激揚(yáng)生命 創(chuàng)造奇跡

牛傳彬+耿麗

摘 要：讀名著是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效途徑。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣卻是個(gè)難題。文章通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生讀書、開展辯論等手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，開拓學(xué)生的思維，提高學(xué)生的能力。

關(guān)鍵詞：閱讀;感悟;交流

每本語(yǔ)文教科書后面都有名著導(dǎo)讀，讀名著是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的有效途徑。可是怎么讀才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，怎么讀才能使學(xué)生提高素養(yǎng)卻是個(gè)難題。

本人以《魯濱遜漂流記》為例，談一下名著交流課的教學(xué)策略。我把這本書分為幾個(gè)專題模塊來(lái)展示、交流、鑒賞。每個(gè)專題都是從以下幾個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)組織交流討論。

第一環(huán)節(jié)：指導(dǎo)學(xué)生做好課前交流準(zhǔn)備

“同學(xué)們，你有過(guò)冒險(xiǎn)的經(jīng)歷嗎？談?wù)勛约旱慕?jīng)歷和感受吧。”學(xué)生暢所欲言之后，老師導(dǎo)入：“今天我們一起去探討一下主人公魯濱遜的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，看看從中能獲得哪些有益的人生經(jīng)驗(yàn)和啟示。”

第二環(huán)節(jié)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)讀書

其實(shí)，很多學(xué)生在小學(xué)時(shí)期就已經(jīng)讀過(guò)了《魯濱遜漂流記》這部作品，現(xiàn)在已經(jīng)是讀第二遍了，同學(xué)們是怎樣讀的？自由發(fā)表意見。

生1：我一拿到這本書，是先讀前言，了解了這本書的大概內(nèi)容后，我非常感興趣，然后就一節(jié)一節(jié)細(xì)細(xì)地讀。

老師板書：先讀前言再了解內(nèi)容。

生2：我第一遍讀時(shí)先看的目錄，挑選特別喜歡的章節(jié)去讀，其余大概翻翻;我現(xiàn)在讀第二遍了，是從第一章開始一節(jié)一節(jié)讀的。

老師板書：精讀和略讀相結(jié)合。

生3：我讀10頁(yè)就做一篇讀書筆記，把書中我特別喜歡的經(jīng)典語(yǔ)段摘錄下來(lái)，然后再寫寫讀書感悟。

老師板書：做讀書筆記，寫讀后感。

教師總結(jié)：閱讀整本書沒(méi)有固定的模式，可以根據(jù)讀書的不同目的和不同需要，根據(jù)書的性質(zhì)、內(nèi)容、文體等，選擇適合自己的閱讀方式進(jìn)行閱讀。

第三環(huán)節(jié)：交流并展示閱讀的收獲與體驗(yàn)

此環(huán)節(jié)分為兩個(gè)模塊，首先小組內(nèi)交流展示自己體驗(yàn)較深的情節(jié)和句子，然后全班展示。這個(gè)環(huán)節(jié)大家各抒己見，討論不亦樂(lè)乎。這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生更注意平時(shí)閱讀的圈點(diǎn)批注。如果沒(méi)有自己的獨(dú)特見解，交流時(shí)就很尷尬，這也無(wú)形中刺激了學(xué)生細(xì)讀文章、感悟文章的興趣。

其次，尋找并摘抄書中有哲理性的句子，談?wù)勛约旱睦斫狻W(xué)生們找到了許多富有哲理的語(yǔ)句，如：一學(xué)生找到了魯濱遜父親說(shuō)的一段話“中等階層是世上最幸福的階層。他們既不會(huì)像那些富人一樣被揮霍無(wú)度的生活弄得身心交困，也不會(huì)像窮人一樣整天被缺衣少食的生活搞得憔悴不堪。”還有一位同學(xué)找到了一段話是魯濱遜在孤島上的思考：“當(dāng)我們遇到災(zāi)禍的時(shí)候，既要想到其中包含的好事，也要考慮到隨之而來(lái)的更糟的情況。”這些話讓我們知道應(yīng)該如何面對(duì)生活，如何面對(duì)困難和挫折。這也正是我們讀這本書的目的之一。

要想對(duì)著作中的內(nèi)容深入理解，教師不能袖手旁觀，要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生。于是我問(wèn)學(xué)生：“你們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)魯濱遜這個(gè)人物，對(duì)他的冒險(xiǎn)行為有不同意見嗎？”

問(wèn)題一提出，學(xué)生們就激烈的爭(zhēng)論起來(lái)，有人說(shuō)，他不聽父母的話，不是個(gè)好孩子;有人說(shuō)，為了理想敢于冒險(xiǎn)，他是個(gè)英雄。兩個(gè)觀點(diǎn)基本對(duì)立，這為下一個(gè)環(huán)節(jié)的開展做了很好的準(zhǔn)備。

第四環(huán)節(jié)：開展辯論，更深層次感悟人物形象

我出示了正反兩個(gè)觀點(diǎn)：

正方：在理想與孝敬父母之間發(fā)生矛盾時(shí)，堅(jiān)持孝為先。

反方：在理想與孝敬父母之間發(fā)生矛盾時(shí)，堅(jiān)持理想為先。

魯濱遜的家庭生活很富裕，但兩個(gè)哥哥，一個(gè)戰(zhàn)死一個(gè)失蹤，父母只剩下他一個(gè)孩子。父母希望他留在自己身邊過(guò)穩(wěn)定的生活。可他偏偏出海冒險(xiǎn)，差點(diǎn)丟掉性命。那么在現(xiàn)實(shí)生活中，理想與現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生矛盾時(shí)應(yīng)該如何選擇呢？

根據(jù)學(xué)生們的初步意見分成兩隊(duì)，各自準(zhǔn)備辯論依據(jù)與材料。我提醒大家，辯論不是打架看誰(shuí)的嗓門高，而是看誰(shuí)的論據(jù)更具說(shuō)服力。名人名言、格言警句、俗話諺語(yǔ)，甚至一些文章中的哲理或詩(shī)句都可以作為辯論的理論依據(jù);生活中的實(shí)例、古今中外名人事跡等都是不可多得的重要事實(shí)依據(jù)。

這個(gè)環(huán)節(jié)不僅考查了學(xué)生理解這本書的程度，還考驗(yàn)學(xué)生的生活積累，還有現(xiàn)場(chǎng)思辨能力、反應(yīng)能力等。

正方同學(xué)搜集了大量的論據(jù)，如精忠報(bào)國(guó)的岳飛、感動(dòng)中國(guó)十大人物等。正方同學(xué)還在辯論中運(yùn)用了一些技巧：比如預(yù)測(cè)對(duì)方可能使用的論據(jù)來(lái)準(zhǔn)備自己的辯論材料。辯論的實(shí)戰(zhàn)讓他們成長(zhǎng)了許多。

反方同學(xué)在辯論中講到了小孝和大孝的問(wèn)題，指出小孝是家庭中的“孝”，大孝是為國(guó)家盡忠。有的學(xué)生引用了教材上第一課《理想》中的詩(shī)句。還有學(xué)生列舉了楊利偉和居里夫人的事例來(lái)說(shuō)就要趁年輕去實(shí)現(xiàn)自己的理想，父母看到孩子實(shí)現(xiàn)理想也會(huì)高興的。

一節(jié)課結(jié)束了，學(xué)生們意猶未盡，還在樓道里、回家的路上爭(zhēng)論著。無(wú)疑這節(jié)閱讀交流課激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣，打開了他們思維的翅膀。

我認(rèn)為：不管教什么類型的課，沒(méi)有成功的模式，只要適合學(xué)生的就是最好的。只要能發(fā)揮學(xué)生積極性，開拓他們的思維，提高他們的能力，那么就是成功的教法。

作者簡(jiǎn)介：牛傳彬（1975 — ?），男，山東省淄博市高青縣第二中學(xué)一級(jí)教師，主要從事語(yǔ)文教學(xué)與研究;耿麗（1974 — ?），女，山東省淄博市高青縣第二中學(xué)一級(jí)教師，主要從事語(yǔ)文教學(xué)與研究。