張美會
(貴州盤縣柏果鎮中學 貴州盤縣 553531)
?
語文教學要重視誦讀
張美會
(貴州盤縣柏果鎮中學 貴州盤縣 553531)
所謂誦讀,就是用普通話正確、流利、有感情地把文章念出來。由于受傳統觀念的影響,在中小學課堂上仍存在這樣的現象:課堂上老師講過不停,或老師問,學生講,聽不到瑯瑯的讀書聲,或有講有讀,但讀的質量不高,聽到的是拖聲拖氣的唱讀,毫無感情。加之不重視誦讀,許多中學特別是鄉鎮中學出現了七年級還有些“唱讀 ”,八年級就開始出現“啞讀”,九年級干脆不讀的現象,讀書聲漸絕于耳也就不足為奇了,學生的誦讀能力被弱化了——讀得出聲,卻讀不出意。殊不知大倡更新理念 創新教法的今天,我們中小學特別是鄉鎮中學的語文老師在教學中卻忽視了影響語文課堂教學效果的重要因素---誦讀。
語文新大綱明確要求在教學中要“重視積累,感悟、熏陶和培養語感”,而上述教學現象只有講和質量不高的讀,從何談積累、熏陶、感悟呢!古人提倡書讀百遍,其義自見,可見誦讀的重要性。葉圣陶先生說過:“語言文字的訓練,主要是訓練學生的語感,獲得語感應走熟讀成誦的路子。”不言而喻,無讀無誦也就無語感可言,可見誦讀在語文教學中有著極其重要的作用。試想如果一個人連句讀都拿不準,讀破句、詞,其對句、段、章的理解也就云里霧里,更談不上感悟了,也就無從理解文章的思想內容,不能與作者產生共鳴。要感悟,能與作者產生思想共鳴,唯一最佳的途徑就是誦讀。不讀不知其意;不讀不能理解。葉圣陶說過:“文字是一道橋梁,這邊橋堍站著讀者,那邊橋堍站著作者。通過這一道橋梁讀者才能和作者會面,不但會面,而且了解作者的心情,和作者的心情相契合?!币虼私虒W中,學生只有誦讀,才能將作品中表現的情、景、人、事、理在他們頭腦中再現,從字里行間去感受蘊涵在作品中的形象美、自然美、意境美、情感美等,進入作者創作的佳境,從而激起學生與作者的情感共鳴。例如筆者在教讀《醉翁亭記》這篇文質兼美的散文時,采取多種形式的誦讀:齊讀(包括小組讀)、一問一答讀、賽讀等。在反復誦讀中,學生理解了句意后,展現在學生面前的是一幅幅優美的畫面:茂密幽深的山林,山谷早晚的景象,四季景物的秀色,以及“滁人游”、“眾賓歡”、“太守宴”等悠然自得的歡樂場面,并感受到語言的鏗鏘之美,音韻美,享受到文中的“樂”趣,學生似乎也因情景的感染而“樂”了,創設出生動活潑的教學氛圍。另外在反復誦讀中,能使語言的語素、句式、語調、語氣在他們的腦海中留下深刻的印記,積累了知識,增強語感。
一言以蔽之,語文課堂教學中,只有對學生進行誦讀訓練,學生才能很好地理解和把握課文內容,使他們與作者產生的情感共鳴,從而達到教育目的,只有誦讀訓練,才能培養學生的語感,進而提高學生的閱讀能力和寫作能力。
在課堂教學中,怎樣進行誦讀教學呢?一般來說,根據學生的實際情況,教師可以安排幾個階段,由淺入深,提出各階段的要求。首先,只要求讀準字音,讀準詞句。其次,要求讀流利,注意語意的停頓。再次,在準確流利的基礎上讀出語氣、語調。最后是讀懂內容,感悟哲理,體會情感,形成整體認識。根據各次要求不同,教給學生一些誦讀的技巧:音的輕重、停頓,語速的快慢、語調的升降等。因為這些對準確表達作品內容,充分表達思想感情起著重要的作用。如表示喜悅、興奮等感情的讀升調,表示命令、勸阻、請求等感情讀降調,“授之予漁”的同時,以名家的范讀或教師的范讀感染學生,激起學生的誦讀愿望和誦讀熱情,并因文而異,采取不同形式的誦讀。對文質兼美的散文如《醉翁亭記》、《岳陽樓記》等由名家誦讀后側重于齊讀(全班讀或小組讀),許多古詩文都如此,而小說如《變色龍》,童話如《皇帝的新裝》則側重于個人讀、分角色讀。也可齊讀(集體讀)與個人讀相結合,還可采取賽讀、接力式誦讀激趣,形式多樣,方法不一,只要適時并選擇恰當的誦讀方式,靈活運用,誦讀是可以提高學生參與教學的積極性,并能創設出生動活潑的教學氛圍,使教學收到事半功倍的效果。另外,指導誦讀時,須要求學生必須做到眼到、口到、心到,以避免和克服“口不隨心”的誦讀習慣,養成邊讀邊思的習慣,方能讀有所獲,同時在學生誦讀中,抓住他們閃光點適時表揚、鼓勵,讓他們感受到誦讀成功的喜悅,享受到誦讀的樂趣,以激發持久的誦讀興趣和熱情,增強誦讀信心。當然,語文課堂教學也不是唯“誦讀”獨尊,該誦讀時不默讀,該默讀時不誦讀,但讀的形式,讀的多少,教學的方法因文而異,該讀則讀,該講則講,教學形式切莫單一,教學方法切莫呆板,但切莫忽視誦讀。因為誦讀是語文教學必不可的環節,故一定要重視誦讀。