農(nóng)民工隨遷子女文化區(qū)隔現(xiàn)狀及其突破——基于對北京市農(nóng)民工隨遷子女教育活動的調(diào)查

周　宜

(首都師范大學(xué)教育學(xué)院，北京 100048)

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教改論壇

農(nóng)民工隨遷子女文化區(qū)隔現(xiàn)狀及其突破
——基于對北京市農(nóng)民工隨遷子女教育活動的調(diào)查

周宜

(首都師范大學(xué)教育學(xué)院，北京 100048)

[摘要]農(nóng)民工隨遷子女在城市生活中處于邊緣地位，遭遇著文化區(qū)隔問題。為調(diào)查農(nóng)民工隨遷子女在城市中的教育問題以及他們在城市的生活狀態(tài)，本文運(yùn)用人類學(xué)的方法，對北京市農(nóng)民工隨遷子女的教育活動進(jìn)行長期的田野調(diào)查，研究顯示：農(nóng)民工隨遷子女在城市主要面臨著制度區(qū)隔、空間區(qū)隔、文化/心理區(qū)隔等三種文化區(qū)隔問題。打破文化區(qū)隔需要多方主體的共同力量，學(xué)校、教師、同輩群體、農(nóng)民工隨遷子女自身都應(yīng)不懈努力，共同為農(nóng)民工子女健康成長做貢獻(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]農(nóng)民工隨遷子女；文化區(qū)隔；制度區(qū)隔；空間區(qū)隔；文化/心理區(qū)隔

農(nóng)民工是我國現(xiàn)代化進(jìn)程中的一種特殊現(xiàn)象，他們在為城市發(fā)展做出貢獻(xiàn)的同時(shí)自身的生活狀態(tài)卻處于劣勢地位，農(nóng)民工在各個(gè)方面受到區(qū)別對待，淪為城市的邊緣群體。20世紀(jì)90年代以來，我國農(nóng)民工流動呈現(xiàn)出“家庭化”趨勢，大批適齡兒童隨其父母來到城市。截至2013年年底，全國義務(wù)教育階段隨遷子女一共1 277萬人，占義務(wù)教育學(xué)生總數(shù)的9.3%。[1]首都北京的流動人口數(shù)量極為龐大。隨遷兒童正處于身心發(fā)展關(guān)鍵期，他們的受教育問題以及他們在城市的生活狀態(tài)值得被了解和研究，需要整個(gè)國家、社會大力關(guān)注。作為戶籍制度、城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)劃分的產(chǎn)物，農(nóng)民工的被區(qū)別對待和其處在城市的邊緣處境，很大程度上沿襲到了其隨遷子女身上，農(nóng)民工隨遷子女在城市生活的諸多方面遭遇著文化“區(qū)隔”。……