張全勝
中華文化的道德準則和人類弘揚和踐行的道德價值觀念,最后都應歸結到“善”。尚善、求德、大愛,應是人的終生追求。“上善若水”“厚德載物”這兩句話常出現在學校的校訓之中。“上善若水”語出《老子》第八章:“上善若水。水善利萬物而不爭。”就是說最高的善像水那樣,水澤披萬物而不與之相爭。我們教書育人也應該如水般滋潤萬物,卻不與萬物爭高下,這才是最美的品格。“厚德載物”是《易傳》中的話,原文是:“地勢坤,君子以厚德載物。”以深厚的德澤育人潤物,博大精深的學識培養學子,教書育人。真實的“上善若水”和“厚德載物”所蘊含的意義是一樣的。要辦好一所學校,本質上是教育思想上要取得成功,是對教育規律和教育目的的科學把握。我校辦學思想“尚善凝德,快樂成長”,就是要把這種高尚的道德努力修明到最完美的境界,旨在弘揚人本思想,關注本善的回歸過程,揚本善之心,立道德之校,使師生在“積善成德”的環境中健康快樂地成長。
針對學校服務半徑大,周邊環境比較復雜,學生素質參差不齊的情況,我校確立“尚善凝德,快樂成長”的德育理念,圍繞這個德育理念,堅持以革命傳統教育和愛國主義教育為主旋律,以“本善本色”教育為主陣地,以開展德育系統活動為載體,全面落實德育工作,積極創設濃厚的德育校園文化氛圍,形成有特色的小學“尙善凝德”教育模式。
一、通過“制度”保障尚善凝德特色文化教育
在全面實施和諧管理中,注入鮮活的富于生命活力的元素,形成彰顯本善本色的管理文化、制度文化和精神文化,讓管理成為“潤物細無聲”的文化享受。要求學校各類計劃制訂和實施過程中都要注重善與德文化教育,積累善文化資源,學生管理要“以善定規,以善導言,以善立行”,在實踐中發掘善文化,從而達到以善立德。
二、通過“活動”體現“善”的言行習慣教育
學校開辟善文化教育網頁,以揚善為根本任務,創設善文化專欄,開展善文化主題板報評比和手抄報展評,開展“日行一善活動”、“善文化知識網上行活動”、“善文化典故收集活動”、“尋找他人和自己的善舉活動”,開展班級特色的善文化宣傳口號征集活動等,讓學生在豐富多彩的活動中挖掘出善文化資源,接受善的教育,樂學善思、快樂成長。通過重組、整合資源,出爐尚善凝德特色活動方案,形成善行促品德發展的活動陣地。真正的將學生的行為習慣向“善”的方向發展。
三、通過“環境”凸顯尚善凝德特色文化教育
依據園林校舍結構,創建校園景區,形成至善立德精品校園。創設濃厚的校園善文化環境。通過標語、橫幅、建立善文化教育壁等形式渲染善文化;充分利用校園網絡資源,開辟善文化教育網頁;通過學校紅領巾廣播站定期開展善文化宣傳;充分利用櫥窗、板報等固定陣地,創設善文化專欄,開展善文化主題板報評比和手抄報展評。環境育人,環境熏陶人,置身于善文化環境中的人,必將是善良的人。
四、通過“班級”建設尚善凝德特色文化教育
一個年級一個特色和系列,要求各班形成有班級特色的善文化宣傳口號,教室布置的設計要善于發揮學生的個性特長,群策群力,集思廣益,立足于培養正確的審美情趣,著眼于突出獨特的文化內涵,形成個性特征鮮明的班級標志,形成各具特色的班級文化。并通過多種形式的演講、觀看專題教材、調查采訪社會相關人士等主題的班級活動,逐步形成具有向心力和凝聚力的集體氛圍。
五、通過“課程”深化尚善凝德特色文化教育
開展以“善的教育”為主題的學校文化建設課堂教學行進機制的研究。研究實施班級文化建設活動、文娛體育活動,少年宮系列活動,綜合實踐活動,認星爭優系列活動,行為規范養成教育,素養提升活動,傳統節假日活動等,把活動作為善的教育的有效載體,通過創建學校師生課程文化系列,豐富師生內涵,提升師生品味,在活動中彰顯善的教育沁潤心靈的育人成效。
教育的原點是育人,育人的原點是育德,育德之本在行善。教書育人不僅是完善自身的過程,還是自身向上和超越平凡的利器。尚善凝德,快樂成長,讓我們身心愉快地學習、工作和生活,心境轉動環境,和諧互動,教學相長。
責任編輯鄒韻文