對有效課堂教學的重新認識

陳智林

摘 要：教師都在追求課堂教學的有效性，有效課堂教學的新觀點值得我們教師思考和探討。本文就關于有效課堂教學的共性與個性、有效性與道德性、教學目的觀與質量觀認識進行相關的闡述。

關鍵詞：有效課堂教學;共性與個性;有效性與道德性;目的觀與質量觀

一、教學的共性與個性

教學有其共性，任何教學都必須遵循教學的共同的、基本的規律和原則。同時，教學又是藝術的、個性的活動，無固定的程序可循。我國近代教育家俞子夷先生在其《教學法的科學觀和藝術觀》一文中指出：“我們教學生，若沒有科學的根據，好比盲人騎瞎馬，實在危險。但是只知道科學的根據，而沒有藝術的手腕處理一切，卻又不能對付千態萬狀、千變萬化的學生。所以，教學法一方面要把科學做基礎，一方面又不能不用藝術做方法。”

教師須把教學的共性和個性有機統一起來。教學有法是共性的要求，教無定法則是個性的表現。教學有法可循，不能無法，否則就會亂套。教學卻又無定法，事實上也難以定法，千篇一律、千師一面、千課一法的定法在教學上是鮮有作為的，法一定要因人、因課、因境而異。教學有法是走向教無定法的前提，教無定法是對教學有法的積極超越。當前有效教學在實施過程中確實存在模式化和機械化的傾向，必然會影響有效教學的實現，構建一種基于規律性、科學性、規定性又融入人文性、藝術性、開放性的有效教學模式，是我們下一步的努力方向和目標。

二、教學有效性與道德性

課堂教學不僅應當是有效的，而且還應該是道德的或正義的。教學的道德性包括這四個方面的含義：第一，道德的教學應該是合乎法律要求的。它要求教師在教學過程中尊重學生的各項受教育的權利。第二，道德的教學應該符合倫理道德要求，教學應當能夠促進學生的道德性發展，使學生發展成為一個有德之人。第三，道德的教學應該是公平的。所謂公平的教學，是指教師在教學過程中，面對基礎不一、學業成績不一的學生，能夠平等對待。第四，道德的教學應當以學生為目的，而不是把學生看作實現某種外在目的的手段。

教師要有人道主義情懷。人道主義情懷的核心是博愛，博愛不僅意味著教師要愛每個學生，同時意味著要奉獻自己的一切。教師要照顧學生的生活，教育他們，鼓勵他們，給他們以溫暖和愛，增長他們的智慧和活力等。

教師要有人本主義精神。教育上的人本思想也就是一切為了學生的思想，即一切為學生，為一切學生，為學生的一切。人是教育教學的出發點和歸宿，一切教育教學活動須以人為中心，以促進兒童的個性全面和諧發展為根本目的。

三、教學目的觀與質量觀

1.教學目的觀

我認為，健康、幸福、品行、學業、個性是學生生活成長和發展最重要的五個要素，因而是我們教學最重要的五個目的和追求。

（1）健康第一（生命第一）：讓學生擁有健壯的身體和美好的心靈。生命是無價的，人是人世間最可寶貴的，教師一定要善待每個兒童、每個生命。

（2）幸福第二：讓孩子擁有一個幸福的童年——金色童年。追求兒童幸福，讓兒童擁有一個幸福的童年，這是我們學校教育的第二要義。童年幸福取決于學生的校園生活質量。

（3）品行第三：讓學生都成為有教養的人。道德、品行教育必須植根于兒童真實的生活中，即健康、幸福的生活中，它旨在喚醒、弘揚、生發和不斷地提升兒童心中的“向善性”。

（4）學業第四：讓學生擁有一份成功的學業。在義務教育階段一定要保證讓受教育者掌握一定數量和質量的、對其一生發展具有工具作用與奠基作用的基礎知識，要保證人類文明傳承的核心能夠落實在每一位學生的身心發展之中。

（5）個性第五：讓學生成為個性豐富的人。學生個性專長的培養有賴于學校的教育資源及其發掘和開發。學校必須從豐富學生個性的高度構建校本課程。

2.教學質量觀

質量是教學工作的生命線。確立什么樣的教學質量觀以及以什么樣的標準評價教學質量，這確實是一個對學校教育教學有著決定性影響的重大問題。只有樹立科學的教學質量觀，才能使有效教學沿著正確的方向發展。

（1）要樹立以人為本的質量觀。教育是使人成為“人”的事業。教育要關注每個學生的全部精神生活，學校應當組織整個集體和每個學生的豐富多彩的精神生活。

（2）要樹立全面的質量觀。我們一定要確立這樣的育人觀：每一位學生不求一樣的發展，但都要發展;每一位學生不必有相同的規格，但都要合格;每一位學生都要德、智、體、美、勞全面發展;每一位學生都要“學會認知、學會做事、學會共同生活、學會生存”。

（3）要樹立可持續發展的質量觀。任何一門課程，不僅要著眼于傳授和訓練學科知識和技能，更要致力于培養和形成學科精神、態度和其他方面的綜合素質;不僅要打造知識性學力，更要提升發展性學力和創造性學力，把培養創新精神和實踐能力置于核心位置。

（作者單位：甘肅省天祝藏族自治區安遠鎮初級中學）