李小龍
習近平總書記多次談到王陽明和陽明文化,各地正興起一股“陽明熱”,有的地方黨委、政府也倡導領導干部學習陽明文化。那么,領導干部學王陽明,學什么呢?我通過對陽明文化的學習,認為領導干部學習陽明文化,可以從以下幾點去理解。
淡泊名利的人格魅力。王陽明家族數代淡泊名利,王陽明也認為讀書是為學圣賢,而不是為當官。王陽明被貶龍場后,胸懷坦蕩,潛心讀書。在平亂有功,被朝廷封為“新建伯”后,還一再推辭不受,朝廷準其子孫世襲,王陽明上疏拒絕。
身處逆境的自我調節。王陽明從六品京官貶為從九品驛丞,到達龍場時,他住在山洞,他“古洞閑來日日游,山中宰相勝封侯”的詩句,表明他并不在乎這惡劣的條件,還怡然自得。王陽明在逆境中安貧樂道,自我調節,正確面對進退流轉,安心耕作,潛心悟道,體現出堅韌不拔精神。
上善若水的和諧理念。王陽明到達龍場后,與當地少數民族語言不通,但很快就和大家你來我往,十分融洽。他興辦書院,提出“立志、勤學、改過、責善”四條,也是倡導一種和諧理念等。
九死未悔的家國情懷。到龍場后王陽明寫出“心在夷居何有陋,身雖吏隱未忘憂”的詩句,表達對國家的憂思。后來帶兵平亂,他采取減輕百姓的負擔,促進商品流通,嚴明紀律以讓百姓相信官兵,在軍事上盡量不造成過多的傷亡等措施,以軍事加仁義道德來教化百姓。年近暮年,體弱多病,但是當朝廷下旨,要他帶兵到廣西平思、田之亂時,他毫不推辭,毅然帶病出征,在歸途中病逝。
知行合一的良知精神。王陽明在滿朝文武不敢站出來表明自己態度的情況下,敢于站出來說真話從而被貶,但他對自己的所做所為并不后悔,他認為自己沒錯,是本著良知的。我們學習王陽明,不正是該學習他這種知行合一的良知精神嗎!(作者系貴州省陽明學學會會員、陽明詩社社長、修文縣文聯主席。)