類文合觀：新高考背景下的閱讀奠基

沈坤林+王軍

編者按：以下這組論文是“沈坤林（高中語文）特級教師工作室”的研究成果之一，其主題是“新高考背景下的閱讀奠基”。隨著浙江省實行新的高考方案，部分學生乃至部分學校在認識上有一個誤區，認為高一、高二要花力量先考好選考科目，語文、數學和外語三門課可以到高三再全力以赴地“突擊”。而事實上，語文學科的特殊性，決定了學生在高一、高二奠基的重要性。所以，研究閱讀奠基及其相關的策略，不僅具有理論意義，也有很強的現實意義。

摘 要：針對新高考背景下閱讀教學有所削弱的情況，在開闊的視域中整合相關的課內外文本資源，進行類文合觀，可以開掘每一個文本所擁有的內容和手法資源，為學生的高考奠基，進而為學生的生命擔當。

關鍵詞：類文合觀；新高考；閱讀奠基

一、緣起

類似“閱讀，為學生的生命奠基”這樣的理念，我們早已耳熟能詳，也應該成為我們閱讀教學的實在追求。然而，反觀我們的日常閱讀教學，卻往往連為應對高考閱讀的奠基也難以達成。

浙江省公布2017年新高考辦法及其“學考”和“選考”的具體方案之后，筆者在市內外多所學校調研、交流中發現，不少學校、不少教師、不少學生在高一、高二階段更加關注“選考”學科。學生花大量的時間優先應對“選考”科目，在“選考”結束后再集中精力抓語文、數學和外語。而不少語文教師以“課時緊張”“高考不直接考課文”等為由，竟然在高一、高二不上打星號的課文，甚至只上“學考”規定的30來篇課文，拋開了“課程標準”，置學科指導意見于不顧。

問題的嚴重還在于，不要說整個高中階段只學這幾篇課文（其中10來篇還只是短小的古詩）根本無法提高學生的閱讀能力，就是所學的這幾篇課文也往往被教師只當作應對“學考”的訓練“材料”罷了，“單元”沒有了，課文成了沒有聯系的“孤文”，甚至被肢解成用來訓練的孤立“語段”。

在這樣的背景下，我們更需要加強課外閱讀引領，而在課內閱讀教學中應有更多的作為，特別是增加課內有效閱讀量，并對相關文本進行優化組合，這樣才能真正豐厚學生的閱讀底蘊，為學生的高考負責，進而為學生的生命擔當。

二、類文合觀的內涵與實踐策略

增加課內有效閱讀量，提升課內閱讀實效，語文教師應尋求在有限的時空內引領學生積極投入、強化積淀的路徑。筆者在近兩年高一、高二的課堂教學中提出并實踐了“類文合觀”的策略，取得了良好的效果。

所謂類文合觀，就是突破用一、二課時單獨教一篇課文的習慣做法，把與課內某個文本在內容、主題、語言或寫法等方面密切相關的若干個課外文本即“類文”呈現給學生，在更為自由、自主的時空（如課內外安排一周學習時間）中，引領學生對這些“類文”進行有效學習，以期使學生在增強有效閱讀量的同時，獲得關于人文、情感、文體知識和閱讀智慧等多方面的有效積淀。

“合觀”，本是我國傳統的論詩方法，“用來品鑒文學作品，具體說就是將同一個或不同作家的兩篇或兩篇以上的作品聯系起來進行品鑒”[1]，在“合觀”中指出作品同中之異或異中之同，對其進行一定的審美評價，或褒揚或批評，或肯定或否定。

運用于高中閱讀教學中的“合觀”，意在突破單篇課文教學、單元教學（蘇教版的人文主題偏寬泛，同一單元中的課文缺乏緊密的聯系）或“一課多篇”教學（作為一種“教學設計”，往往是基于教師教學的“效率”訴求和“技巧”追求，而且往往只是“偶爾為之”，因此對學生閱讀素養的提升作用有限）的某些問題，在開闊的視域中整合相關的課內外文本資源，使學生在人文信息和審美意蘊等方面獲得“1+1>2”的良好效果。

類文合觀的具體方略如下：

（一）時間的保證與類文的選擇

與一般“一課多篇”設計對“效率”“巧妙”的過度追求不同，類文合觀首先是舍得給學生更多的時間，讓學生更從容地閱讀與感悟，表面上看是“費時”的，甚至也是“拙笨”的——為了引領學生學好一篇課文，可能須花上一周時間（新課程后高一、高二每周一般只有三四節課），為了讓學生自己真正投入，教師要放棄一些課堂技巧的安排。

或許有教師會提出疑問，這樣安排，其他的課文還能上完嗎？其實，只要肯少做一些所謂的同步練、單元練等，時間還是有的；另外，并非每一篇課文都需要安排“類文合觀”式教學，且有的“類文合觀”式教學可以把教材上的若干篇文章放到一起來處理。

可以從以下幾個角度進行類文選擇與組合：

1.從題材的角度選擇

題材是作品反映的生活領域或取材范圍。把相類題材的文本進行合觀，可以使學生對某一題材領域有較全面、更深刻的認識。比如戰爭題材的類文，可以把《流浪人，你若到斯巴……》《一個人的遭遇》《橋邊的老人》等放到一塊，從不同角度認識戰爭及其表現特點。

2.從主題的角度選擇

主題是作品所蘊含的中心思想，是作品內容的主體和核心。從主題角度進行合觀，可以豐富學生對作品思想豐富性、多樣性的認識。比如把高爾基的《丹柯》、志賀直哉的《清兵衛與葫蘆》、房龍的《〈寬容〉序言》和美國女詩人狄金森的《籬笆那邊》進行組合鑒賞，可以獲得更為豐富的認識。

3.從形象的角度選擇

形象，包括景物形象、事物形象和人物形象，從形象角度進行合觀，可以獲得具體的、感性的審美體悟，把握鑒賞形象的主要方法。如把汪曾祺的《金岳霖先生》、黃永玉的《平常的沈從文》、閻綱的《我的鄰居吳冠中》和甘典江的《母親的中藥鋪》組合欣賞，可以在把握不同人物情感、靈魂世界的同時，把握記人散文在選擇人物事略、描寫人物語言細節、使用閑筆和傳達作者情感等方面有獨到的體現。

4.從問題探究的角度選擇

圍繞一定主題或問題進行類文合觀，可以使學生對相關文體知識與鑒賞策略等形成更全面的積淀。如聚焦散文語言，把郁達夫的《江南的冬景》、楊振聲《書房的窗戶》、陳忠實《又見鷺鷥》放到一起合觀，可以對散文的特色語言進行有效的知識建構。

5.從作者風格的角度選擇

每一位作家往往有自己的創作特點，把握重要作家的重要風格，是閱讀訓練的重要方面。如把歐·亨利的《最后的常春藤葉》《20年以后》《麥琪的禮物》《警察和贊美詩》幾篇小說放到一塊，可以更好地把握其小說結尾、語言風格等方面的特點。

6.從能力突破的角度選擇

學生學到高中，閱讀能力有了基礎，但有些能力需要通過針對性的訓練進行突破。如因為接觸太少、積累太少，不少學生對外國小說特別是非現實主義小說讀來常常感到隔膜，通過類文博爾赫斯的《禮拜五午睡時刻》、卡夫卡的《騎桶者》、馬拉默德的《春雨》、余華的《十八歲出門遠行》的合觀，引領學生轉變小說閱讀觀念。

（二）過程的安排與切實的引領

1.從合觀的取向角度看：強化與拓展

根據《普通高中語文課程標準（實驗）》對必修課程“閱讀與鑒賞”的要求，我們把“類文合觀”之于閱讀的奠基取向主要定位于情感與審美體驗、文體特征和表現手法賞析等方面，通過合觀進行強化與拓展。

籠統地看，高爾基的《丹柯》、志賀直哉的《清兵衛與葫蘆》、房龍的《〈寬容〉序言》和美國女詩人狄金森的《籬笆那邊》，都涉及人與環境、規則、理想等關系，進行組合鑒賞，可以在強化、拓展中，從藝術的角度獲得更為豐富的體悟。

丹柯的勇敢與堅強，奠定了主題的基調，而其勇敢與堅強卻是對生存環境和族人環境、傳統的挑戰；先驅者為了改變生存的境況，勇敢地踏上未知的征程，他的勇敢在于大膽地質疑祖先的智慧，不畏艱險，用血與淚架起了一架通往幸福的橋梁；清兵衛在環境壓力下不得不放棄喜歡葫蘆卻又愛上了畫畫，他或許算不上勇敢卻不失自我；人的本能或許是崇尚和追求享樂的，總想沖破種種“籬笆”。而從另一個角度看，對自由、幸福和美好生活的追求，是無法扼殺的，即使是上帝，如果放下“規距”，也會跨過“籬笆”；只有理解，只有尊重，只有寬容，人類才會進步，文明才會發展。當然，沖突的解決并非一蹴而就。

這樣，通過合觀，學生對相關作品及其主題的把握更為全面和深入了。

2.從合觀的載體角度看：綜述與短論

除了課堂探究、交流之外，可以引領學生通過“寫”——綜述、短論等方式進行多層面的合觀比較。比如，綜述，可以把就各篇文章的某些方面綜合起來進行評述，綜述的本身就是比較解讀的拓展與深入。關于戰爭題材的幾篇類文，可以作如下綜述：

《橋邊的老人》取材于20世紀30年代西班牙內戰，僅用一幅撤退中的畫面，以“我”與一位老人的一段對話來表現，仿佛一個小小的窗口，顯示出戰火紛飛的年代里人性的善良——對生命的尊重和對和平的渴望。海明威敘事簡潔，含而不露，使小說的對話也充滿了弦外之音，這是他的“冰山理論”的極好體現。老人的一句“我只是在照看動物”，暗含著對戰爭無聲的控訴，意味深長。

肖洛霍夫的《一個人的遭遇》以戰爭結束后一個家破人亡的軍人的自述，反映戰爭帶來的不幸與創傷，同時表達出呵護孩子幼小心靈不再遭受戰爭傷害的愿望。第一人稱的敘述方式，使敘述體現強烈的個性色彩，敘述中穿插的抒情、議論袒露出人物的內心世界。

伯爾的《流浪人，你若到斯巴……》視角獨特：本該在學校讀書的學生卻上了戰場，文科學校成了傷兵醫院，學繪畫的學生永遠失去了雙手。這一切凸現出戰爭的慘無人道。伯爾善于用內心獨白和回憶來展示情節的發展，人物無盡的痛苦和困惑，深深地感染著讀者。文中對學校布置等環境描寫，讓人聯想到戰爭對文明的摧殘。

另外還可以針對某一方面撰寫短論或賞析文字。

3.從合觀的過程角度看：聚焦與層進

合觀的主要方法是比較、互解，而每組類文可比的角度與層面較多，因而，在過程的安排中，聚焦某些探究點、突破點進行層層深入的合觀顯得非常重要。

對汪曾祺的《金岳霖先生》、黃永玉的《平常的沈從文》和閻綱的《我的鄰居吳冠中》這組寫人的散文，可以聚焦以下幾方面進行層進式合觀。

【聚焦一】人物個性與心靈的合觀。

金岳霖先生與西南聯大教授“有趣”是為人和學問的情趣與志趣，沈從文先生在“平常”中見出學術與人格的不平凡，吳冠中先生是“普通”中顯出藝術與人生的卓越、對功名的淡泊。通過合觀，可以更好地走近優秀學者、藝術家的靈魂，汲取生命的營養。

【聚焦二】通過人物語言表達人物特點之手法的合觀。

從表現人物個性與靈魂角度說，《金岳霖先生》一文，主要描寫金岳霖先生的話語——平常乃至平淡，但透過金先生這些簡潔樸素的話語，我們可以窺見其豐富的內心世界，進一步感受其人生趣味。如在其課堂沒有具體寫他講述的內容，只有這兩句話：“今天，穿紅毛衣的女同學回答問題?！薄癥es！請坐！”透過金先生的隨意一叫，我們可以看出金先生的生活情趣和激勵智慧，我們依此不難想象他的課堂是熱烈的、友好的，又是充滿自由的。我們似乎聽不到金先生滔滔不絕的講解或振振有詞的評價，簡單的“Yes！請坐！”里面，卻有對學生的尊重，有對學生的滿意與欣賞，更有金先生的自得。

這種藝術手法的妙處及其欣賞趣味，可以在《平常的沈從文》中的諸如“那書法太不像話了，在我的背上貼這么蹩腳的書法，真難為情！他原應該好好練一練的！”一語，《我的鄰居吳冠中》中諸如“我問過吳老：‘有消息稱，你的一幅畫又拍了四千多萬元，創下新的紀錄……他不動聲色，然后說了句：‘這都與我無關?！钡忍庍M行印證、遷移。

【聚焦三】作者情感表達方式的合觀。

進一步“辨異”，從作者的情感角度看，《金岳霖先生》中更多的是含而不露，通過“閑筆”委婉地表現；《平常的沈從文》中則主要通過一些敘事中的精要“議論”來表現；而《我的鄰居吳冠中》中則有作者直抒胸臆的話語來傳達。綜合起來，這正是寫人散文常有的特色，通過合觀，可以幫助學生建構寫人散文中表現人物、表達情感的方法與鑒賞智慧。

【聚焦四】標題的合觀。

與汪曾祺先生情感的克制、含蓄相適應，其標題只是簡單的稱呼“金岳霖先生”，但“先生”一詞也蘊含了尊崇之意。標題“平常的沈從文”內含客觀的評價，卻與“平?！狈匆r出其學問和人格的不平常，凸顯了主題。以“我的鄰居吳冠中”為題，似最無特色，但結合全文細而思之卻頗有意味：吳冠中是著名畫家，而作者卻只把他當作一個不涉及人物身份和地位的“鄰居”，記述了他日常生活中的一些瑣事，讓讀者了解到吳冠中作為公眾人物之外的一面；“我的鄰居”點明了寫作的視角，塑造了作為普通人的吳冠中的形象，表現并贊美了吳冠中淡泊簡樸、平易近人的人格魅力。通過合觀，可以更全面地把握散文標題與形象表現、情感表達的內在聯系。

4.從合觀的評價角度看：建構與跟進

就課內閱讀教學而言，類文合觀首先增加了必要的閱讀量，而類文合觀的最終目的，不只是讀懂這幾篇文章，更重要的是通過讀懂文章來建構與文本、文體特征相聯系的解讀智慧，并有效促進后續閱讀的積極跟進。

合觀的評價，不是簡單地進行閱讀檢測，最主要的是教師引領學生自省、自悟、自評。

學生習慣于從情節、人物和環境這三要素來“套讀”小說。初讀卡夫卡的《騎桶者》便感到莫名其妙，讀馬拉默德的《春雨》有不少學生竟然讀出了“同性戀”之感，讀余華的《十八歲出門遠行》更覺荒唐而不可解。通過合觀，立足虛構與敘述，可以幫助學生建構新的閱讀圖式。教師可以引領學生對解讀內容和過程進行反思、歸結，把“碎片化”的體驗整合成了一個有意義的整體，激發學生拓展閱讀的興趣。正如有學者所言：“大量的閱讀實踐是不可替代的。小說的閱讀沒有、也不歡迎‘標準答案，小說閱讀的知識沒有、也不歡迎終點?！盵2]

另外，可以通過諸如“為《母親的中藥鋪》寫一篇賞析文”等后續作業進行評價與促發。

總而言之，類文合觀，可以在大量增加課內閱讀量的同時，讓學生真正動起來，形成良好的閱讀習慣和綜合素養，終生受益。

參考文獻：

[1]卞良君.中國古典詩學“合觀”的方法及其現代價值[J].學術論壇，2006（11）：152.

[2]倪文尖.重塑小說觀 建構新圖式[J].語文學習，2005（3）：17.