協調三個主體關系推動中國哲學社會科學繁榮發展

省社科聯辦公室　縣梁娟

協調三個主體關系推動中國哲學社會科學繁榮發展

省社科聯辦公室縣梁娟

習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話，闡述了哲學社會科學在社會變革中的重要意義，提出了構建中國特色哲學社會科學的重大任務，為繁榮發展中國特色哲學社會科學提供了思想武器和行動指南。

哲學社會科學是人們認識世界、改造世界的重要工具，是推動歷史發展和社會進步的重要力量。堅持和發展中國特色社會主義，哲學社會科學具有不可替代的重要地位。繁榮發展我國哲學社會科學，首先要協調好黨、哲學社會科學工作者及人民群眾的關系，解決好誰領導、怎么做、為了誰的問題。黨是發展我國哲學社會科學的領導主體，哲學社會科學工作者是發展我國哲學社會科學的研究主體，人民群眾是發展我國哲學社會科學的價值主體，三個主體是我國哲學社會科學繁榮發展的基礎，協調三個主體間的關系，才能推動我國哲學社會科學又好又快發展。

（一）黨是我國哲學社會科學發展的領導主體。強化黨的領導是發展我國哲學社會科學的根本保證，加強黨的政治領導和工作指導，要抓好制度保障和引導管理。制度的完善是哲學社會科學工作者開展學術研究的基礎，通過深化管理體制改革、優化科研布局、合理配置資源、統籌好重要人才管理、建立規范的激勵機制、加強科研經費的管理、建立完善的科研評價機制和優秀成果推薦機制，讓一切有理想有抱負的哲學社會科學工作者能夠立時代之潮頭、通古今之變化、發思想之先聲。百花齊放、百家爭鳴，是繁榮哲學社會科學的重要方針，黨要加強對哲學社會科學的引導管理，提倡理論創新，營造平等、活潑、包容的學術環境，尊重學術觀點和學派的多樣性，鼓勵大膽探索，活躍學術空氣，推動學術發展。

治國理政是認識世界和改造世界的實踐活動。“凡貴通者，貴其能用之也”，任何理論都不如實踐具體，社科工作者通過研究黨和國家在發展中面臨的重大理論與實踐問題，為各級黨委和政府處理在治國理政中的各類問題發揮了重要的指導作用。十八屆三中全會提出了要加強中國特色新型智庫建設，而第一批高端智庫也已經建立和運行，這是為黨政機關解決重大現實問題和突出矛盾提供對策建議的重要平臺。各級黨政機關領導干部還要在提高知識水平上下功夫，豐富社會科學知識，提高決策和領導水平，真正發揮哲學社會科學在推進國家治理體系和治理能力現代化中的重要作用。

（二）哲學社會科學工作者是我國哲學社會科學發展的研究主體。哲學社會科學工作者是繁榮我國哲學社會科學的核心力量，具有不可替代的重要作用。“夫道不欲雜，雜則多，多則擾”，廣大哲學社會科學工作者要堅持黨的領導，自覺堅持以馬克思主義為指導，把中國特色理論體系貫穿理論研究的始終，以馬克思主義的世界觀和方法論去發現問題、解決問題，最終落到研究我國發展和我們黨執政面臨的重大理論和實踐問題上來，落到提出解決問題的正確思路和有效辦法上來。

哲學社會科學工作者要踐行群眾路線。人民群眾是歷史的創造者，是社會實踐的主體，我國哲學社會科學要有所作為，就必須堅持以人民為中心的導向研究，踐行群眾路線。“沒有調查就沒有發言權”，哲學社會科學工作者提出問題、研究問題、解決問題應該堅持理論聯系實際，深入群眾和基層，傾聽群眾的呼聲，聚焦群眾實踐創造，挖掘人民群眾中蘊藏著的無限智慧和知識，將個人智慧和群眾智慧結合起來。貼近人民群眾，哲學社會科學研究才會有感染力、影響力和生命力，才能有經得起實踐和人民檢驗的學術研究成果。

（三）人民群眾是我國哲學社會科學發展的價值主體。價值主體是指價值的創造者、享用者和評價者。人民群眾是價值的創造者，人民群眾創造價值的實踐活動，推動了國家的發展和社會的進步，人民群眾創造價值的實踐活動過程，是哲學社會科學工作者挖掘新材料、發現新問題、提出新觀點、構建新理論的基礎。人民群眾是價值的享用者和評價者，我們黨是全心全意為人民服務的黨，我們國家是人民當家做主的國家，我國的哲學社會科學是為人民述學立論的哲學社會科學，黨發揮哲學社會科學在治國理政中的重要作用，努力實現共同富裕的價值目標。人民是國家的主人，發展的成果應由人民群眾共享，國家方針政策的得失也應由人民群眾來評價。學術研究的開展和研究成果的運用，都要以人民群眾利益為評價標準，只有符合人民群眾利益，才能不斷激發人民群眾的積極性和創造性。

黨、哲學社會科學工作者和人民群眾是有機統一的整體，社科聯作為聯系三個主體之間的橋梁，肩負貫徹黨的領導、強化對社會組織和社會科學工作者管理引導以及提高人民群眾哲學社會科學水平的重任，要協調處理好三個主體間的關系，形成發展合力，推動社科聯和哲學社會科學事業的繁榮發展。

路漫漫其修遠兮，我國哲學社會科學事業的發展之路任重而道遠，只要我們不畏艱辛，共同努力，必能開創哲學社會科學發展的新局面。