□杜佩
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農村題材紀錄片傳播價值分析
——以《鄉(xiāng)村里的中國》為例
□杜佩
摘要:《鄉(xiāng)村里的中國》將鏡頭對準社會發(fā)展過程中當今中國農村所面臨的諸多社會問題,引發(fā)了社會各界對農村的生活變遷、農民的物質生活困乏和精神追求無法保障等問題的思考。在傳播的過程中,該片所承載的人文關懷和現(xiàn)實關照表征著當下農村題材紀錄片的傳播價值。
關鍵詞:鄉(xiāng)村里的中國;農村;紀錄片;人文關懷;傳播價值
紀錄片在社會發(fā)展變遷的過程中更多地體現(xiàn)出社會價值、教育價值、美學價值以及社會價值。《鄉(xiāng)村里的中國》經過373天的努力應運而生并取得巨大的成功,同時也引發(fā)了社會各界對中國農村目前所存在諸多社會現(xiàn)實問題的思考。本文以《鄉(xiāng)村里的中國》為切入點,對農村題材紀錄片的社會價值以及傳播價值進行分析和研究。
中國作為一個農業(yè)大國,農民問題一直以來都是政府和社會關注的焦點。紀錄片《鄉(xiāng)村里的中國》鏡頭對準的是中國的農村,在選題上便具有很高的社會價值。以鄉(xiāng)村為題材,特別是在農村城鎮(zhèn)化推進的進程中,將這樣一部片子引入市場,將引發(fā)受眾對三農問題的關注和反思。通過紀錄片客觀紀實的特性,我們可以比電影、電視劇更加真實地感受農村發(fā)展的現(xiàn)狀。《鄉(xiāng)村里的中國》展現(xiàn)給觀眾的是一個沒有經過任何修飾的鄉(xiāng)村,透過這樣一個鄉(xiāng)村反射整個中國,把目前農村存在的問題一一反映和呈現(xiàn)在我們面前。
在片子中可以發(fā)現(xiàn)中國的農村非常復雜,農村存在的問題主要表現(xiàn)為:基層干部工作難;農民收入低;農民之間相處復雜,村民會因為雞毛蒜皮的小事吵得不可開交,并不是電視劇里的新農村一派祥和之景;還有村民的精神追求無法保障。片子的主人公杜深忠是杓峪村的“邊緣人物”,甚至可以說是“異類”。他對文化有著很高的自我追求,然而到頭來依舊是個與“文化人”八竿子打不著的農民。家境并不富裕的杜深忠,追求的是精神世界的崇高與滿足,拉著二胡卻心心念念著擁有一把琵琶。杜深忠的一句“人需要吃飯,精神也需要哺養(yǎng),需要高雅的因素去填補,這才叫品位,這才叫素質”顛覆了大眾對中國農民的固有印象。由此而見,當代農民中有些人對文化、精神、素質的追求遠超我們的認知,他們的精神世界甚至更加自然、質樸。杜深忠的人物形象打破了大眾對傳統(tǒng)農民形象的既定認識,引發(fā)公眾思考在中國的轉型期,農民的精神文化該如何得到認可和保障這一社會現(xiàn)實問題。這是該片首創(chuàng)的文本效果。
物質生活得不到保障,農民希望通過外出打工改善生活,杜深忠將農民外出務工情況表述為“拿著人肉換豬肉吃”等等。我們感受到現(xiàn)實的殘酷、農民物質生活的困乏和窘迫,也深深地體會到農民的悲哀。這種復雜而糾結的狀態(tài),感染了觀眾。面對物質困乏的無奈和精神追求無法得到滿足的痛苦,農民們仍舊堅持、隱忍、樂觀,這是對生活的執(zhí)著和熱愛,亦是千百年來中國農民身上最值得歌頌和敬佩的精神,也是當下社會所缺乏的最該學習的精神屬性。農民問題一直是社會關注的熱點,把其以紀錄片的形式進行展示,真實客觀地再現(xiàn)了他們的生存環(huán)境、物質生活方式以及精神追求,具有很高的社會價值。
紀錄片是對客觀事實的忠實記錄,但是也融入了思想性、哲理性的東西,這是需要創(chuàng)作者和受眾共同思考的。導演焦波在創(chuàng)作開始之前、拍攝過程中以及后期編輯剪輯中始終讓“人文關懷”貫穿整個作品。在主人公的選擇以及故事的發(fā)展中,我們都可以感受到主創(chuàng)的“人文關懷”,關注農民自然淳樸的生存狀態(tài),關注農業(yè)令人擔憂的發(fā)展現(xiàn)狀,關注農民干凈純潔的內心世界。同時對農村未來發(fā)展寄予殷切的期望,并對農民致以由衷的敬意。《鄉(xiāng)村里的中國》真實而樸素地描繪了當下中國農村的生活全景,內容平實而又豐富多彩,從始至終充盈著創(chuàng)作者的人文情懷以及對于農民問題的思考。
紀錄片要求創(chuàng)作者通過自己在真實環(huán)境中的體驗,去發(fā)現(xiàn)最原始、最典型的場景,以盡可能豐滿的內容和真實的素材進行創(chuàng)作,并將它們忠實地再現(xiàn)到熒幕上,給受眾以知識的獲取、情感的體驗。在《鄉(xiāng)村里的中國》中,最能引發(fā)受眾心理認同的便是主人公杜深忠。他年輕時候慷慨激昂,搞文學創(chuàng)作,對精神世界充滿追求,現(xiàn)在卻“臉朝黃土背朝天”在家務農。這種對比,展現(xiàn)出了深深的無奈與悲哀。杜深忠自己總結道:“不成功的教訓比成功的經驗還能說明問題”,給觀眾帶來思考和警醒。影片中人物一系列富有戲劇性的故事以及遇到的種種情況,使觀眾置身其中感受真實的農村,帶給觀眾真切的情感認同。現(xiàn)實和我們想象的有太多不同,農民的生活沒有那么容易,農民辦成一件事情的難度甚至超出我們的預料,有的農民精神境界很高,但是沒有途徑、沒有方法進行抒發(fā)。
社會價值可謂是一部紀錄片的內核所在,同時也是作品生命力的體現(xiàn)。紀錄片的社會價值與其所引發(fā)的的社會效應有著密切的關系,特別是關于現(xiàn)實問題與社會生活的選題。《鄉(xiāng)村里的中國》客觀真實地記錄現(xiàn)實生活,從一個鄉(xiāng)村窺探整個中國,其中包含著中國農村、農業(yè)、農民問題的縮影,真實地傳達中國鄉(xiāng)村存在的問題,有“圖說”中國農民思想文化之感。該片雖然沒有波瀾壯闊的場景,沒有氣勢恢宏的敘事,沒有豪言壯語的激蕩,亦沒有玄妙起伏的情節(jié)設置,但是以人為本的發(fā)展思想成為紀錄電影《鄉(xiāng)村里的中國》的攝制思想和核心依據(jù),講民性、民情、民生,記人之常態(tài)的真實同樣帶給觀眾另外一種史詩般的震撼。
紀錄片《鄉(xiāng)村里的中國》制作完成后,多次獲獎并受到社會各界廣泛好評。《鄉(xiāng)村里的中國》在廣州國際紀錄片節(jié)上獲得最佳紀錄長片獎,評委們認為:“它是這個時代有記錄意義的、不可多得的中國農村生活標本。”北京師范大學教授張同道評價說:“該片是近幾年中國紀實影片中的一部杰作。這是關于中國土地上的《戰(zhàn)爭與和平》和《白鹿原》。文化上、美學上、社會學等方面的價值極高。通過長期深入生活、扎實記錄,來呈現(xiàn)對中國農村、農民的觀察。影片具有像《父親》油畫一樣的審美高度,也傳遞出詩意般地觸摸時代真相的弦音。《鄉(xiāng)村里的中國》向世界打開了一扇怎樣記錄表達的窗戶,它具有中國紀錄片發(fā)展、轉型、提升的界碑式意義。”由此可見,該片無論是題材的社會價值還是所引發(fā)的社會效應都是值得肯定的。
《鄉(xiāng)村里的中國》這種紀實美學風格的作品更多地關注被人忽略的社會現(xiàn)實,從而能產生深刻的感染力和廣泛影響力,容易讓受眾產生認同感。同時由于紀錄片的客觀紀實性,在傳播的過程中會給受眾正確的引導,從而使受眾產生共鳴,因此極具教育價值和傳播價值。該片在傳播的過程中必定會受到高度的重視,進而引發(fā)受眾的深思。
時代在進步,科技在發(fā)展,但是作為幾千年農耕文明的中國,關注鄉(xiāng)村是十分必要的。《鄉(xiāng)村里的中國》有個貫穿始終的主題:中國農民雖然苦、難、充滿無奈,但是他們心中有堅持,有信念,有熱情,有執(zhí)著。這些農民身上的正能量奠定了《鄉(xiāng)村里的中國》的正面性和積極性,同時該片創(chuàng)作的多樣化,在社會價值以及傳播效果上起到了舉足輕重的作用,使人們聚焦三農問題,關注農村的發(fā)展。
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(作者單位:河南大學新聞與傳播學院)