《共產(chǎn)黨宣言》：解讀“中國(guó)夢(mèng)”的三個(gè)維度

陳仁秀 謝仁生

摘 要：164年前，馬克思和恩格斯合著了國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》，為全世界的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和社會(huì)建設(shè)指明了方向。沿著《共產(chǎn)黨宣言》指引的光明前途，164年后，中國(guó)共產(chǎn)黨旗幟鮮明地提出了“中國(guó)夢(mèng)”的偉大構(gòu)想。“中國(guó)夢(mèng)”的理論框架中可以清晰看到《共產(chǎn)黨宣言》的影子，它繼承和發(fā)展了《共產(chǎn)黨宣言》關(guān)于社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)一步詮釋了其關(guān)于人的自由全面發(fā)展的理念，同時(shí)還與《共產(chǎn)黨宣言》蘊(yùn)含的革命精神不謀而合。

關(guān)鍵詞：共產(chǎn)黨宣言；中國(guó)夢(mèng)；維度

中圖分類(lèi)號(hào)：A8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A doi：10.3969/j.issn.1009-6922.2016.03.05

文章編號(hào)：1009-6922（2016）03-17-03

《共產(chǎn)黨宣言》是卡爾·馬克思和弗里德里希·恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)，是國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)第一個(gè)綱領(lǐng)性文獻(xiàn)。《共產(chǎn)黨宣言》明確地表達(dá)了共產(chǎn)黨人自己的觀點(diǎn)和意圖：“只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到。讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界。”共產(chǎn)黨人的理想和使命是要解放全人類(lèi)。從此，“共產(chǎn)主義的幽靈”不僅“在歐洲游蕩”，也漂洋過(guò)海來(lái)到中國(guó)，在中華大地上揮斥方遒，指引中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立和民族解放的夢(mèng)想。正是在《共產(chǎn)黨宣言》的指引下，164年后，習(xí)近平同志莊嚴(yán)提出“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)：到2021年中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年和2049年中華人民共和國(guó)成立100周年時(shí)，逐步并最終順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，也就是“中國(guó)夢(mèng)”勾勒的宏偉藍(lán)圖，并且指出這是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想，而且這個(gè)夢(mèng)想一定能夠?qū)崿F(xiàn)。由此可見(jiàn)，《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”的提出具有重要的指導(dǎo)作用，本文試從三個(gè)維度深入解讀《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”具有前瞻的指引作用，中國(guó)夢(mèng)與宣言具有深刻的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，在發(fā)展脈絡(luò)上一脈相承。

一、“中國(guó)夢(mèng)”繼承和發(fā)展了《共產(chǎn)黨宣言》關(guān)于社會(huì)發(fā)展的規(guī)律

《共產(chǎn)黨宣言》認(rèn)為，社會(huì)的發(fā)展是從封建社會(huì)過(guò)渡到資本主義社會(huì)，然后再到社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)。資產(chǎn)階級(jí)推翻封建社會(huì)建立了資本主義制度，但是“從封建社會(huì)的滅亡中產(chǎn)生出來(lái)的現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)并沒(méi)有消滅階級(jí)對(duì)立。它只是用新的階級(jí)、新的壓迫條件、新的斗爭(zhēng)形式代替了舊的”。普通大眾仍舊受剝削、受壓迫，社會(huì)孕育著變革的力量，“資產(chǎn)階級(jí)不僅鍛造了置自身于死地的武器；它還產(chǎn)生了將要運(yùn)用這種武器的人——現(xiàn)代的工人，即無(wú)產(chǎn)者”。

《共產(chǎn)黨宣言》認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展遵循由低級(jí)階段向高級(jí)階段演進(jìn)的規(guī)律，并且是曲折前進(jìn)，偶爾會(huì)有倒退和復(fù)辟，但總的趨勢(shì)是前進(jìn)的向上的。同時(shí)，人民才是歷史的締造者，是推動(dòng)社會(huì)變革發(fā)展的依靠力量。在整個(gè)社會(huì)變革中，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨起著至關(guān)重要的作用，團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)廣大人民群眾推翻舊社會(huì)，建設(shè)新社會(huì)。

夢(mèng)想是激勵(lì)人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力，中國(guó)人民一直懷揣著國(guó)家富強(qiáng)、民族獨(dú)立、人民安康的夢(mèng)想，由來(lái)已久。1840年以后，西方列強(qiáng)入侵、滿(mǎn)清王朝腐朽，中國(guó)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)，內(nèi)憂(yōu)外患，那個(gè)時(shí)候百姓的夢(mèng)想是民族獨(dú)立、社會(huì)安定，為此，一批又一批仁人志士進(jìn)行了艱辛努力和不懈探索。從太平天國(guó)到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，從戊戌變法到辛亥革命，再到中國(guó)共產(chǎn)黨成立并帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的夢(mèng)想。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨又帶領(lǐng)廣大人民群眾從新民主主義到社會(huì)主義過(guò)渡，進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了“站起來(lái)”和“富起來(lái)”的夢(mèng)想。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，面對(duì)變幻莫測(cè)的國(guó)際環(huán)境和人民希望國(guó)強(qiáng)民興的夢(mèng)想，沿著中國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史規(guī)律，以習(xí)近平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)過(guò)調(diào)研、總結(jié)、提煉，提出了偉大“中國(guó)夢(mèng)”的構(gòu)想。《中國(guó)夢(mèng)》不僅體現(xiàn)了《共產(chǎn)黨宣言》所揭示的社會(huì)曲折前進(jìn)的發(fā)展規(guī)律，符合人類(lèi)社會(huì)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的規(guī)律，同時(shí)也是對(duì)中國(guó)從古到今社會(huì)演變規(guī)律的繼承和發(fā)展。“中國(guó)夢(mèng)”的偉大構(gòu)想是中國(guó)社會(huì)的高級(jí)階段，它的內(nèi)涵主要包括：國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，因此，在“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)路徑中，人民群眾是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的主體，中國(guó)共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力量和推動(dòng)力量。同時(shí)，我們也清醒地認(rèn)識(shí)到，中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)不會(huì)是一帆風(fēng)順的，我們必須樹(shù)立憂(yōu)患意識(shí)，時(shí)刻準(zhǔn)備迎接各種挑戰(zhàn)。

二、“中國(guó)夢(mèng)”進(jìn)一步詮釋了《共產(chǎn)黨宣言》關(guān)于人的自由全面發(fā)展的理念

《共產(chǎn)黨宣言》以犀利的語(yǔ)言表達(dá)了消滅資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)性和自由，打破資本主義社會(huì)對(duì)勞苦大眾的種種束縛，破除資產(chǎn)階級(jí)剝削壓迫的強(qiáng)烈愿望，夢(mèng)想建成“這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”。隨后，馬克思、恩格斯在《資本論》中指出，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展將為未來(lái)的社會(huì)奠定現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，未來(lái)社會(huì)將是“一個(gè)把每一個(gè)人都有完全的自由發(fā)展作為根本原則的高級(jí)社會(huì)形態(tài)”。馬克思、恩格斯逝世后，他們關(guān)于人的自由而全面發(fā)展的論述鮮為人提及，我國(guó)理論界也很少專(zhuān)門(mén)論述。2005年，江澤民同志的“七一”講話(huà)，特別提出了“共產(chǎn)主義社會(huì)，將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)”，掀起了理論界研究“人的自由全面發(fā)展”的熱情。結(jié)合馬克思、恩格斯的相關(guān)論述，在全面建設(shè)“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)代背景下討論“人的自由全面發(fā)展”具有深刻的歷史淵源和現(xiàn)實(shí)意義。

中國(guó)古代圣賢所描述的理想中的大同社會(huì)，就是一個(gè)每個(gè)人都能得到自由而全面發(fā)展的社會(huì)。自古以來(lái)，傳統(tǒng)的封建倫理道德“親親、尊尊、長(zhǎng)長(zhǎng)、男女有別”成為全社會(huì)的價(jià)值尺度。近代以來(lái)，伴隨著西方列強(qiáng)的入侵和封建王朝的腐朽，人民生活在水深火熱中，食不果腹、衣不遮體，沒(méi)有尊嚴(yán)、沒(méi)有保障地活著，談何發(fā)展。新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，國(guó)家獨(dú)立、民族解放、國(guó)家富強(qiáng)是頭等大事，個(gè)人的需求、自由、發(fā)展被淹沒(méi)了。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，伴隨著國(guó)家的強(qiáng)大、物質(zhì)財(cái)富的豐富以及人民精神境界的提高，人民越來(lái)越希望個(gè)人的自由、價(jià)值、發(fā)展得到重視和體現(xiàn)，“中國(guó)夢(mèng)”就是在這樣的時(shí)代背景下提出來(lái)的。“中國(guó)夢(mèng)”的目標(biāo)是“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”，實(shí)質(zhì)內(nèi)涵是“到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)”。習(xí)近平總書(shū)記在十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”進(jìn)行闡述時(shí)，44次提到“人民”。中國(guó)夢(mèng)關(guān)乎中國(guó)未來(lái)的發(fā)展方向，凝聚了中國(guó)人民對(duì)中華民族偉大復(fù)興的憧憬和期待，它是整個(gè)中華民族不斷追求的夢(mèng)想，是億萬(wàn)人民時(shí)代相傳的夙愿，每個(gè)中國(guó)人都是中國(guó)夢(mèng)的參與者、創(chuàng)造者、受益者。由此可見(jiàn)，“中國(guó)夢(mèng)”的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是人民，是為了實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的自由全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“人民幸福”的目標(biāo)。

首先，“中國(guó)夢(mèng)”要求我國(guó)的綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的時(shí)候，全面建成小康社會(huì)。經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，到2020年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻番，科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率大幅上升，人民民主不斷擴(kuò)大，為實(shí)現(xiàn)人民的自由全面發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)保障。

第二，構(gòu)建和諧社會(huì)，為人的自由全面發(fā)展提供一個(gè)安定祥和的良好環(huán)境。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民共圓“中國(guó)夢(mèng)”的根本目的，就是要實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，進(jìn)而提升全社會(huì)的幸福指數(shù)，從根本上講，就是要進(jìn)一步提升社會(huì)和諧的水平。

第三，堅(jiān)定不移地推動(dòng)中華文明復(fù)興，為人的自由全面發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力和源泉。“中國(guó)夢(mèng)”將中華博大文化發(fā)揚(yáng)光大，吸取其精華，給人們提供豐富的精神食糧，指引當(dāng)代人沿著正確的方向前進(jìn)，為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展提供寬闊的思想空間。

沒(méi)有人民的富足，發(fā)展就不算成功；沒(méi)有人民的幸福，復(fù)興就沒(méi)有完成。我們談“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不是為了富強(qiáng)而富強(qiáng)、為了復(fù)興而復(fù)興，而是要用人民的日常生活指標(biāo)、幸福感指數(shù)來(lái)衡量，就是要看是否有惠及大多數(shù)百姓的良好的居住條件、是否有更方便和更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療條件、是否有充足的教育資源、是否有更大覆蓋面的社會(huì)保障，等等。一以概之，就是要讓中國(guó)人民擁有更舒適的生活環(huán)境，更高的幸福指數(shù)，讓最廣大的人民實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展。

三、“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)有賴(lài)于全面深化改革，破除不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的藩籬，這與《共產(chǎn)黨宣言》蘊(yùn)含的強(qiáng)烈革命精神不謀而合

《共產(chǎn)黨宣言》是一篇無(wú)產(chǎn)階級(jí)向資產(chǎn)階級(jí)提出挑戰(zhàn)的斗志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗檄文，其熱血沸騰的斗爭(zhēng)精神和發(fā)自無(wú)產(chǎn)階級(jí)內(nèi)心深處的革命渴望隨處可見(jiàn)：

“在敘述無(wú)產(chǎn)階級(jí)發(fā)展的最一般的階段的時(shí)候，我們循序探討了現(xiàn)存社會(huì)內(nèi)部或多或少隱蔽著的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，直到這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)為公開(kāi)的革命，無(wú)產(chǎn)階級(jí)用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)而建立自己的統(tǒng)治。

“共產(chǎn)黨人的最近目的是和其他一切無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的最近目的一樣的：使無(wú)產(chǎn)階級(jí)形成為階級(jí)，推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，由無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)。

“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開(kāi)宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到。讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界。”

《共產(chǎn)黨宣言》自始至終都貫穿著一種強(qiáng)烈的革命精神，打破舊社會(huì)的枷鎖，創(chuàng)造一個(gè)新世界。面對(duì)瞬息萬(wàn)變的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境，美麗“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)更需要將這種革命精神繼承和發(fā)揚(yáng)，以革命的勇氣、決心和信心義無(wú)反顧地全面推動(dòng)社會(huì)改革，變革不適應(yīng)“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)需要的各種體制、機(jī)制，改變落后的思想觀念和思維方式，創(chuàng)造性地解決以前沒(méi)有遇到過(guò)的問(wèn)題和困難，推進(jìn)體制創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新，變“中國(guó)制造”為“中國(guó)智造”，在變中求發(fā)展，在變中實(shí)現(xiàn)美麗“中國(guó)夢(mèng)”。

美麗“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)有賴(lài)于全面深化改革的推進(jìn)，在《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》中有這樣的描述：“實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，解放思想永無(wú)止境，改革開(kāi)放永無(wú)止境。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，全面建成小康社會(huì)，進(jìn)而建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須在新的歷史起點(diǎn)上全面深化改革，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。”2012年12月中旬，習(xí)近平總書(shū)記在廣東考察工作的時(shí)候，多次強(qiáng)調(diào)：“改革不停頓，開(kāi)放不止步”，“改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)100年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招”，“堅(jiān)持改革開(kāi)放正確方向，敢于啃硬骨頭，敢于涉險(xiǎn)灘，既勇于沖破思想觀念的障礙，又勇于突破利益固化的藩籬”。

可見(jiàn)，全面深化改革是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的路徑。只有深化改革，破除政治、經(jīng)濟(jì)、文化等的體制機(jī)制障礙，理順社會(huì)各階層的利益關(guān)系，“中國(guó)夢(mèng)”的打造和實(shí)現(xiàn)才有了可能。全面深化改革是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的強(qiáng)大推動(dòng)力量和抓手。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放37年的積累，我國(guó)各項(xiàng)事業(yè)都有了長(zhǎng)足的發(fā)展，但積累的矛盾和問(wèn)題也充分暴露出來(lái)了，比如：分配不公、行政審批繁瑣、權(quán)利尋租等。只有直面問(wèn)題和困難，大刀闊斧地進(jìn)行改革，祛除長(zhǎng)期危害社會(huì)的“毒瘤”，才能促進(jìn)整個(gè)社會(huì)肌體以旺盛的精力健康地運(yùn)行，朝著美麗“中國(guó)夢(mèng)”的既定方向大步前進(jìn)。全面深化改革是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的必然選擇。改革和實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，改革的目標(biāo)是“中國(guó)夢(mèng)”，國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)必須要依靠全面深化改革，既要破除障礙，又要增強(qiáng)自身發(fā)展活力，實(shí)現(xiàn)又好又快地發(fā)展。

“中國(guó)夢(mèng)”是在充分汲取了《共產(chǎn)黨宣言》的精神營(yíng)養(yǎng)的前提下提出來(lái)的，遵循了《共產(chǎn)黨宣言》關(guān)于社會(huì)發(fā)展、人的自由全面發(fā)展以及革命斗志等方面的基本精神，并將沿著《共產(chǎn)黨宣言》所指引的共產(chǎn)主義的光明前方繼續(xù)前進(jìn)！

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責(zé)任編輯：楊靜