詩詞教學在小學語文教學中的地位與作用

【摘要】在經典的古代詩詞的長河中，讓我們一起努力，引導學生去發現它的美，欣賞它的美，享受美感的體驗，并形成健康向上的完整人格，以此豐厚學生的語文素養和道德素養。

【關鍵詞】小學語文;詩詞教學;地位;作用

【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A

小學語文教材中精選了一定數量文質兼美的古詩。小學階段讓學生學習吟誦這些優秀詩詞，不僅能讓學生繼承祖國優秀的文化遺產，而且也了解到我國古代文學的基本常識和歷史，豐富了學生語言知識的積累，提高了學生的文學藝術素養。更重要的是能讓學生受到美學的熏陶和感染，進而提高其審美和塑造美的能力，不斷塑造其人格魅力。因而小學古詩詞教學也就成了小學語文教學的重要組成部分。

一、小學古詩詞教學在小學語文教學中的地位

當前，對于小學生的教育及培養仍然是把重點放在課本內容上，小學生對于語文知識的掌握很牢固，但是在其他方面就很薄弱。而現代教育的目的是培養高素質的，有創造性的人才。因此加強小學語文教學的古詩詞教學，讓學生多讀多背一點優秀的古典詩歌，是一個很好的辦法。中國的古詩詞流傳了幾千年，積淀了中國人傳統的思想、情感、審美與智慧，學習它可以有助于使學生深化對社會、自然、人生的認識，也有助于學生的自我發展和完善，讓學生感悟到中華民族的優秀精神、倫理道德和審美情趣，從而形成健全的

人格。

在古詩詞的數量上，以往的小學語文教材中選取的古詩詞篇目數量在50首左右，現在小學語文教材中選編了數十首古詩，可見，古詩詞教學在小學語文教學中的重要性。小學語文新大綱在“附錄”中推薦了80首小學生古詩詞背誦篇目，由此數量上的增加，可以明顯看出，小學古詩詞教學在小學語文教學中的地位與日俱增。

在古詩詞的內容上，不同版本的語文教材中，對于古詩詞篇目的選擇不一，但其根本思想是一致的。如：人教版：從篇幅上看，無論是低年級還是高年級大多數都是絕句，短小精練;內容上，低年級也是一些淺顯易懂的詩詞，但是已經滲透了一些思想感情，如思鄉情，友情等，大多數篇目仍然是描寫自然風光居多，高年級的詩詞教育性比較明確。北師大版：從篇幅上看，低年級所選的古詩都是絕句，篇幅較短;高年級會逐漸增加一些篇幅較長的詩詞。內容上，低年級都是一些淺顯易懂，一目了然的詩詞，所描寫的也都是一些生活中的場景，或是自然風光的具有美感的詩詞，到高年級所反映的就是一些社會現實和人們生活現狀的以及愛國主義的詩詞，從而引起學生的深思。蘇教版：從篇幅上看，有絕句也有律詩，內容上仍是偏重于自然風光及生活場景，到了高年級以謳歌民族英雄和仁人志士，培養學生的民族意識和愛國主義情感為主。

二、小學古詩詞教學在小學語文教學中的作用

小學語文課程中古詩詞的教學，對于全面提高學生的文化品位和審美情趣和積極健康的思想感情，激發學生熱愛優秀傳統文化，熱愛祖國的語言的感情，對于發展思維能力，激發想象能力等等，有著多方面的意義和作用。

（一）陶冶小學生的道德情操

小學階段所選的優秀的古詩詞，大多體現詩人對社會生活和人生哲理的深刻認識，承載著作者進步的思想與豐富的情感，是中華民族精神的體現與思想的結晶。重視和加強古詩詞的教學，可以使學生從不同的層面和角度受到健康的情感及進步思想的感染。比如學習陸游的《示兒》等詩篇，可以對學生進行愛國主義的教育;學習孟郊的《游子吟》可以讓學生感受到母愛的偉大，永遠感念父母的恩情;學習李紳的《憫農》、范成大的《田園雜興》等，讓學生感受到勞動人民的艱辛，產生對他們的同情心;學習漢樂府民歌《江南》，南北朝民歌《敕勒川》，李白的《望廬山瀑布》《望天門山》等詩，更能激發學生熱愛美好的自然景物，熱愛祖國壯麗山河的

感情。

（二）培養小學生的審美情趣

“古詩詞是中華民族審美理想和審美情趣的結晶，是古代文學閬苑中最馥郁芳香的一塊園圃。從古至今，它滋養了無數讀書郎，對學生的心靈、情感的熏陶與升華，個性、人格的健全發展起到了不可替代的作用。而在當今的課堂上，存在著把古詩上成了文言串講課，只注重詩義靜態演繹或是把詩詞的整體賞析變成單調的古詩詞句的局部分析等傾向，從而破壞了古詩本身所蘊含的美。”存在這些傾向的最重要的一個因素就是在古詩教學中忽視了對學生審美情趣的培養。主要應該從以下三方面感受古詩詞的美。

首先，通過誦讀感知古詩詞中的形象美。古詩詞的遣詞造句凝練、優美，節奏鮮明，富于變化，有音樂美。古詩詞本身具有形之于聲的特點，較其他文學樣式更適于誦讀。通過誦讀讓學生漸進詩歌的意境，從而受到美的教育。

其次，通過解讀體驗古詩詞中的情感美。詩詞與其他文體相比充分顯示作者的品格和情懷。學生在感知階段已漸漸走進了作者內心。此時教師應找到學生生活經驗與詩詞所述之情的契合點，恰到好處地點撥激起學生已有的相似情感，體驗作品的情境，實現“詩中有我”的融合。喚起想象，體驗情感美。

再次，通過悟讀鑒賞古詩詞中的意象美。優秀的詩篇承擔著豐富和美化精神的使命，并啟迪真理。學生在體驗了詩詞的情感之后，還應進一步反復品讀，悟出詩詞的“弦外之音”“象外之境”。唯有如此，學生的審美才能從“體驗”的層次上升到“鑒賞”的層次。要做到這一點，先要再現詩詞的意境，讓學生在頭腦中形成鮮明、完整的景象后，再引導學生去品味，感受詩人們所表達的感情。“葉圣陶就曾指出，閱讀文章時對課文內容不僅要“理智地了解”，還要“親切地體會”，從而“與作者的心靈相通”。不然的話，眼前的語言文字就會成為一堆沒有生命力的符號，就體會不到其中鮮活的情感流動。

在經典的古代詩詞的長河中，讓我們一起努力，引導學生去發現它的美，欣賞它的美，享受美感的體驗，并形成健康向上的完整人格，以此豐厚學生的語文素養和道德素養。

（編輯：龍賢東）