淺談新課程改革背景下小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中的人文教育

【摘要】語(yǔ)言是人類重要的交際工具，更是人類文化傳承發(fā)展中最重要的內(nèi)容，因此語(yǔ)文教學(xué)必須體現(xiàn)出工具性與人文性的特點(diǎn)。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)重語(yǔ)言、輕人文，而新課程改革則強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)中的人文教育。古詩(shī)詞意境清新，富有哲理，且韻律性強(qiáng)，是我國(guó)燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，更是傳統(tǒng)兒童語(yǔ)文及修養(yǎng)啟蒙教育的重要題材，因此在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中融入人文教育不僅可行，而且現(xiàn)實(shí)意義重大。文章就結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)探討小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中人文教育的策略。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞;人文教育

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

新課標(biāo)下小學(xué)語(yǔ)文教材中加入了大量的古詩(shī)詞，古詩(shī)詞教育不僅可以提高學(xué)生的語(yǔ)文文字水平，還可能對(duì)其人文素養(yǎng)、文字審美能力等產(chǎn)生潛移默化的影響，從而提升其綜合素質(zhì)。

一、小學(xué)古詩(shī)詞人文教育的重要性

小學(xué)階段是學(xué)生形成正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要時(shí)期，其所接觸的各類人文知識(shí)會(huì)對(duì)其產(chǎn)生潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的影響。具體而言，在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中加強(qiáng)人文素質(zhì)的培養(yǎng)體現(xiàn)出以下幾點(diǎn)重要意義：

首先，通過(guò)古詩(shī)詞的景物描述熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)自然。古詩(shī)詞中有大量作品描述的是祖國(guó)的大好河山，以物言志表達(dá)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情或報(bào)國(guó)之意，雖然小學(xué)生抒發(fā)自然的情感不像詩(shī)人般熱烈，但是久而久之會(huì)對(duì)其思維能力及感悟自然的能力產(chǎn)生積極的影響。其次，使學(xué)生在古詩(shī)詞中感悟人生，豐富情感體驗(yàn)。詩(shī)詞作品大多數(shù)是詩(shī)人有感而發(fā)，其中包含了作者的真情實(shí)感，通過(guò)古詩(shī)詞作品的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以體會(huì)到詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷、思鄉(xiāng)之苦，并感悟更多的人生哲理。語(yǔ)文的學(xué)習(xí)離不開(kāi)豐富的想象與創(chuàng)造力，古詩(shī)詞教學(xué)恰恰可以豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，引導(dǎo)其人文素養(yǎng)不斷提升。最后，提高其語(yǔ)文素養(yǎng)。小學(xué)教材中所選擇的古詩(shī)詞都是流傳千年的經(jīng)典佳作，這些作品不僅語(yǔ)言精練，而且蘊(yùn)含著豐富的意境與情感，通過(guò)簡(jiǎn)短的語(yǔ)言將心中的想法生動(dòng)、形象地表達(dá)出來(lái)，這是現(xiàn)代文章所沒(méi)有的重要特點(diǎn)，因此通過(guò)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，從而提高其交際能力、理解能力。

二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

（一）詩(shī)句解析，以提升學(xué)生的文化情感

古詩(shī)詞語(yǔ)句精煉短小，包含很多省略、倒置等手法，而對(duì)于語(yǔ)文基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的小學(xué)生而言學(xué)習(xí)起來(lái)有一定難度，因此老師要針對(duì)每個(gè)字、每句話進(jìn)行解析，以保證學(xué)生可以完整理解整首作品的意義，并在此基礎(chǔ)上體會(huì)作品中包含的詩(shī)意。比如在《早春》一文中，“草色遙看近卻無(wú)”，通過(guò)倒裝將早春時(shí)節(jié)小草剛萌發(fā)的特點(diǎn)準(zhǔn)確地表達(dá)了出來(lái)，但是其中也蘊(yùn)含著透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的人生哲理，在老師的引導(dǎo)下學(xué)生反復(fù)誦讀、反復(fù)理解，感受詩(shī)詞作品的獨(dú)特魅力。此外，老師還要特別注意古詩(shī)詞中相關(guān)詞語(yǔ)的古今差異，比如“煙花三月下?lián)P州”中的“煙花”，與現(xiàn)在學(xué)生常見(jiàn)的煙花爆竹不同，句中的“煙花”是指百花盛開(kāi)、如煙似霧的美麗場(chǎng)景，要讓學(xué)生體會(huì)到，作者僅用“煙花”二字便將一派春意凝練其中，這是一種非常高超的寫作技巧。當(dāng)然，一些古詩(shī)詞作品通俗易懂，老師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文注釋進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，以提高其學(xué)習(xí)主動(dòng)性。

（二）開(kāi)展朗讀活動(dòng)

俗話說(shuō)：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。朗讀古詩(shī)詞是熏陶小學(xué)生人文情感的重要途徑，在反復(fù)朗讀過(guò)程中，不僅可以加深對(duì)作品的印象，而且可以更深入的體會(huì)作者通過(guò)作品表達(dá)出來(lái)的思想內(nèi)涵。傳統(tǒng)古詩(shī)詞教學(xué)老師多采用直接灌輸?shù)姆椒?，?dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性差，而新課程改革強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，因此老師要在課堂上做藝術(shù)性的“留白”，給學(xué)生更多思考的時(shí)間與空間。朗讀古詩(shī)詞就是一種有效的方法，學(xué)生大聲朗讀古詩(shī)詞，激發(fā)自身的想象力，感悟詩(shī)人的情感，在認(rèn)真的朗讀中產(chǎn)生“身臨其境”之感。此外，還可以班級(jí)為單位組織各類古詩(shī)詞朗讀比賽，激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，從而獲得知識(shí)，分享快樂(lè)，提高學(xué)習(xí)效率。

（三）采用情境教學(xué)法

古詩(shī)詞創(chuàng)作過(guò)程中與作者所處的社會(huì)生活有著密切的聯(lián)系，而在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中根據(jù)詩(shī)詞內(nèi)容創(chuàng)設(shè)情境，可以引導(dǎo)學(xué)生更好的理解作品，感悟思想，豐富體驗(yàn)。比如在學(xué)習(xí)《商山早行》，老師可以通過(guò)多媒體展示出詩(shī)中的場(chǎng)景：雞聲茅店月，人跡板橋霜，這兩句有動(dòng)有靜、有聲有色，“雞聲”“人跡”兩個(gè)詞有聲、有動(dòng)，烘托出“茅店月”“板橋霜”的幽靜，最終將客商早起凄清的畫面勾勒出來(lái)。雖然詩(shī)詞中描述的情境與學(xué)生的生活相距甚遠(yuǎn)，但是多媒體所呈現(xiàn)出的畫面可以讓學(xué)生身臨其境。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，古詩(shī)詞是中華民族的文化精髓，小學(xué)生的古詩(shī)詞教育具有深遠(yuǎn)的意義。老師在古詩(shī)詞教學(xué)中，要合理設(shè)計(jì)與處理教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)語(yǔ)句解析、反復(fù)誦讀、營(yíng)造合理情境等方法來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷，引導(dǎo)學(xué)生從朗讀背誦、課外鑒賞等方面來(lái)拓展自身的文學(xué)素養(yǎng)，借以不斷提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞文化的理解力和學(xué)習(xí)興趣，使其更好地傳承中國(guó)的優(yōu)良文化。

參考文獻(xiàn)

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（編輯：龍賢東）