“一體兩翼五環(huán)節(jié)”教學(xué)模式的嘗試與體會

針對傳統(tǒng)歷史教學(xué)以教師為主體、講授為重點，課堂缺少必要的和諧、民主、思辨氣氛，教學(xué)低效無效等較為突出的問題，我校提出了“一體兩翼五環(huán)節(jié)”課堂教學(xué)模式，此模式體現(xiàn)了以學(xué)生為“主體”，以教師組織、引導(dǎo)教學(xué)為“兩翼”，讀問講練思“五環(huán)節(jié)”貫穿課堂始終，促進學(xué)生主動學(xué)習(xí)、合作探究、積極思考、個性發(fā)展的理念，以提出問題、分析問題、解決問題、延伸問題為線索，課堂上學(xué)生潛心自學(xué)、專注投入，教師精講精練、適當(dāng)點撥，教學(xué)互動雙贏、提質(zhì)增效。

近年來，依托這一教學(xué)模式，我校學(xué)生綜合素養(yǎng)在各項比賽中彰顯出較高水平，有多名教師在實踐中成為教學(xué)能手，歷史教學(xué)成績也穩(wěn)步提升，為學(xué)校贏得了良好的社會聲譽。下面，我以華師大版八年級上冊歷史課《思想文化的演進》教學(xué)實踐為例，談?wù)劇耙惑w兩翼五環(huán)節(jié)”模式在歷史課堂教學(xué)中的實踐與體會。

一、課題的提出與教學(xué)分析

隨著初中歷史課程改革的不斷開展和深化，傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)模式已不能適應(yīng)時代發(fā)展對人才培養(yǎng)的要求，“教學(xué)要以學(xué)生為本”、“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”、“教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者和合作者”等現(xiàn)代教學(xué)的理念，正逐步為廣大一線教師和教育工作者接受并付諸實踐。2011年教育部印發(fā)的《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準》“倡導(dǎo)學(xué)生積極主動地參與教學(xué)過程，勇于提出問題，學(xué)習(xí)分析問題和解決問題的方法”。“一體兩翼五環(huán)節(jié)”教學(xué)模式正是以課程標(biāo)準為依據(jù)，把新的教學(xué)理念轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)行為的具體實踐。

《思想文化的演進》一課在華師大版八年級上冊歷史第七單元，與《新式教育的發(fā)端》、《科學(xué)技術(shù)的發(fā)展》共同構(gòu)成中國近代《科學(xué)技術(shù)與思想文化》。本課的教學(xué)重點是魏源、嚴復(fù)、魯迅的思想及其時代意義，教學(xué)難點是嚴復(fù)譯著的歷史意義和魯迅作品的思想性。作為八年級上冊的最后一課，由于經(jīng)過了一學(xué)期的學(xué)習(xí)，學(xué)生已掌握中國近代史的主要內(nèi)容及發(fā)展線索，能夠自主學(xué)習(xí)、輕松掌握好本課的知識要點，教師在課堂中切忌“滿堂灌”，只需適當(dāng)點撥重點難點即可。同時，經(jīng)過一年半的歷史學(xué)習(xí)，學(xué)生基本具備了歷史分析、比較、概括的能力，因此，充分利用導(dǎo)學(xué)提綱，抓好讀、問、講、練、思“五環(huán)節(jié)”的落實是教師在本課教學(xué)中的關(guān)鍵。

二、教學(xué)模式的操作程序

1、“讀”是學(xué)生的課前預(yù)習(xí)與課堂閱讀活動，主要依教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)用時等相關(guān)因素而定。“讀”是一個思考、揣摩歷史問題的過程，因此教師的設(shè)問和讀前引導(dǎo)非常重要，也是教師教學(xué)智慧的重要體現(xiàn)。課前我設(shè)計了“導(dǎo)學(xué)提綱”作為熱身：

（1）魏源的著作是 ，提出 觀點。（2）嚴復(fù)譯著的 指出 是萬物進化的基本規(guī)律，為 運動提供了思想武器，加強了中國人的 緊迫感。（3）魯迅的一生創(chuàng)作有 、 、 多種，全部作品收入 。他的第一部白話文小說是 ，中篇小說 深刻批判了中國的國民性，他的雜文被譽為“ ”。（4）徐悲鴻的代表作品 、 、 。（5）聶耳的代表作品 、 、 。（6）冼星海的 被“稱為中華民族解放運動的音樂史詩”。

通過運用導(dǎo)學(xué)提綱，一方面讓學(xué)生在課前做好預(yù)習(xí)工作，掌握本課基礎(chǔ)知識，另一方面讓學(xué)生自學(xué)完成導(dǎo)學(xué)提綱，能夠提高學(xué)生自學(xué)能力。

2、“問”是學(xué)生、教師、文本之間多邊的共同活動，與第一環(huán)節(jié)密切相連。“問”的本質(zhì)是對話，課前教師“問”學(xué)生，其實就是運用任務(wù)去驅(qū)動學(xué)生閱讀；學(xué)生讀不懂可以“問”老師，老師的教學(xué)才有針對性。在“問”的過程中，師生的思維激烈交流，甚至磨擦、碰撞，最終必能迸發(fā)出智慧的火花。例如，我啟發(fā)學(xué)生思考“思想對國家能產(chǎn)生怎樣的影響”之前，先設(shè)問“假如你有人民幣五十萬，你打算如何處理？”在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，讓學(xué)生放飛思緒、自由暢談，然后引用材料“智者是這樣理財?shù)摹保?/p>

1998年，馬化騰5人湊了50萬創(chuàng)辦騰訊，沒買房；1998年，史玉柱借了50萬搞腦白金，沒買房；1999年，丁磊用50萬創(chuàng)辦163，沒買房；1999年，陳天橋炒股賺了50萬，創(chuàng)辦盛大，沒買房；1999年，馬云等18人湊了50萬，注冊阿里巴巴，沒買房。如果當(dāng)年他們用這50萬買了房，現(xiàn)在可能連貸款都沒還完。

通過分析材料，讓學(xué)生感受思想對個人行動、事業(yè)甚至是命運的重要作用，從而過渡到“思想的高度對個人的一生，乃至國家的興盛發(fā)達都起著至關(guān)重要的作用”，由此導(dǎo)入新課內(nèi)容，與學(xué)生一起感受近代中國思想文化的強大力量。

3、“講”主要是教師的精講歷史，講解學(xué)生自身讀不懂、看不懂、想不懂的內(nèi)容或點撥、啟發(fā)學(xué)生思考問題。因此，教師講的可以是不完整的，這樣可以避免不必要的重復(fù)。但是，學(xué)生把“讀、問、聽”的內(nèi)容串連起來就完整了。例如，教學(xué)中我設(shè)計了“走進偉人”的情境讓學(xué)生各抒己見：

某班舉辦“獻給偉人，人類感謝他們”的歷史文化長廊中，懸掛著幾幅圖片（林則徐、魏源、嚴復(fù)），請用簡潔的話來介紹他們的主要事跡。除了以上偉人外，你還能再介紹一位嗎？從這些偉人身上我們能感受到哪些高貴的精神品質(zhì)？

通過設(shè)置情境，既可以檢測學(xué)生課堂掌握程度，又可以鍛煉學(xué)生的綜合概括能力和語言表達能力，大大提高了課堂的效率。

4、“練”主要是學(xué)生鞏固所學(xué)知識的活動，當(dāng)然也不反對教師“下水”練一把。歷史課堂練習(xí)追求對課堂所學(xué)知識進行畫龍點睛，歷史課后練習(xí)重在對所學(xué)知識技能的全面鞏固，但都必須針對學(xué)科、學(xué)生和考試而精挑細選。“練”的真諦是要求教師引導(dǎo)學(xué)生做到舉一反三、活學(xué)活用。例如，本課中我設(shè)計了這樣一題“實戰(zhàn)演練”：

（1）圖一著作的作者在書中提出了什么主張？對后來的哪一歷史事件產(chǎn)生重要影響？（2）圖二譯著為近代中國的哪一歷史事件提供了全新的思想武器？（3）在圖三的發(fā)刊詞中，孫中山將同盟會的革命綱領(lǐng)概括為什么？ （4）以圖四為主要陣地的思想解放運動是什么？（5）通過這四幅圖，你能得出中國近代化的探索過程具有什么特點？

通過演練，既考察學(xué)生通過圖片解讀歷史的能力，又能進一步鞏固、強化重點知識，并且通過“中國近代化進程”的專題式材料，構(gòu)建學(xué)生完整的知識結(jié)構(gòu)。

5、“思”主要強調(diào)教師對自己教學(xué)過程的分析與反思，包括一節(jié)課中最得意的細節(jié)、意料之外而又有創(chuàng)意的細節(jié)、教學(xué)是否真正實現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)、是否讓不同學(xué)生在學(xué)習(xí)上得到了不同程度的發(fā)展等等。由于《思想文化的演進》是本學(xué)期最后一課，因此，在反思自身教學(xué)的同時，我也注意引導(dǎo)學(xué)生反思自己所學(xué)，因此在課堂結(jié)束前我設(shè)計了“教師寄語”如下：

（1）日當(dāng)三省：今天學(xué)習(xí)了什么，收獲了什么。（2）思想是行動的先導(dǎo)，思想達到的高度往往決定事業(yè)發(fā)展的程度。（3）多閱讀優(yōu)秀書籍，努力讓自己成為一個有思想、有信仰的人。（4）不管你的學(xué)習(xí)成績?nèi)绾危家ψ鲆粋€有思想高度的人。你思想的高度怎么樣，未來的你便怎么樣；你有光明，你的家便不會黑暗。

這樣的教學(xué)設(shè)計，一改以往簡單、機械地傳授知識點的傳統(tǒng)方式，以“提升學(xué)生思想文化修養(yǎng)”這一主題式教學(xué)為切入點，對學(xué)生進行情感教育，引導(dǎo)學(xué)生認識思想對個人、對社會、對國家的重要影響，并且努力做一個有思想有信仰有文化底蘊的人。

三、認識與體會

通過“一體兩翼五環(huán)節(jié)”模式在歷史教學(xué)中的嘗試，使我深切地感受到課堂結(jié)構(gòu)、教學(xué)功能、師生角色都發(fā)生了很大的變化，不僅有利于促進教師專業(yè)成長，提高教師綜合素養(yǎng)，更能有效引導(dǎo)學(xué)生主動參與教學(xué)的全過程，促進學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)品質(zhì)的逐步養(yǎng)成，同時拓展了學(xué)生思維的深度和廣度，學(xué)生在思索探討、逐步解疑的過程中能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新，真正體現(xiàn)了教學(xué)過程中的生生互動、師生互動。

應(yīng)該說讀、問、講、練、思“五環(huán)節(jié)”是貫穿于教學(xué)過程的始終，只不過是在教學(xué)的不同階段各有側(cè)重罷了。我們常說：法無定法，法無止境。教師在具體教學(xué)中，應(yīng)從教與學(xué)的實際出發(fā)，不斷探索、完善并創(chuàng)造性地運用這一教學(xué)模式，以發(fā)展和提高教師的教學(xué)技能和學(xué)生的素質(zhì)。我相信只要教師樹立以學(xué)生發(fā)展為本的現(xiàn)代教育思想和持之以恒的教學(xué)改革精神，全面實現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的高效歷史課堂教學(xué)將指日可待。

（作者單位：福建省漳州市第二中學(xué)）