試論恢復大學生傳統節日的精神內涵

受到商品社會思想和外來文化的沖擊，中國大學生對傳統節日內涵的認識普遍不夠深刻，所以有必要恢復大學生傳統節日的精神內涵，深入挖掘和宣傳中華民族傳統節日的多種精神內蘊。借此可以增強大學生的民族自豪感和愛國熱情。

隨著生活節奏和城市化進程的加快，現今人們的生活方式和思想發生了多方面的變化。最值得注意的是人們對節日文化傳統的忽視。中國的傳統節日文化蘊含了傳承幾千年的民族精神和文化思想，強化了中華民族文化心理的認同，形成了民族團結的紐帶。人們通過對節日的儀式化慶祝，完成上一代對下一代的教育，滲透愛國主義思想和民族文化精神。可是現在的大學生往往對節日傳統認識比較膚淺，對節日的理解有所誤解。因此有必要通過恢復傳統節日的精神內涵來對大學生進行潛移默化的愛國主義教育。

一、對傳統節日的認識和態度

中國的節日文化傳統由來已久，有幾千年的歷史，一直延續傳承到了今天。然而進入二十一世紀后，由于受到西方節日的影響和社會商品化進程的加快，中國傳統文化思想受到了沖擊，傳統節日文化更受到了嚴重影響。

這種影響首先表現為許多傳統節日的消失。中國漢族主要傳統節日原本為15個，而現存的節日是10個，為春節、上元節、清明節、端午節、七夕節、中秋節、重陽節、臘八節、祭灶日、除夕。消失掉的節日是人日節、花朝節、上巳節、寒食節、中元節、冬至節等等。每一個節日代表的是一種歷史，一種民族集體回憶。隨著一些傳統節日的消失，相關的文化精神也消失了。

如果傳統節日慶祝失去了其中的精神內涵，那么徒有其表，很容易流為商品經濟的附庸。因為城市生活節奏加快，人們對很多重要的傳統節日都不注重了。一些由節氣演變而來的節日，如立春、夏至、立秋、冬至等節日都不再慶祝了。有些大學生即便知道傳統節日，但也很少進行傳統節日活動，如清明、端午、重陽。大部分學生對傳統節日的認識比較膚淺。只知道元宵節吃元宵，端午節吃粽子，中秋節吃月餅。相反對這些節日的由來、慶祝方式、精神內涵缺乏認識。甚至有少數學生對傳統節日的活動和精神有誤解。如七夕，又稱為“乞巧節”，農歷七月七日夜或七月六日夜婦女在庭院向織女星乞求智巧，故稱為“乞巧” 。其起源于對自然的崇拜及婦女穿針乞巧，后被賦予了牛郎織女的傳說使其成為象征愛情的節日。現在的大學生都只記得七夕是中國的情人節，模仿西方的情人節（瓦倫丁節）送鮮花和巧克力，而忘記了最古老的節日內涵，由此喪失了許多節日傳統。

二、反映出來的問題

現今大學生對我國傳統節日的認識和態度表明，傳統文化信仰缺失和價值取向錯位，迄需拯救傳統節日文化精神內涵。

1、傳統文化信仰缺失

中國傳統節日根源于我國農耕文化思想傳統。很多節日本身就來源于農業耕種傳統，表現了對農時的尊重。二十四節氣就是農業耕種時間的安排，提醒人們從事農業生產活動。而中國最重要的節日——春節，就是根據農業生產時間產生的。完成了全年的農業生產后，人們對過去一年的總結、慶祝，祭祀天地祖先和祈求新一年更調雨順的美好祝愿。而現代社會，人們進入城市生活，逐漸遠離農耕社會。大學生更是五谷不分，怎么還能期望他們了解傳統節日對于祖先的意義呢？

正是由于中國傳統節日根源于農耕文明，這些傳統節日的慶祝儀式當中包含了農耕社會的精神內涵，包括重視經驗、尊重祖先、敬畏天地、珍視親情、歡慶喜悅等等情懷和思想。比如春節、元宵節和中秋節就是一家團圓喜慶的日子。春聯、年畫、鞭炮等，都圍繞著團圓美滿、幸福吉祥的喜慶主題而展開。湯圓、月餅則象征著團圓如意等等。清明、端午和中元節是祭祀先人的日子，寄托哀思，追緬祖先，現了中國人感恩、不忘本、慎終追遠的道德意識。它的文化意義類似于西方感恩節。清明節祭祖掃墓、追念先人功德的活動，與中國文化深層的祖先崇拜、孝道的文化之間有著深刻的關系，而這種文化正是中國社會幾千年來得以和諧穩定發展的支柱。而現在大學生過節流于形式很少真正感受認識傳統節日的內涵。也正因如此，才更要深入挖掘傳統節日在現代生活的意義。

2、價值取向錯位

大學生對傳統節日內涵的漠視也反映了當今大學生價值取向的錯位。

受到商品經濟的影響，人們的一切行為最終目的是追求價值利益最大化，忽視了思想文化的長遠發展。這種風氣也影響到了校園的大學生。大學生們過分重視經濟實效，變得功利化起來。這一點在傳統節日的慶祝上就能表現出來。大學生們更喜歡內涵更為單一，慶祝方式更為簡單的西方節日。如圣誕節、情人節、愚人節等等。這些節日有著不同于中國傳統文化的慶祝方式，如贈送禮物、互贈鮮花賀卡，流行而且絢麗的裝飾。這些都極大地刺激年輕人的感官。相比之下，傳統節日的精神文化內涵更為豐富復雜，而且慶祝方式在校園內不易實現。比如春節除了慶祝農歷新年外，還有祭祀祖先的內涵。端午節紀念屈原，而屈原在中國文化傳統中有著豐富的內涵。除了在屈原身上體現出愛國主義思想外，還能看到他為堅持理想而付出的代價以及他的決絕性格。再如七夕節，本來表達女子祈求心靈手巧的美好祝愿，而現在大學生都把這個節日當成了情人節。這就說明與西方節日相比，中國傳統節日內涵豐富，而這種豐富的內涵恰恰容易被人忽視。所以大學生更傾向于過內涵單一的西方節日。而且中國傳統節日活動如，賽龍舟、登高賞菊、放風箏、踏青、放花燈、猜燈謎、對對聯等，不被現代人節接受。這些都導致了大學生對傳統節日文化內涵的忽視。

三、深入挖掘傳統節日的內涵

如果想恢復中國傳統節日的思想文化內涵，就必須深入挖掘傳統節日文化精神，找到與現代大學生思想的契合點。主要依靠以下幾個方面。

1、深入挖掘，正確宣傳。

每一個流傳至今的節日都承載著我們中華民族發展歷史當中的優秀精髓。除了目前商品市場為了節日促銷打出的口號外，這些歷史悠久的節日傳統還有更深的內涵。比如春節除了蘊含團圓團聚的思想外，還有祈求來年順利，祈望家人平安幸福之意。清明節除了掃祭祖先外，更為后人追憶先祖，慎終追遠提供了機會。中華民族任何一個節日都具有多重的文化，這些文化意義有時是復雜的，而且帶有一種集體無意識的潛在觀念。例如端午節這個被人們所熟知的節日。一提到這個節日，人們最先想到的是，采艾蒿，吃粽子賽龍舟，紀念屈原。為什么要紀念屈原呢？因為屈原是偉大的愛國主義詩人。戰國時的屈原熱愛祖國楚國，在秦軍攻破國都郢的時候，無法舍棄祖國，憤而投水，自沉于汨羅江中。百姓為了紀念屈原設立了端午節。這是端午節來歷的一種解釋。可是屈原身上除了愛國外的其他品質和精神內涵卻漸漸被人們忽視。比如他在《漁父》中所做的“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”，“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎”決絕選擇。這種寧折不彎，九死不悔的堅持真理的精神，成為后世文人的楷模。而這種精神在今天的節日宣傳中很少提到。

2、尋找傳統節日文化與大學生精神價值觀的契合點。

恢復大學生傳統節日的精神內涵除了要深化宣傳節日內涵外，還要貼近大學生的生活和精神世界，宣傳積極進取、樂觀自信、親情孝道的思想。著名學者朱大可認為：“傳統文化應當接受普世價值的檢驗。所謂普世價值，就是被全人類所共同認可的核心價值，像愛、民主、自由、平等、公正、正義和教養等。凡是符合這些普世價值的傳統文化，就可以被繼承和弘揚。”中華民族的傳統節日里面恰恰蘊含了這種正面意義的普世價值。這是與現今大學生思想和生活相契合的關鍵點。

3、開展實踐活動

要深入挖掘和宣傳中華民族傳統節日的精神內涵，不能單靠個人，應該發揮國家宣傳機構，包括電視、報紙、網絡等媒體的功能。應該發揮各種媒體不同的特點，多方位闡釋傳統節日的深刻內涵。而電視等媒體應該避免單純為了提高收視率和經濟效益，而使得節目過于娛樂化、快餐化。宣傳媒體和高校相關單位應該肩負起傳承傳統文化的公益責任，讓大學生參與到節日內涵的挖掘過程，體會每一個傳統節日的精神精髓。

（作者單位：牡丹江師范學院）