中國夢背景下的大學生社會公德建設現狀

社會公德建設是社會主義精神文明建設的重要組成部分。在當今全國上下為實現“中國夢”而努力奮斗的時代背景下，本文認為作為祖國建設發展未來中堅力量的大學生的社會公德建設具有重大的現實意義。但是，當下的大學生的社會公德建設現狀卻不怎么樂觀，失范現象屢有發生。文章擬就這些失范現象作以分析，在此基礎上，探析其失范的原因。

何謂社會公德？“社會公德是全體公民在社會交往與公共生活中應該遵循的行為準則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。在現代社會，公共生活領域不斷擴大，人們相互交往日益頻繁，社會公德在維護公共利益、公共秩序，保護社會穩定方面的作用更加突出，成為公民個人道德修養和社會文明程度的重要表現。”其水平的高低可以說是衡量一個國家社會進步的重要標志，也是展現一個社會、民族的文明的 “窗口”。大學生作為推動社會進步和建設的主要力量以及實現中國夢的主力軍，其公德水平的建設將直接關系到中華民族的偉大復興和現代化建設戰略目標的實現。顯然大學生的社會公德建設無疑具有重大的意義。那么，當前大學生的社會公德表現又是如何？

一、大學生社會公德現狀

就當前看來，我國大學生的社會公德水平總體還是比較樂觀的，絕大多數學生具有良好的社會公德，人生觀、價值觀主流取向積極、進取、務實。同時，由于社會生活的多樣性，大學生生活環境的復雜性，造成部分青年學生價值觀念和行為方式的多樣性和復雜性，因此在社會公德方面失范現象也不少。

（一）缺乏公共意識和責任感

在整個社會看來，大學生具有較高的文化素養，又有一定的專業技術之長，其綜合素質自然比較高。但是事實果真如此么？盡管他們受過高等教育，有著辨別是非的能力，但在現實中的道德踐行中，卻往往與他們的身份學歷背道而馳。為人處事首先想到的是個人的得失，憑自己的主觀意志和愿望去行事，不計后果，很少去考慮他人的感受和社會的利益。具體表現：凡事以自我為中心，我行我素，社會公共意識淡薄，。面對校園的各種浪費國家資源、破壞校園環境的種種不良行為，大多數學生在目擊的第一時間或許還心里責備當事人，認為其行為欠妥。但是，又有幾個學生當面提出，主動想辦法去解決呢？空無一人的教室依然燈光璀璨，公共水龍頭的水依然嘩嘩而流。如果換成是自己花錢或者家庭的資源，那絕對是另一番景象。可見，大部分學生注重的只是自己的切身利益，如果事不關己，能不問則不問，殊不知以上問題直接影響到大學生的生活環境和精神文明建設。

在對待個人和他人之間的關系上，則表現出以自我為中心，社會責任感淡漠。注重個人儀表，卻忽視宿舍衛生。對個人信譽、誠信問題不以為然。如有的學生有錢的情況下也想方設法逃脫借款貸款的償還，一點也不懂得感恩，更談何社會責任感。

（二）誠信缺失

誠信是一個人的立足之本，對大學生而言，這也是他們步入社會最基本的社會公德。但是，隨著我國改革開放力度的不斷擴大，市場經濟體制的不斷深化，各種利益交織，使得社會組織形式更加復雜，社會生活方式更加多樣，就業觀念也呈現出多樣化趨勢。這些新的

變化無不對處在青年時期的大學生的思想觀念、思維方式、行為方式、價值取向帶來深刻影響。尤其是受市場經濟一些負面因素的影響，使得部分大學生在金錢物質面前喪失原則，背棄誠信，追求利益，出現了誠信缺失現象。如學習中相互抄襲，考試舞弊，甚至冒著巨大風險做“槍手”；待人上，衡量利益，言而無信，待人不誠；工作生活上，功利主義思想嚴重，為入黨、評優等不惜作假，甚者有構陷同學之舉。

（三）法制觀念模糊

法治是一個國家現代化的重要標志。目前，我國已經建成比較健全的社會主義法律體系，距離社會主義法治國家的宏偉目標也越來越近。但我國現在處在社會發展轉型的深化時期期，高校與社會日益結合，社會上的不良因素已經腐蝕了不少大學生，使得他們法制觀念弱化，自我約束力下降，視校規校紀為無物。如長期曠課、徹夜不歸、打架斗毆、盜竊財物。更有甚者觸犯刑法，構成嚴重犯罪的行為，如復旦大學的室友投毒案、云南大學馬加爵殺人案等，無不讓舉國震驚，令人無法想象高學歷的優秀學子怎會做出如此殘忍之事。

此外，一些大學生在文明禮貌方面的表現也著實讓人不敢恭維。文明禮貌作為中華民族的傳統美德，在我們懂事起父輩就在教育我們，進入學校老師們又言傳身教。即便如此，一些自詡為“天之驕子”的大學生們在很多時候仍缺乏良好的文明行為習慣。如在校園中傳統文明行為喪失，時時上演踐踏草坪、亂扔垃圾這樣的不雅舉動；與人交往中，忽視基本的禮儀規范，儀表不整、語言唐突、舉止輕浮；公眾場合，更是以自我為中心，無視他人存在。

二、大學生社會公德失范的原因

如上文所述，當前我國大學生社會公德建設整體樂觀，但還是有諸多失范的表現。究其原因，也是多方面的。

（一）社會不良環境的影響

當前，我們國家正處在各方面繼續深化改革的深水期，這無疑引起了經濟結構、社會結構、生活方式、價值觀念、道德模式諸多方面的劇烈變化，也導致了利益多樣化的形成。追求利益原則雖說大大推動了我國社會主義市場經濟的奇跡，但也帶來了個人主義、拜金主義、享樂主義等等負面的影響。社會公德本身就是需要個人自覺的道德性行為，沒有外力的約束和強迫，一切只能依靠行為者的自愿。所以很容易受到市場經濟多元價值、社會媒體輿論、就業形勢嚴峻不景氣、社會貧富差距、公德建設滯后等社會大環境的消極影響。

（二）學校公德教育薄弱

雖然素質教育我們已經推行了多年，但其結果卻不盡如人意，學生的綜合素質并沒有得到全面發展。這與我們長期實行應試教育的傳統有很大的關系，即便是在今天，也有很多人支持這種教育模式。受其影響，高校的德育工作似乎也得不到各方面的重視，學生也不重視，在他們看來，專業課才是最重要的。由此可見，高校德育工作本身就存在很多缺陷，如工作方式依然固守陳規，不敢進行大膽的改革和創新；教學方法和教學手段的落后；線性思維導致的視野狹隘；理論與實踐相脫節等等。這些都會致使大學生社會公德教育的薄弱。

（三）家庭教育因素

家庭教育對一個孩子的社會公德的培養起著不可替代的作用。父母作為孩子人生最早的啟蒙老師，他們的一言一行、一舉一動將深深影響到自己的孩子。當前社會又處在獨生子女眾多的情況下，有遠見有素質的父母當然會以身作則，重視孩子智力發展的同時也注重孩子道德、公德的培養，于潛移默化中熏陶孩子的基本素養和公德心。而有些父母，溺愛子女，雖說也很重視孩子的教育，但往往只是關心孩子的學習成績和日常生活起居，忽視或根本不

進行社會公德方面的引導和教育。長此以往，可能導致孩子缺乏起碼的社會公德意識，導致孩子人格的缺陷。可見，一個好的家教對學生社會公德的培養也是相當重要的。

除了以上因素，從大學生個人來說，其自身存在的思想行為弱點，如自律性差、認知能力薄弱、過分追求個性等都會影響到其社會公德水平的提高。

綜上所述，當下我國大學生社會公德在多個方面表現令人擔憂，造成這種局面也是由多個因素綜合促成的。要想短時間內改變我國大學生社會公德建設的現狀，顯然我們還有很長的路要走，還要繼續付出更多的努力。但是，我們堅信，隨著中華民族偉大復興中國夢的繼續推進，中國大學生的社會公德水平會越來越高。

（作者單位：百色學院）