文獻中的服飾制度及文化

[摘 要] 在原始公有制階段，服飾的產生和發展有其滿足人類生理和心理層面需要的自然屬性，但隨著社會的分化和等級的出現，服飾受制于禮法而具有鮮明的階級屬性。我國古代有不少文獻探討了服飾的起源和禮儀文化的關系等論題。出現在不同文獻的相關論述，有的較為零散，有的相對集中，但都成為服飾起源學說的重要論據。在這些文獻中，《后漢書》中的《輿服志》最早系統地梳理了古代的服飾制度及文化。

[關 鍵 詞] 《后漢書》；《輿服志》；服飾起源；制度文化

[中圖分類號] G05 [文獻標志碼] A [文章編號] 2096-0603（2016）18-0054-03

周錫保著的《中國古代服飾史》中安排了一章的篇幅詳細探討服飾的起源問題，該章以文獻記載為依據，先后引述《禮記·禮運篇》《易·系辭下》《虞書·益稷》《后漢書·輿服志》等古代文獻中有關先民生活圖景的觀點和對服飾產生和發展因素的認識，敘述條分縷析，具有很強的說服力。只是因為受制于主要歸納服飾本身發展因素和闡述早期的服飾制度這一敘述角度，該章在分析服飾的產生和制度的形成過程中沒有探究古代文獻之間觀點的因襲與發展的關系，沒能明確《后漢書》創設《輿服志》的重要意義。

一、《后漢書》率先梳理了古代的服飾制度及文化

（一）《輿服志》：《后漢書》的創舉

我國古代文獻中有關服飾的記載，內容相當豐富。拿著名的前四史來說，《史記》有5種體例，包括本紀12篇，表10篇，書8篇，世家30篇，列傳70篇，共130篇，其中的“書”是司馬遷的首創，這一體例主要記述典章制度、天文地理和社會經濟概貌，有禮書、樂書、律書、歷書、天官書、封禪書、河渠書、平淮書8篇，沒有專門記載服飾制度的篇章；……