試論警察戰(zhàn)術(shù)意識訓(xùn)練

中圖分類號：D631 文獻(xiàn)標(biāo)識：A 文章編號：1009-9328（2016）02-000-02

摘 要 警察戰(zhàn)術(shù)意識的優(yōu)劣對警察的人身安全和戰(zhàn)斗的勝負(fù)至關(guān)重要。警察戰(zhàn)術(shù)意識是從實戰(zhàn)中抽象出來的一個概念，是警察主體自身心理表象能力、判斷應(yīng)變能力、軀體協(xié)調(diào)能力等方面的綜合體現(xiàn)。當(dāng)前，對警察戰(zhàn)術(shù)意識的研究已引起了學(xué)術(shù)界的普遍關(guān)注。本文主要針對警察戰(zhàn)術(shù)意識訓(xùn)練做了詳細(xì)研究。

關(guān)鍵詞 警察戰(zhàn)術(shù) 意識訓(xùn)練 問題 實戰(zhàn)

近年來，我國進(jìn)入了人民內(nèi)部矛盾凸顯、刑事犯罪高發(fā)、對敵斗爭復(fù)雜的關(guān)鍵時期，犯罪集團(tuán)化、專業(yè)化、暴力化，涉槍、涉暴案件頻發(fā)，特殊地區(qū)反恐形勢嚴(yán)峻等等，這種復(fù)雜的社會背景對警察的戰(zhàn)術(shù)應(yīng)用能力提出了較高水平的要求。警務(wù)實戰(zhàn)過程中，警察戰(zhàn)術(shù)意識是警察身體、心理、智力與技戰(zhàn)術(shù)素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，是警察在戰(zhàn)斗中使用感知、記憶、想象、思維、判斷等心理活動的總和，是警察高度智慧的結(jié)晶。特別是在需要瞬時反應(yīng)的警務(wù)實戰(zhàn)對抗中，警察戰(zhàn)術(shù)意識的優(yōu)劣往往能夠成為決定戰(zhàn)斗勝負(fù)的關(guān)鍵。警務(wù)戰(zhàn)術(shù)意識的形成、發(fā)展以及在實戰(zhàn)中的應(yīng)用，存在著自身特有的特點和規(guī)律，為有針對、有計劃、有策略的開展警務(wù)戰(zhàn)術(shù)意識訓(xùn)練提供了理論依據(jù)和指導(dǎo)。

一、警察戰(zhàn)術(shù)意識中存在的主要問題

（一）警察戰(zhàn)術(shù)意識定義未形成統(tǒng)一觀點

近年來，專家學(xué)者們從各個層面和角度對警察戰(zhàn)術(shù)意識的定義進(jìn)行了研究，經(jīng)過歸類和綜合分析，學(xué)術(shù)界對警察戰(zhàn)術(shù)意識的定義可以分為以下幾個方面。第一方面，戰(zhàn)術(shù)意識是警務(wù)人員在思維活動支配下，所采取的某種行動或表現(xiàn)出的某種能力，如樊道明提出格斗技戰(zhàn)術(shù)意識是一種思維能力，是格斗者的大腦思維和反應(yīng)從實戰(zhàn)出發(fā)，始終積極能動地指向?qū)κ值囊环N應(yīng)變能力。第二方面，戰(zhàn)術(shù)意識是為達(dá)到戰(zhàn)術(shù)目的而產(chǎn)生的一種自覺的心理活動。其中，牛中奇提出了比較具有代表性的觀點，就是將戰(zhàn)術(shù)意識定義為在一定戰(zhàn)術(shù)環(huán)境下，為應(yīng)對瞬息萬變的情況，達(dá)到某種戰(zhàn)術(shù)目的，而迅速做出反應(yīng)的心理活動。第三方面，戰(zhàn)術(shù)意識是一種作戰(zhàn)觀念或思想理念，張躍兵、王明華、蔣賢勇等認(rèn)為戰(zhàn)術(shù)意識就是人們對戰(zhàn)術(shù)的理解能力，也指參戰(zhàn)人員的作戰(zhàn)觀念。

總而言之，學(xué)界對警察戰(zhàn)術(shù)意識的定義還沒有形成統(tǒng)一的觀點，造成這種現(xiàn)象的主要原因有兩個。當(dāng)從警察在警務(wù)實戰(zhàn)中的戰(zhàn)術(shù)表現(xiàn)來考慮時，警察戰(zhàn)術(shù)意識是一種戰(zhàn)術(shù)能力，是一種在警務(wù)實戰(zhàn)過程中，根據(jù)現(xiàn)場的形勢變化而采取的處理方法；另一方面，當(dāng)從警察戰(zhàn)術(shù)行動的自身決策過程來考慮時，警察戰(zhàn)術(shù)意識是為達(dá)到戰(zhàn)術(shù)目的而產(chǎn)生的自覺的心理活動，是一種特殊的思維活動方式。

（二）缺乏警察戰(zhàn)術(shù)意識評估體系

警察戰(zhàn)術(shù)意識是一種抽象的能力表現(xiàn)，它有自己獨特的規(guī)律。只有根據(jù)合理的培養(yǎng)途徑和科學(xué)的訓(xùn)練方法去訓(xùn)練，才能使警察戰(zhàn)術(shù)意識與警察身體得到有效的結(jié)合，從而才能使得警察在警務(wù)實戰(zhàn)中發(fā)揮重要作用。在警察戰(zhàn)術(shù)意識的訓(xùn)練過程中，如何評估警察戰(zhàn)術(shù)意識的水平，各級指標(biāo)所占的權(quán)重是多少，這都是值得思考的問題。只有對警察戰(zhàn)術(shù)意識的水平做出客觀的評價和分析，才能有依據(jù)、有針對性、有計劃地對警察戰(zhàn)術(shù)意識進(jìn)行訓(xùn)練。從目前我國警察戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的現(xiàn)狀來看，還沒有健全的警察戰(zhàn)術(shù)意識評估體系。因此，我們必須改變傳統(tǒng)的警察戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練觀念，加強警察戰(zhàn)術(shù)意識評估體系研究，建立科學(xué)合理的警察戰(zhàn)術(shù)意識評估體系，并確保評估體系中的指標(biāo)具有代表性、典型性和可操作性，確保各級指標(biāo)的權(quán)重分配合理，只有這樣才能發(fā)揮評估體系的導(dǎo)向性作用，為提高警察戰(zhàn)術(shù)意識的訓(xùn)練水平提供幫助。

（三）警察戰(zhàn)術(shù)意識的認(rèn)知存在差異

警察戰(zhàn)術(shù)意識的內(nèi)容是警察戰(zhàn)術(shù)意識研究的重點，目前學(xué)界對警察戰(zhàn)術(shù)意識內(nèi)容的研有以下兩種觀點。第一類觀點，通過分析警察戰(zhàn)術(shù)行為特征來揭示戰(zhàn)術(shù)意識的內(nèi)容，例如張銀福、何杏娜認(rèn)為警察戰(zhàn)術(shù)意識的內(nèi)容包括目的性和準(zhǔn)確性，預(yù)見性和判斷性，隨機性和連續(xù)性，主動性和果斷性。這種觀點通俗來說就是根據(jù)警察戰(zhàn)術(shù)意識的特點進(jìn)行概括，而不是描述警察戰(zhàn)術(shù)意識的內(nèi)容。第二類觀點，通過分析戰(zhàn)術(shù)意識的結(jié)構(gòu)組成來確定戰(zhàn)術(shù)意識的內(nèi)容。唐勁松、陳永輝提出警察實戰(zhàn)意識包括防衛(wèi)意識和戰(zhàn)術(shù)意識，其中戰(zhàn)術(shù)意識有個人作戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)意識、協(xié)同作戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)意識、利用外界環(huán)境物體作戰(zhàn)戰(zhàn)術(shù)意識等。根據(jù)上述提到的兩類觀點，總結(jié)來說會發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)術(shù)意識的內(nèi)容分類是比較混亂的，這導(dǎo)致了戰(zhàn)術(shù)意識結(jié)構(gòu)內(nèi)容比較零散且不成體系，如果簡單按照以上內(nèi)容將戰(zhàn)術(shù)意識進(jìn)行歸類，將會出現(xiàn)內(nèi)容重合或內(nèi)容遺漏的現(xiàn)象。

（四）缺乏高質(zhì)量的實證研究，研究成果的實效性較差

從研究人群來看，目前主要以公安院校教學(xué)人員為主，缺乏來自警務(wù)實戰(zhàn)一線人員的研究，這也是造成目前實證研究較少的原因之一。從實際應(yīng)用情況看，警察戰(zhàn)術(shù)意識研究成果運用到警務(wù)實戰(zhàn)實踐中的還很少，研究成果的可操作性差，研究成果轉(zhuǎn)化不理想，未能針對警務(wù)實戰(zhàn)實踐中存在的實際問題進(jìn)行研究是造成這一情況的重要原因。

二、提高條件實戰(zhàn)的訓(xùn)練

一般情況下，我們都知道平時采取的訓(xùn)練方法與實戰(zhàn)是相差很多的，根本達(dá)不到實戰(zhàn)的標(biāo)準(zhǔn)。由此可見，必須采用一種客觀實踐性強的訓(xùn)練方法，即條件實戰(zhàn)訓(xùn)練法，來進(jìn)一步鞏固和提升警察戰(zhàn)術(shù)意識。條件實戰(zhàn)訓(xùn)練可以劃分為：低強度、中強度和高強度條件實戰(zhàn)。條件實戰(zhàn)訓(xùn)練法是指在既定條件限制下的實戰(zhàn)訓(xùn)練，是根據(jù)警察戰(zhàn)術(shù)意識訓(xùn)練目的，設(shè)計特定的場景和情況，針對某一方面的具體內(nèi)容或問題采用指定的動作、戰(zhàn)法進(jìn)行反復(fù)性、針對性訓(xùn)練，使警察主體感受真實的或近似實戰(zhàn)的環(huán)境，產(chǎn)生真實戰(zhàn)斗中的神經(jīng)反應(yīng)。

（一）低強度條件實戰(zhàn)

低強度條件實戰(zhàn)訓(xùn)練指的就是在實際的訓(xùn)練過程中，訓(xùn)練的內(nèi)容比較簡單，訓(xùn)練程度比較低，這樣會使受訓(xùn)主體在主觀上感到很輕松，不用費很大的力氣。如果在對警察主體進(jìn)行出槍意識訓(xùn)練中，應(yīng)該選擇受訓(xùn)者精神飽滿、頭腦興奮時進(jìn)行，選擇的對手動作較為遲緩，使受訓(xùn)者有充足的反應(yīng)時間。

（二）中強度條件實戰(zhàn)

中強度條件實戰(zhàn)訓(xùn)練指的是在低強度條件的基礎(chǔ)上加大訓(xùn)練內(nèi)容，提高對抗節(jié)奏，在比較困難的環(huán)境條件下進(jìn)行訓(xùn)練，使受訓(xùn)主體感到有些吃力。比如在中強度條件實戰(zhàn)訓(xùn)練中，可以限定實戰(zhàn)環(huán)境，增加安全意識中利用掩體的意識、協(xié)同意識中的避免火力交叉意識等內(nèi)容，進(jìn)而增加訓(xùn)練的難度。中強度條件實戰(zhàn)，不僅能提高受訓(xùn)者在條件實戰(zhàn)訓(xùn)練中的現(xiàn)場觀察判斷能力，還能對其生理和心理的負(fù)荷能力進(jìn)行了鍛煉，對提升其警察戰(zhàn)術(shù)意識有很大的益處。

（三）高強度條件實戰(zhàn)

高強度條件實戰(zhàn)訓(xùn)練指的是在訓(xùn)練過程中，訓(xùn)練內(nèi)容比較開放，鍛煉受訓(xùn)者自我決策、隨機應(yīng)變的能力，使受訓(xùn)者有非常費力的感覺。在高強度條件實戰(zhàn)訓(xùn)練中，首先，要保證訓(xùn)練內(nèi)容的數(shù)量、對抗強度、環(huán)境復(fù)雜、條件制約等因素對受訓(xùn)者的限制；其次，要加大訓(xùn)練強度，增加訓(xùn)練頻數(shù)和多次間的積累效應(yīng)，達(dá)到受訓(xùn)者所能承受強度的臨界值，激發(fā)或促使受訓(xùn)者在生理或心理上的蛻變，實現(xiàn)質(zhì)的提高，進(jìn)而形成高層的戰(zhàn)術(shù)意識。

三、系統(tǒng)開展警察戰(zhàn)術(shù)意識輔助訓(xùn)練

（一）加強心理訓(xùn)練，提高意志品質(zhì)

警務(wù)戰(zhàn)術(shù)意識本質(zhì)指的就是一種心理活動，是警察通過大腦對戰(zhàn)斗現(xiàn)場情況分析、判斷、推理過后主觀能動的一個思維過程，而這個過程受到心理因素的重要影響。警察戰(zhàn)斗過程中的意志品質(zhì)主要包括目的性、頑強性、主動性和自控能力。在戰(zhàn)術(shù)行動過程中，單純體力和技戰(zhàn)術(shù)實力可以完成任務(wù)，然而，在激烈的實戰(zhàn)過程中，就應(yīng)該有沉著冷靜的心理素質(zhì)、頑強的意志品質(zhì)，這個是技戰(zhàn)智力和技戰(zhàn)動作得以充分發(fā)揮的基本條件。在輔助意識訓(xùn)練過程中，反復(fù)模擬實戰(zhàn)，注重意志品質(zhì)教育，要懂得加強專業(yè)的心理拓展，并改善或提升臨戰(zhàn)心理的穩(wěn)定性，從而使主觀能夠準(zhǔn)確、迅速的指導(dǎo)主體行動。

（二）邏輯思維訓(xùn)練，培養(yǎng)預(yù)判能力

警察戰(zhàn)術(shù)意識的自覺性主要體現(xiàn)對現(xiàn)場情況的思維決策上，然而，及時創(chuàng)優(yōu)的決策必須立足于高度的預(yù)判能力。警察戰(zhàn)術(shù)意識在實戰(zhàn)中表現(xiàn)出順時性、直覺性和跨越性的特點，但究其本質(zhì)，是主體在對戰(zhàn)術(shù)邏輯思維熟練掌握和準(zhǔn)確運用的情況下，減少或壓縮了邏輯思維的嚴(yán)密推理和證明的過程，從大量感性信息中直接猜測、判斷并把握對象的本質(zhì)，看似非邏輯，實則合邏輯。在實戰(zhàn)中，警察對抗激烈，戰(zhàn)斗情況瞬息萬變，根據(jù)臨場情況發(fā)展態(tài)勢及彼我的戰(zhàn)斗特點和規(guī)律，預(yù)見犯罪嫌疑人的反抗形式、行動方法及各種可能發(fā)生的變故，是把握戰(zhàn)機、先機制敵的得力條件。因此，對警察進(jìn)行邏輯思維訓(xùn)練，強化其對現(xiàn)場情況的預(yù)判，是主觀意識快速科學(xué)指導(dǎo)客觀行動的又一重要保證。除此之外，普通邏輯思維訓(xùn)練的方法也可以輔助拓展警察主體的思維深度和廣度，如懸疑推理的小說、休閑推理的游戲等，都是培養(yǎng)邏輯思維很好的方法。

（三）作風(fēng)訓(xùn)練，強化全局觀念

作風(fēng)是主觀意識的一種重要表現(xiàn)形式，是警察在警務(wù)實戰(zhàn)中主觀精神狀態(tài)、價值取向和行為態(tài)度的綜合體現(xiàn)。警務(wù)行動本身就具有計劃性和全局性的特點，所以就必須要求參戰(zhàn)人員必須具備優(yōu)良的作風(fēng)，主觀意識上要嚴(yán)格執(zhí)行計劃、服從上級指揮，杜絕個人的盲目蠻干，每人都要以全局行動為重，這樣才能保證在實戰(zhàn)中取得勝利。換句話說，要想最大限度的發(fā)揮警察隊伍整體作戰(zhàn)能力和作戰(zhàn)意識，沒有良好作風(fēng)的支撐和全局意識的指導(dǎo)不可能的完成的。因此，在訓(xùn)練過程中，應(yīng)把警察戰(zhàn)術(shù)意識的訓(xùn)練和作風(fēng)訓(xùn)練有機的結(jié)合起來，將作風(fēng)訓(xùn)練融入戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練的環(huán)節(jié)中去，協(xié)同發(fā)展，切實培養(yǎng)一支作風(fēng)優(yōu)良、敢打必勝的執(zhí)法隊伍。

（四）提高反應(yīng)速度的訓(xùn)練

反應(yīng)速度訓(xùn)練是警察在實戰(zhàn)中針對刺激做出的反應(yīng)訓(xùn)練，旨在縮短警察主體對刺激的反應(yīng)時間，提升行動效率，爭取行動的主動權(quán)。對警察反應(yīng)速度的訓(xùn)練方法有很多：第一，游戲法，它是可以采用“桌游”中反應(yīng)競技類的游戲，在調(diào)動主體參與熱情的同時，潛移默化中提升參與主體對一般刺激的反應(yīng)速度；第二，重復(fù)法，它是要求警察主體盡可能對突發(fā)信號或突然改變的環(huán)境做出反應(yīng)，經(jīng)過反復(fù)的刺激，做出同樣的反應(yīng)而提升反應(yīng)速度；第三，變換法，即根據(jù)規(guī)定信號標(biāo)志改變訓(xùn)練的內(nèi)容或動作，如用不同顏色的小旗代表不同的動作信號，紅旗代表臥姿出槍、藍(lán)旗代表跪姿出槍、黃旗代表站姿出槍，組訓(xùn)者隨機舉起不同顏色的旗幟，參訓(xùn)者做出相應(yīng)動作以提高反應(yīng)速度等等。

四、結(jié)束語

綜上所述，通過戰(zhàn)術(shù)教學(xué)和反復(fù)不斷的戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練，以及參與實戰(zhàn)等一系列的戰(zhàn)術(shù)實踐活動，使學(xué)員在戰(zhàn)術(shù)的學(xué)習(xí)和運用中，變被動為主動，從而在實戰(zhàn)中能夠?qū)彆r度勢，抓住戰(zhàn)機，根據(jù)事態(tài)的發(fā)展變化，快速制定出有針對性、合理有效的戰(zhàn)術(shù)，并付諸于行動，取得戰(zhàn)斗的勝利。

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