淺談中國漢族秧歌的種類、形式和特點

【摘 要】秧歌在我國大部分農村地區是一項具有廣泛群眾基礎的娛樂形式，也是具有代表性的一種民間舞蹈形式，起源于插秧和耕田的農業勞動生活。由于我國是以農業生產為主的國家，所以表現農業生產勞動的舞蹈特別多，其中秧歌流傳最廣。

【關鍵詞】漢族秧歌；種類；形式；特點

中圖分類號：J722 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）04-0159-01

一、陜北秧歌

陜北秧歌流行于陜北佳縣、綏德、米脂、清澗、吳堡等廣大地區，過去每逢春節期間，當地群眾紛紛組織起秧歌隊來“鬧秧歌”，也稱“鬧紅火”。領頭的稱為“傘頭”，是秧歌隊里的指揮，一般都由對鬧秧歌有經驗的老社火頭來充任，他手持一傘（象征風調雨順的意思），邊舞邊唱，唱的內容是即興之作。當傘頭帶領全村秧歌隊在廣場打開場子之后，就先扭“大場”，有的地方也稱“過場”，是整個秧歌隊在一起邊舞邊走各種圖案隊形的集體舞，它紅火熱烈，能走出“龍擺尾”“雙過街”“黑虎掏心”“九連環”等上百種圖案隊形。一個優秀的“傘頭”，不僅能將一個上百人的秧歌隊帶出上百種圖形，而且，能看上去滿場是人，活而不亂。大場之后是“小場子”，也稱“踢場子”。

陜北秧歌的特點是動作剛健有力，瀟灑大方，跳時昂首挺胸，雙肩打開，大臂有架勁，小臂富韌性，甩手幅度要大，步伐平穩，不要有顛顫的感覺。抖肩搖頭靈巧自然，動律變化鮮明，情緒歡快豪放，敦厚純樸。

二、冀東地秧歌

地秧歌是冀東秧歌中主要民間舞蹈形式之一。據說冀東秧歌至今最少也有千年歷史，它是歷代勞動人民創造、繼承、發展的結晶。它活潑、詼諧、樸實、健美、歡快、紅火，地方風格和民間色彩濃郁，具有表演性和自娛性相結合的特點，有極其廣泛的群眾基礎。

在地秧歌演出時，表演者根據所長，能自如地發揮秧歌技藝，動作隨心所欲，舞蹈即興發揮，花樣繁多，變化莫測，妙趣橫生，令人百看不厭。在扭逗中，除個人舞蹈外，還有人物之間相互配合的多人表演，如“搭身”“對面身”“蹭身”“轱轆身”“鉆身”等。

三、東北大秧歌

東北大秧歌流傳于我國東北三省，具有濃郁的生活氣息，表演形式生動活潑，為廣大人民群眾所喜聞樂見。東北大秧歌的風格上既有火爆、潑辣的特點，又有穩靜、幽默的特點，動作既哏又浪（浪，即歡快俊俏之意），而且穩中有浪，浪中有穩，剛柔結合，不能扭扭捏捏、纏綿無力。

（一）大鼓秧歌。大鼓秧歌在遼寧省流傳甚廣，尤以遼南地區的營口、海城及蓋縣等地更為盛行。特別是營口縣的望馬臺、田屯一帶，人稱藝人窩，不但老藝人多，而且秧歌的扭法和高蹺的技巧都很出色，海城和蓋縣也以能歌善舞而著稱。表演者腳踩高一尺六寸左右的木制蹺腿，所以也稱“遼南高蹺”。據老藝人講，過去每年農歷四月十八日，營口、海城以及蓋縣等地，都要組織盛大的秧歌盤會（即秧歌會、樂會或社火。廟會時，將各種民間藝術的表演形式組織在一起，沿街歌舞歡慶節日，或進行祈神求雨等祭祀活動。東北大秧歌則是秧歌盤會中的主要表演形式之一），到營口縣的耀州山參加三霄娘娘廟會。故大鼓秧歌又有“耀州秧歌”之稱。

（二）“三場舞”。“三場舞”的內容是通過舞蹈表達東北一對青年男女愛情的故事。第一場表演姑娘思念情郎之前的梳洗打扮。以旦角舞蹈為主，藝人們叫作“清場”；第二場表演和情郎相會，以搶手絹為媒介來表現相互間的愛慕之情。男女合舞，藝人們叫作“逗場”或“秧歌場”，以“扭”和“逗趣”為主；舞蹈中還分“情緒場”和“情節場”，“情緒場”是根據藝人的特長即興發揮的舞蹈，有的善演扇子舞，有的善演手絹舞；“情節場”是加入帶有情節性的舞蹈，如“撲蝴蝶”“搶手絹”“搶扇子”“放風箏”等等。第三場表演姑娘跑、小伙追，以此表現兩人歡快的情緒。以跑圓場為主的舞蹈。有“快步扭””挎肘”“翻身”“滾籠”等舞蹈動作。藝人們對“三場舞”的表演常說：“頭場看手，二場看扭，三場看走。”還把“三場舞”稱為“秧歌場”“走三場”“浪三場”。“三場舞”的舞蹈音樂主要使用嗩吶吹奏的音樂曲牌。嗩吶，是東北大秧歌的主奏樂器；東北大秧歌以“嗩吶”“大鼓”“大鈸”“小镲”為伴奏樂器；“三場舞”完全繼承了東北大秧歌的音樂。

（三）地秧歌。地秧歌是一種不踩高蹺表演的秧歌，又叫“地蹦子”，主要流傳于撫順、遼陽和沈陽一帶，一般由36人組成，少則18人，多則50人。它不但有各種小戲和舞蹈小場，而且選用“花場子”（隊形變化）、“唱喜歌”以及“對歌”的形式來表達人們的感情。按地區它又分遼陽地秧歌和撫順地秧歌兩種。

參考文獻：

[1]才讓扎西.關于卓舞教學的幾點思考[J].北京舞蹈學院學報，2002（4）.

[2]李雪冰.漢族種歌舞蹈與現代審美意識[J].北京舞蹈學院學報，2002（2）.

作者簡介：

郝偉智，佳木斯人，本科，現就職于佳木斯大學音樂學院，研究方向：聲樂教學。