包舉忠
閱讀能幫助學(xué)生習(xí)得閱讀能力,包括搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維的能力,也是學(xué)生獲得審美體驗,全面提高語文素養(yǎng)的基本途徑。為此,每位語文老師都會把提高學(xué)生的閱讀能力放在教學(xué)的首要位置。提高學(xué)生的閱讀能力是閱讀教學(xué)的難點。雖然教材中的文章質(zhì)樸優(yōu)美,但由于讀者與作者在審美情趣及生活背景等方面的差異,學(xué)生往往提不起閱讀的興趣,缺乏主動閱讀的欲望。其次,學(xué)生在閱讀時不夠深入,發(fā)言時只能泛泛而談,根本沒有走進作者的情感世界。其三,有些閱讀課,在綜合性學(xué)習(xí)時沒有把握語文學(xué)科的本質(zhì),不能很好地為提高學(xué)生的閱讀能力服務(wù)。因此,要提高學(xué)生的閱讀能力,必須要解決以上問題。
一、學(xué)貴有疑,思源于疑
要提高閱讀能力,首先要激發(fā)閱讀興趣,讓學(xué)生要讀。緊扣題眼,從題目的奇妙處引導(dǎo)學(xué)生提問、質(zhì)疑,以激發(fā)學(xué)生的興趣,使他們“要讀”課文。學(xué)習(xí)《草船借箭》一文,我讓學(xué)生針對課題質(zhì)疑。學(xué)生們紛紛發(fā)問,草船怎么能借箭,誰有這么大的本領(lǐng)?箭是造的,干嗎要借箭,為什么用草船借箭,到底是怎么一回事?我盡可能讓更多的學(xué)生提問,使這些問題逐漸成為大家的問題,而不是一個人或是幾個人的問題,形成質(zhì)疑問難的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生閱讀的主動性。抓住故事的情節(jié)引導(dǎo)學(xué)生問難。故事中主人公是福是禍,一直是讀者所牽掛的。在教學(xué)時,可抓住讀者的這一心理,促使學(xué)生潛心會課文。同樣,在學(xué)習(xí)《草船借箭》時,抓住“三天內(nèi)造十萬支箭”這一不可思議的“奇跡”引導(dǎo)學(xué)生問難:三天造十萬支箭,你們替諸葛亮的命運擔(dān)心嗎?擔(dān)心什么?一個“擔(dān)心”觸動了學(xué)生的內(nèi)心,學(xué)生們站在諸葛亮的立場上提了很多問題,我隨機把學(xué)生的問題寫在黑板上,再由學(xué)生整理、歸并。其中有擔(dān)心人心的:周瑜為什么要諸葛亮三天造十萬支箭?魯肅是東吳的人,萬一他出賣諸葛亮怎么辦?諸葛亮不怕曹操出兵嗎?擔(dān)心天氣的:如果第三天江上沒有大霧諸葛亮的計策不就被曹操識破了嗎?擔(dān)心地利的:光一個早上就能借十萬支箭嗎?學(xué)生一旦自己提出問題,便已處于閱讀的主動地位了。在這些問題和任務(wù)的驅(qū)動下,學(xué)生以積極的姿態(tài)投入閱讀,潛心會課文的過程,也是擔(dān)心諸葛亮命運的心路歷程,更是從擔(dān)心命運的體驗中真正感受到了諸葛亮的神機妙算,在學(xué)習(xí)過程中獲得了積極的情感體驗。抓住人物的傳奇引導(dǎo)學(xué)生設(shè)疑。小學(xué)生喜歡甚至崇拜故事中一些傳奇色彩的人物,尤其是一些神通廣大、智慧超群的人物。
二、“深讀”:授人以漁,重引導(dǎo)
“深讀”就是要學(xué)生深入閱讀課文?!吧钭x”不僅僅是讀讀悟悟,更需要學(xué)生在讀時根據(jù)文本進行聽說讀寫的能力訓(xùn)練,并在這個訓(xùn)練的過程中加深理解,獲得積極的情感體驗。在新課程實施過程中,我們的閱讀教學(xué)有過“重人文輕工具”的弊端,這就要求我們在落實人文性的同時也要落實工具性,讓工具性和人文性統(tǒng)一起來。指導(dǎo)學(xué)生閱讀時不僅要滲透人文精神,而且還要對學(xué)生進行聽說讀寫能力的訓(xùn)練。
三、“善讀”:旁征博引,重綜合
1.搜集資料,豐富體驗
通過多種途徑搜集并整理有關(guān)資料并在閱讀中加以運用,是培養(yǎng)學(xué)生“善讀”的一種好方法。學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容,針對性地收集相關(guān)的信息,收集的途徑可以是調(diào)查、訪問、咨詢,也可以通過查閱文字資料、網(wǎng)絡(luò)資源等渠道進行。如《圓明園的毀滅》一文語言簡潔,學(xué)生容易讀懂。但那段屈辱的歷史與學(xué)生的生活有距離,因此,單憑讀文去激發(fā)學(xué)生熱愛祖國文化、仇恨侵略者的情感,進而增強振興中華的責(zé)任感和使命感,實在難以實現(xiàn)。(《語文教師教學(xué)用書》)為此,教學(xué)時可組織學(xué)生交流展示課前收集的資料,豐富對文本的體驗。這樣既有助于調(diào)動學(xué)生主動參與的積極性,又培養(yǎng)了學(xué)生有針對性地運用資料解決重點、難點的能力。
2.對話表演,強化理解
特級教師虞大明講述閱讀課《共有名字》一文讓我感受頗深。《共有名字》寫的是土耳其一個偏遠(yuǎn)小村莊里的幾十戶人家的家長全都取了同一個名字,因此,當(dāng)有來信時郵遞員會在全村人面前當(dāng)眾拆信念信,引發(fā)了種種有意思的場面。虞大明老師在講述這一課時采用了表演的方法,就是安排自己演郵遞員,借助文中的臺詞以及自己的想象進行表演,同學(xué)也是借助文中的臺詞加上自己的創(chuàng)造演村民,在這樣的表演過程中學(xué)習(xí)語文,感悟來信的“樂趣”,感悟村民的“同情與關(guān)懷”。這樣的課堂表演并不是目的,而是一種教學(xué)策略,它有效地抓住了學(xué)生喜歡表演的特點,巧妙組織學(xué)生進行了閱讀體驗,在表演中強化了閱讀理解,也不知不覺地落實了朗讀指導(dǎo)。
3.想象繪畫,再現(xiàn)語言
畫畫是許多學(xué)生喜歡做的事,把畫畫帶入閱讀課堂,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能使學(xué)生更清晰、直觀地了解課文。同時,畫圖也能給學(xué)生提供發(fā)揮想象的場所,讓他們在文本閱讀的基礎(chǔ)上,最大限度地去獨特地感悟其中內(nèi)容。這種特殊的閱讀方式尤其適用于寫景文,如上老舍的《林?!芬晃臅r,學(xué)生在感悟語言文字的基礎(chǔ)上用簡筆畫分別勾畫出大興安嶺的群山起伏、溫柔和秦嶺的險峻。通過美術(shù)手段與語言文字的結(jié)合,發(fā)揮了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力,增強了對語言文字的感悟力。而且,根據(jù)文本想象繪畫更是對文本語言的再現(xiàn)。