淺談職業(yè)教育中基本的語(yǔ)文教學(xué)方法

孫桂英

摘要： 目前如何在語(yǔ)文這個(gè)基礎(chǔ)性教學(xué)課程中提升職業(yè)學(xué)校學(xué)生文學(xué)涵養(yǎng)是職校語(yǔ)文教學(xué)工作者積極思考的課題，本文正是從教師本身、學(xué)生情況、教材使用、課堂教學(xué)等方面進(jìn)行深入淺出的分析，提出自己的教學(xué)看法，已達(dá)到語(yǔ)文教學(xué)與實(shí)際效果的結(jié)合。

關(guān)鍵詞： 職業(yè)；語(yǔ)文教學(xué)；教學(xué)方法；對(duì)策

中圖分類(lèi)號(hào)：G718 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）09-0118-01

教學(xué)方法是教師為完成教學(xué)任務(wù)而采取的一種具體手段，是整個(gè)教學(xué)過(guò)程中事關(guān)成敗的重要環(huán)節(jié)。而職業(yè)學(xué)校的學(xué)生基礎(chǔ)相對(duì)較差，學(xué)習(xí)興趣不濃厚，真正提高學(xué)生把握語(yǔ)文、運(yùn)用語(yǔ)文的能力，就必須進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)方法改革，在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中來(lái)完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)。

1.因材施教，反思改進(jìn)

"知己知彼，百戰(zhàn)不殆。"由于教師年齡不同、個(gè)性不同、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不同，都會(huì)影響教師對(duì)教法的選用。一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師和一個(gè)剛出道的年青教師，一個(gè)性格開(kāi)朗的教師和一個(gè)性格內(nèi)向的教師，一個(gè)男教師和一個(gè)女教師，他們對(duì)教學(xué)環(huán)境的理解，對(duì)學(xué)生的研究掌握，對(duì)教材的感知角度和深度等各個(gè)方面，都會(huì)存在著很大差異。因此，作為一名語(yǔ)文老師，必須在執(zhí)教之前，深入地研究自我，界定自我，把握自身的客觀實(shí)際情況，結(jié)合學(xué)生實(shí)際和教材性質(zhì)及內(nèi)容去進(jìn)行教法上深層次的思考選擇。如果仍然憑主觀意識(shí)來(lái)思考辦事，不管自身情況如何，一味講究學(xué)習(xí)參考，采用并不適合自己的教學(xué)方法，或者盲目模仿某種教學(xué)方法的框架，"東施效顰"，那勢(shì)必會(huì)落得個(gè)"邯鄲學(xué)步"的結(jié)果。當(dāng)然，我們并不是說(shuō)別人的成功經(jīng)驗(yàn)不可借鑒，成功的經(jīng)驗(yàn)，我們應(yīng)該借鑒，只要是遵循教學(xué)的原則、服務(wù)于教學(xué)目的、有利于提高教學(xué)質(zhì)量的教學(xué)方法，我們都可以借鑒，并根據(jù)我們的教學(xué)實(shí)際去消化，形成自己的教學(xué)模式，結(jié)合實(shí)際運(yùn)用到教學(xué)當(dāng)中，并在教學(xué)過(guò)程中不斷改進(jìn)教學(xué)方法，使之更加成熟。當(dāng)然，這方面還需要學(xué)校的大力推進(jìn)，鼓勵(lì)語(yǔ)文教師積極創(chuàng)新，不能墨守成規(guī)，不思進(jìn)取，這樣才能形成以教師自身創(chuàng)新為主體，學(xué)校機(jī)制保障的良好格局。

2.思想教育的思考

語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生的思想教育，特別是職業(yè)教育中的語(yǔ)文教學(xué)，應(yīng)更好地發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的德育功能，把語(yǔ)文教學(xué)和思想教育更好地結(jié)合起來(lái)，使語(yǔ)文教學(xué)成為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的主要陣地。依據(jù)語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)特征和語(yǔ)文教學(xué)的基本規(guī)律：文道統(tǒng)一，語(yǔ)文教學(xué)和思想教育統(tǒng)一，教書(shū)育人統(tǒng)一，語(yǔ)文教師既靜心教書(shū)，又潛心育人，把語(yǔ)文教學(xué)變成師生情感交流的過(guò)程，師生進(jìn)行"情感滲透"，即學(xué)生主體情感與教師主導(dǎo)情感和諧。心理學(xué)認(rèn)為，情感是人對(duì)客觀事物是否滿足需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)[1]。因此，語(yǔ)文教學(xué)就是師生平等相處、相互信任、相互尊重、民主合作的情感交流過(guò)程。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過(guò)程中，面對(duì)思想內(nèi)容好、藝術(shù)水平高的文章，教師必須有熱情，自己先受感染，先"動(dòng)情"，接著在教學(xué)過(guò)程中緊抓課文所蘊(yùn)含的思想感情，讓學(xué)生去讀，去感受，再以健康豐富的感情對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的感受能力，讓學(xué)生"動(dòng)情"。例：高教版《語(yǔ)文》上冊(cè)第一單元，教師首先應(yīng)挖掘和感悟編者精心安排的"閱讀與欣賞"三篇文章和"語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)"課，在這一單元的教學(xué)任務(wù)除了語(yǔ)文基礎(chǔ)常識(shí)教學(xué)外，更主要的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。老舍的《我的母親》的主題思想是"孝心"；林清云的《好雪片片》的主題思想是"愛(ài)心"；莫言的《賣(mài)白菜》的主題思想是"誠(chéng)心"；而"語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)"課的主題思想是"信心"。在教學(xué)中，有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，要求學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和工作中做到"四心"合一，即孝心、愛(ài)心、誠(chéng)心、信心，只有這樣，職業(yè)教育中的語(yǔ)文教學(xué)才會(huì)煥發(fā)出更輝煌的光芒。

3.發(fā)揮主體性，把語(yǔ)文講授課變?yōu)檎Z(yǔ)文實(shí)踐課

大綱明確指出："在教學(xué)過(guò)程中要加強(qiáng)學(xué)生的自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成能力，避免繁瑣的分析和瑣碎機(jī)械的練習(xí)。"這就說(shuō)明語(yǔ)文課就是在教師指導(dǎo)下的學(xué)生自己的語(yǔ)文實(shí)踐課。教師只是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)得組織者、引導(dǎo)者、合作者。教師上課就像導(dǎo)演拍戲，戲的成功與否關(guān)鍵還在于演員的好壞。某種意義上學(xué)生就是演員，可以在導(dǎo)演的啟發(fā)下充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。這樣就要求語(yǔ)文教師絕不能以繁瑣的分析和機(jī)械的練習(xí)去干擾和壓抑學(xué)生的求知欲和探索欲。根據(jù)職校學(xué)生好動(dòng)愛(ài)玩的特點(diǎn)，我們可以把語(yǔ)文課變成表演課、朗讀比賽課、演講課、文學(xué)鑒賞課等，不斷激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣，讓學(xué)生們?cè)诜N種活動(dòng)中提高語(yǔ)文運(yùn)用的能力。

綜上所述，我認(rèn)為，職業(yè)教育中的語(yǔ)文教師，不管采用哪一種教學(xué)方法，都應(yīng)該從以上幾個(gè)方面出發(fā)，認(rèn)真研究思考、認(rèn)真?zhèn)湔n施教、認(rèn)真總結(jié)探索、認(rèn)真改革創(chuàng)新，以實(shí)際行動(dòng)不斷提升職業(yè)教育中語(yǔ)文教學(xué)水平。