中等職業學校語文教學中防止人文教育的虛化和浮夸

張玲軍

中圖分類號：G718.3 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2016）09-0085-02

幾十年的教育教學實踐中，我一直都在用自己的言行踐行與詮釋“傳道授業解惑”的內涵。作為一名老師，首先要力求在自己的每一堂課中向學生“傳道”，不僅要傳授給學生知識，更要注重育人，兩方面都不可偏廢。不過，純粹的“知識”是可教的，但“情感”“態度”“價值觀”等“道”幾乎不可教，只能是老師身體力行的去示范、去感化。因此，“傳道”不僅要求教師向學生傳授學生文化知識，而且要求教師利用自己的人格魅力和精神氣質感染、引導學生向上，用自己的人文素養和道德情懷激勵、鼓舞學生向善。

一、情感熏陶泛化

關于課堂教學，傳統教育所關注的僅是對學生的知識傳授與技能培養，而今天的中職語文課堂教學還應該更多地關注人文教育。教學中，教師應充分發掘文本的思想內涵，重視對學生的道德情操教育，走出語文教學漠視情感熏陶的誤區。然而，當前的中職語文課堂教學依然存在這樣的現象：學生沒有沉靜地品讀和感悟，而是在教師繁鎖提問的干擾下，得不到藝術形象的真實感受；學習情緒浮躁不安，思維活動漂浮在熱鬧的滿堂問答上；個人內心感受泛化為詞語的堆砌和概念的羅列，呈現出“情感體驗簡單化，情感表現標簽化，情感世界虛偽化”的虛無現象。斑羚羊被獵人逼上絕路而出現驚人的一幕，學生感覺不到人與動物之間對立的痛心；矯健的蒼鷹慘死時依然向往藍天的畫面，學生體會不到蒼鷹死不瞑目的悲壯；可敬的鶴用翅膀扶持受傷的同伴歸隊遠去，學生并沒有為之贊嘆。相反，課堂上會時常因為某位同學回答問題時的詞語欠妥而引發出一片笑聲。情感的冷漠與滿堂“頑強勇敢、震撼人心、驚心動魄、雄偉悲壯、莊嚴神圣”等虛浮不實的豪言壯語形成鮮明的對照。整個教學活動中，師生之間仍然是單向傳遞模式，學生的主體性并未明確地顯現出來，乃至師生之間始終不可能建立起一種全新關系。

二、思維單一同化

中國是一個歷來就很重視“師道”的國度。在莘莘學子面前，老師是絕對的權威者。這樣的教育模式所培養出來的學生，大多是一個思維模式，毫無個性可言。即毫無再創造精神，缺乏探究能力。

新的課程理念強調學生在閱讀過程中的主體地位，重視學生的獨特感受和體驗，強調思維多元化。而長期沿襲下來的求同思維依然影響著我們，統一認識和標準答案，就像無形的枷鎖束縛著師生的思維活動。課堂上學生的認識如出一轍，一律是完美的人格化贊譽，很少有獨特見解：對一些完全可能產生疑問的地方，卻很少質疑問難；對出乎常理的溢美之詞，個個安之若素，把自然界的動物演變成人人為之傾倒的偶像，而渾然不知其悖情逆理。難得有位學生對一篇課文的真實性提出質疑，卻被教師簡單地以“托物言志，不必追究是否真實”為由而扼殺了一次有意義的討論；很少出現的對小戰士槍殺老鷹的不同見解，也被眾口一詞的譴責所淹沒。課堂像一瀉千里的河水，順利推進，沒有波瀾漩渦，沒有沖突和爭論，教師的講授在關鍵處沒有綻出火花，也顯示不出教學風采。

三、教學流程僵化

不可否認，課堂教學是有其規律可循的。不同的教學內容就有不同的課堂類型，不同的課堂類型就有不同的課堂結構，進而有不同的教學流程……這是課堂教學可預設的一面。然而，課堂教學更有其不可預設的一面，而這恰是課堂教學中最重要的一條。正因為課堂教學的這一特點，我們才發現即便是自己精心設計的教案一拿到課堂上便有點“力不從心”了；正因為我們的課堂教學本該是生動活潑、異彩紛呈的，所以才發現那些名家特教的這法那法是隨便學不到的，也才真正悟出“教無定法”是處于最高境界的。課堂教學必須遵循人類的一般認知規律和學生的知識接受規律來靈活調整教學目標、教學流程和教學方法，任何程式化的、僵化的課堂教學都是失敗的。例如在這幾節演示課中，“找出最受感動的句子，指出這些句子表現什么精神，讀后有什么感受”成為教學的主體內容；“句子——內涵——感想”，是普遍使用的教學模式。我并不認為這些內容不能安排，而是覺得把這些教學內容模式化之后，容易出現一些弊端：一是使充滿靈性和生命活力的文本變為靜止的文字組合，閱讀成為文字游戲；二是蕩漾生機、充滿和諧美的文本被割裂、肢解，喪失整體感染力；三是文本深沉的思想情感內涵被褻瀆，造成情感領悟虛化。單一的教學流程遏制了學生自主、合作、探究的能力，湮沒了師生的個性風格和課堂風采，使活生生的情感交流枯澀起來。執教老師關注的是教學形式的規范和標準，過多在意教學環節的起承轉合，難以貼近學生的情感世界。為了應付老師提問，同學們忙于尋章摘句，搜集詞語，來不及心靈感受，難以見到情緒波動。滿堂發問和滿堂搶答成為共同的特點，失去課堂教學的生動性、多樣性，師生并未感受到成功喜悅。

在新課改的大背景下，用“傳道、授業、解惑”的標準來看，我們中職語文教學中在人文教育方面暴露的問題應該引起警惕。中職語文課堂教學中加強人文教育是提高語文教育質量不可缺少的內容。語文課的人文教育應堅持有效、恰當、到位的原則，通過觀念的轉變、教學思想的解放和教學方法的不斷改進，我相信語文學科的人文教育必將出現與工具性和諧發展的、充滿活力的新局面。