讓感性的語文走一走理性的路

謝立君

摘要：語文是感性的，但也需要理性。本文以一堂語文評優課為例，對文本內容進行宏觀和微觀解讀，對學生進行學情分析。在此基礎上，展示并分析教學關鍵環節，進而對語文教學進行理性的研究和思考，總結出語文教學需要準確性、邏輯性、普適性、反思性。

關鍵詞：語文教學；理性；研究

中圖分類號：G633.3文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）07-023-2

通過區級選拔，筆者以第一名的身份代表區參加市級優質課評比，課題是范增所寫的《梵高的墳塋》。如何上好這一堂課？如何帶著學生讀懂梵高，讀懂作者？反復思量過后，我決定進行一次理性研究之旅。

一、課前準備

1.內容的宏觀解讀

閱讀是語文學習的重要內容之一，《梵高的墳塋》是一篇散文，情感豐富，言辭優美，結構縝密。在閱讀教學過程中要關注正確的情感、態度、價值觀的塑造，要重視閱讀感受和體驗；要強調語言能力的培養。

2.內容的微觀解讀

文本從藝術成就、生活世界、精神追求三方面為讀者揭開了梵高坎坷而又不平凡的一生。為了突顯梵高悲慘的人生經歷、輝煌的藝術成就和高尚的精神追求，作者將他的墳塋和其他人的墳塋進行了對比，將他的畫與羅丹、莫提格里昂尼的畫進行了對比，將他的藝術成就與生活窘境進行了對比，將梵高生前的處境與他身后的評價進行對比。通過一系列的對比，展現了梵高對藝術的執著追求。

從上述微觀解讀可以發現，本文的微觀方法就是通過對內容的感知和關鍵詞、句的賞析，了解梵高的藝術成就、生存狀況和繪畫風格，并在此基礎上，通過學習對比的表現手法，感悟梵高對藝術的執著追求以及作者對梵高的崇敬之情。

3.學情分析

以學定教是課堂教學的前提，無論是課堂教學的出發點還是歸宿點，都應該是基于對學生的研究。上課對象是剛升入初二不久的學生，這些學生在學習本課之前已具備了四方面的知識基礎：一是運用基本的表現手法對句子進行賞析和理解；二是已經了解對比手法的特點和作用；三是已經比較熟練地掌握朗讀文本的方法；四是已經有探究文本內涵的意識。

梵高生活在一百多年前的荷蘭，他是一個藝術家。因此，無論從時間、地域還是所屬領域來講，文本所闡述的內容與學生距離很遠，再加上詩化的語言，大部分學生對文本的感覺應該是艱澀、深奧、枯燥。因此，教學時要從設置懸念入手，激發學生的學習興趣；然后激活學生的最近發展區，以詞語賞析和句子賞析為抓手，以對比的表現手法為突破口，引導學生深入理解梵高，進而讀懂梵高。

二、教學片段

在對課標、文本、學生進行分析解讀的基礎上，筆者最終決定采用“巧設懸念、捕捉細節、探究深義，把深奧的內容上簡單”的設計原則，抓住興趣點，由淺入深，讓學生在文本的框架內自由馳騁。下面呈現其中的三個教學片段。

1.另辟蹊徑，巧設懸念

教師：請同學們齊讀課文最后一段，思考：梵高的墳塋與其他的墳塋有什么區別？

生1：梵高與弟弟合葬，墓碑沒有紋飾，沒有花崗巖的墓室，這說明梵高的墳塋極其樸素平凡。

生2：墳塋上的碧草在嚴冬尚且如此富有生命力，讓人感受到梵高藝術生命的不朽。

生3：與其他墳塋體面精致卻空無一物不同，梵高簡陋的墳塋四周卻有一束束鮮花，感受到后世對他的崇敬。

教學說明：文本的結尾對“梵高的墳塋”進行了詳細的描述，此番描述可謂是話中有話，讓人深思。“梵高的墳塋”為什么既樸素平凡又與眾不同？為什么與其他的墳塋有如此大的反差？為什么后人如此敬重他？一連串的疑問使學生產生了探究文本的濃厚興趣，引起了學生的思考。在課堂教學中，不妨打破常規的文本感知過程，從結尾處入手，讓學生的思考起點變得更高，思考主動性變得更強。

2.高屋建瓴，一線貫之

教師：梵高哪些方面值得人們銘記呢？

生4：梵高的藝術成就輝煌。“梵高在美術史上的出現確實是一個奇跡。他打破傳統審美的藩籬，以神奇的手法、高妙的色彩、超絕的構圖，一掃藝術界的平庸淺薄和疏懶惰性。這種畫風一經問世，美術史就不得不重寫，色彩學甚至美學也不得不修正，這正是梵高留給人間的一個永恒的謎。”

生5：梵高的生活世界悲慘。“他正對著一片平常的農田，一張破舊的靠椅，一雙飽嘗人間艱辛的農鞋。”“平常”、“破舊”說明梵高的生活窮困潦倒；“人間艱辛”包括生活的貧窮與社會對他的不理解。

生6：梵高生活世界的悲慘還體現在他死時的凄涼。“梵高拿起了手槍，走到薩都的草坪，向心窩射了一槍。”

生7：梵高生活世界的悲慘還體現在當時藝術界對他的態度是忽略和毫不認同。“梵高一生賣不出一張畫，人們也根本不知道梵高，藝術界汪洋大海般的平庸在壓抑著他。”“根本”說明社會完全忽略了他；“平庸”指當時藝術界的平庸。“汪洋大海般的”表示無邊無際，整個藝術界都處于平庸之中，梵高看不到被理解的希望。

生8：梵高的精神追求是執著的，他通過畫表達了他對藝術的執著追求。“在他的畫筆下，野地里摘來的向日葵燃燒著火焰，藍色的野花臨風搖曳。”“他畫的所有畫像，那眼神沒有一幅不炯炯有神，那其中閃現的光芒有堅毅，有不平，有尊嚴，充滿了對人性的批判和對命運的抗爭。”向日葵意味著有活力的生命，意味著對光明的向往，他的創作充滿生命的活力，并向往當時的社會能理解并認同他的繪畫風格。野花意味著平凡，意味著對天然本真藝術生命的追求，梵高堅守著自己繪畫的風格。那眼神分明就是梵高的眼神，堅毅、有不平、有尊嚴，這是梵高對個性的堅持，對人性的批判。

教學說明：有了前一環節的鋪墊，筆者在這一環節中采用了主問題的形式，一線貫之，既給了學生一個必須圍繞的主題，又給了學生很大的空間，出現了“百家齊鳴”的場面。通過學生的各抒己見，通過老師的引導和總結，梵高的世界逐漸清晰，逐漸被了解，逐漸被理解。在交流過程中，滲透了對關鍵詞語的賞析，對句子的理解。

3.一語道破，突顯主旨

部分板書：

其他人的墳塋梵高的墳塋

羅丹、莫提格里昂尼梵高的畫

梵高的藝術成就梵高的生活

身后的評價梵高的處境

教師：作者采用了什么表現手法？

學生齊答：對比

教師：表現了梵高的什么精神？

學生齊答：對藝術的執著追求。

教學說明：借助板書的逐步呈現，學生很容易就發現了對比手法的使用，并厘清了文本的脈絡，使梵高對藝術執著追求的品質一目了然。學生對梵高精神世界的理解水到渠成。

三、課后感想

1.語文教學需講究準確性

教師要引導學生準確地感悟文本，并將其精髓準確地表達出來。為了實現這個目標，教師須在課堂上引導學生低下頭來閱讀文本，抓住經典語句和細微之處，對語言文字進行反復地咀嚼，不斷地推敲，仔細地品味，品出其真實的內在涵義。例如，在本文的教學中，學生在教師的引導下，抓住了“平常”、“破舊”、“人間艱辛”、“根本”、“平庸”、“汪洋大海般”等關鍵詞進行賞析，理解了梵高悲慘的生活世界。

2.語文教學需講究普適性

文本的價值就在于向人們傳播正確的世界觀、人生觀、價值觀。教師須在課堂上引導學生靜下心來研讀文本，在正確理解文本內涵，把握作者寫作意圖的基礎上，形成正確的、為學生未來生活奠基的思想觀念和精神品質。在本文的教學中，筆者引導學生通過“其他人的墳塋與梵高的墳塋”、“羅丹、莫提格里昂尼的畫和梵高的畫”、“梵高的藝術成就與梵高的生活世界”、“梵高身后的評價與生前的處境”這四組對比，使學生感悟到梵高對藝術的執著追求，為學生形成正確的人生態度提供了正能量。

3.語文教學需講究邏輯性

內在結構的邏輯性使文本的各部分內容組合成一個有機的整體。教師須引導學生在看似錯綜復雜的線團中找出最為關鍵的那個線頭，順著它抽絲剝繭，由表及里、由果溯因，使學生準確地理解文本，提高學生的邏輯思維能力。在本文的教學中，筆者刻意顛倒了通常采用的從頭至尾的學習順序，而是從結尾開始，使整篇文章的學習更具邏輯性，環環相扣，步步深入，同時又激發了學生的學習興趣。

4.語文教學需講究反思性

這堂課從文本出發，關注了梵高，但也忽略了另一個重要的人物——作者。“言為心聲”，作者的生存境遇怎樣？作者的情感世界如何？作者想通過這篇文章發出哪些吶喊？這些內容在這堂課中被忽略了，確實是一個不小的遺憾。

語文是一門情感豐厚，內涵豐富的學科，因而往往給人留下“感性”的印象。但是，“感性”的語文也需要走一條“理性”的道路。作為語文教師，在我們研究教學內容時，我們不妨“理性”一些，挖掘文本中的理性因素，引導學生感受文本的準確性、普適性、邏輯性，為學生全面健康地發展奠基。