農村學校開展德育實踐的幾點思考

劉振林

[摘要]由于受社會不良現象的影響，再加上家庭教育缺失、學校教育失策，農村一些學生存在是非不明、厭學逃學、貪圖物質享受等問題。面對這些問題，學校應強化德育工作，開拓德育資源，發揮團隊組織的育人功能，加強家校聯系，打造校園德育文化，關注特殊群體，保證農村學校德育工作的持久性和民主性。

[關鍵詞]農村學校；德育；問題；建議

一、農村學校德育工作面臨的問題和原因

近年來，農村學校的德育工作得到了改善和加強，取得了一定的成效，但還存在許多缺陷和不足。一些學生是非不明，善惡不分，盲信盲從；不思進取，厭學逃學；貪圖物質享受，拜金思想嚴重……筆者認為，出現這些問題的原因主要有以下幾個方面：

（一）社會不良現象的影響

學校是育人的殿堂，需要健康向上的內部環境，也需要和諧安定的外部環境。中小學生正處于人生態度、價值觀念、道德規范的建立期和轉型期，外界媒體、網絡傳播的不良信息，如雞毛蒜皮引發的打架斗毆，“開放”男女勾肩搭背招搖過市，“土豪”肆意揮霍，商販為蠅頭小利不擇手段等，諸如這般，對涉世不深、自控力差的學生產生了極大的負面影響。

（二）家庭教育缺失

父母是孩子的啟蒙老師。家庭教育是學校、家庭、社會“三位一體”教育中的重要一環。據筆者調查，大多數青少年品行不良、違法犯罪與家庭教育缺失有著很大關系，主要有以下幾種情形：

第一，隔代監護導致留守兒童缺乏管教。農村經濟條件相對落后，許多學生的家長雙雙外出打工，子女大多托祖父母、外祖父母代管。這些留守兒童離開了父母，失去了應有的管束和教育。而爺爺奶奶、姥爺姥姥又是“隔輩親”，對其過分溺愛，“要天給天，要地給地”，致使他們從小養成自私、任性、好逸惡勞的不良習慣。第二，家庭結構破裂導致孩子走上邊緣化道路。有的學生父母離異，有的學生父母一方因病或因其他原因非正常死亡，這些單親孩子得不到應有的父愛或母愛，普遍存在自卑感，不愿別人談及自己家庭，也不愿與別人溝通交流。而親朋因其可憐不忍心加以管束，致使這些孩子我行我素，極易受人引誘和利用而走向邪路。第三，部分家長言行不檢給孩子帶來負面影響。一些家長當著孩子的面抽煙、喝酒、打麻將，甚至讓孩子參與其中。更有甚者出現“誰批評孩子給誰鬧”的現象，以致老師束手束腳不敢管，孩子產生錯誤的心理暗示：“犯錯無所謂，家長給撐腰。”

（三）學校教育失策

筆者是一名農村一線教師，根據對本校及周邊十余所農村學校的了解，發現農村學校普遍存在重智育輕德育、重形式輕效果、重訓誡輕導行、重校內輕校外的現象。問題具體表現在以下幾個方面：

1.德育素材單調。大多數農村學校的德育素材，僅限于思想品德課本、《中小學生守則》、《中小學生日常行為規范》。德育內容形式單一，千篇一律，缺乏吸引力。素材中只硬性規定學生應該怎么做，不應該怎么做，缺乏個案分析及對應的教育措施。開展德育工作固然需要這類書面材料，但如此單一的材料對提高學生的思想素質作用并不明顯。

2.教育方法簡單粗暴。眾所周知，學校德育應顧及學生的認知程度和個性差異。而現實教學中卻是學校和教師對“犯錯”的學生缺乏耐性的說服教育，多采用訓斥、罰站、檢討、勞動、回家反思等措施，甚至施以拳腳。學生只是“被動接受”而非“自愿接受”，心里“怕”卻不“服”，再加上青春期普遍存在的逆反心理，大多時候教育效果不太理想甚至適得其反。

3.教育形式單一。普通的思想品德教育主要是每周一節的思想品德課，除此之外就是晨間活動中和班會上的道德說教，形式單一，學生缺乏興趣。特別是農村地區受地理環境的限制，缺少社會實踐活動，參觀、訪問、公益活動一類的更是少而又少，德育課堂形同虛設。另外，大多數農村學生家長對學校教育的認知只限于學生的學習成績，片面追求分數，導致學生背負過重的課業負擔，這成了阻礙德育工作開展的重要原因之一。

4.德育評價體制欠缺。一些農村學校的德育評價只注重學生對知識的掌握程度，注重學生日常行為是否符合小學生日常行為規范。期末考評班主任說了算，具有極大的主觀性，并且評的內容也只是學生被班主任看到的一面。平時的好人好事記錄本上記錄的拾到東西交公、幫助他人掃地等一類的事情，流于形式，德育計劃成了一紙空文，德育工作的作用逐漸弱化。

二、針對農村學校開展德育實踐的建議

針對農村學校德育現狀，筆者認為，要強化學校的德育工作，可以從以下幾個方面入手：

（一）開拓德育資源

學校要認清形勢，轉變教育理念，多開展體驗教育，避免空洞說教，更多地從心靈上對學生進行疏導，讓學生從思想上接受教育，從而在行動上有所改變。教師要努力發掘德育的方法和途徑，除了班會課、晨會等方式外，還可以通過節日教育、主題宣傳教育活動等開展德育實踐，充分運用黑板報、宣傳欄、廣播、電視和網絡等多種渠道宣傳德育，讓德育滲透到學校生活的方方面面，讓學校里面的一草一木都成為德育資源。組織植樹造林、照顧孤寡老人等公益活動，采訪尊老愛幼、見義勇為的先進人物及其事跡。

（二）發揮團隊組織的育人功能

共青團、少先隊應積極發揮模范帶頭作用，使團員、少先隊員成為德育的骨干力量，通過他們的行為表現影響其他學生，形成良好的德育氛圍。同時，充分利用團隊活動的契機，在各項活動中滲透德育，倡導以“愛國主義、集體主義、社會主義”為主導的人生觀、價值觀的思想道德教育，讓每一次的團隊活動都能夠真正發揮團隊組織的德育功能，促進學生健康品德的形成。

（三）加強家校聯系

家庭是學生最親近、最熟悉、最易接受的德育場所。要做好學生的德育工作，家庭、學校聯系不能斷裂，學校應多與家長溝通聯系，多方面爭取家長的配合，促進學校與家庭德育的有機結合，形成教育合力。通過家長會、座談會、校訊通、微信等方式，向家長普及相關德育知識，讓家長做好學生的正面榜樣，重視對孩子的行為引導，用自己言談舉止感化孩子，避免孩子接觸或參與賭博等活動。

（四）打造校園德育文化

校園文化是對青少年實施素質教育的重要一環，更是加強學校德育工作的重要載體。學校應根據實際情況，認真規劃，精心設計，優化育人環境。加強校園環境的整治和管理，杜絕“臟、亂、差”。充分利用現有文化陣地如櫥窗、畫廊、黑板報、廣播站及多媒體宣傳德育。開展“傳統文化進校園”活動，如國學誦讀。學生在誦讀古人“愛國憂民、勵志崇德、謙虛好學、助人為樂”的經典作品時，自然而然地產生“古人可為吾亦能”的想法，在潛移默化中受到影響，從而達到“擇其善者而從之，其不善者而改之”的效果。

（五）關注特殊群體

給予父母離異、單親、“留守兒童”更多的關愛。上述三類學生大多為隔代監護，監護者多采用溺愛或放任的管教方式，給的是物質上的滿足，缺少精神、道德上的束縛和引導。監護者和孩子缺乏溝通，使得孩子養成任性、孤僻、內向等性格。愛是打開學生心靈的鑰匙。教師要像父母一樣把真誠的愛給予這些特殊孩子，及時幫助他們解決生活和學習上的困難，如生病時帶他們去醫院看病；發現他們的閃光點而加以鼓勵，恰如其分地指出他們的缺點……學生感覺到了老師對自己的愛，就會敞開心扉，感其情，效其行。

（六）保證德育工作的持久性和民主性

學生良好品德的形成絕非一朝一夕之功。學校應有計劃、有步驟、有措施，常抓不懈，持之以恒。對后進生要緊扣小、細、實，杜絕假、大、空，要對其嚴格要求，重點培養。更新觀念，創新方法，摒棄應付式的形式教育和空洞說教。根據不同年級、不同對象分層施教，因人施教。同時，堅持德育的民主性，多溝通，少批評，多交流，少訓斥。以愛感人，以理服人，說服教育與自我教育相結合。教師要敢于放手讓學生參與管理，強化學生的自主管理，引導他們通過思考和體驗，將德育要求內化為自愿行為，從而達到良好的育人效果。

責任編輯 張淑光