試論馬克思人本思想及其現實意義

【摘 要】 馬克思人本思想主要內容包括關于“現實的人”理論、關于人的本質理論、關于人的全面而自由發展理論的闡述等方面。現實意義主要是：指引經濟發展的人本主義方向，重視公民生活水平的提高；指引政治發展的人本主義方向，為公民各項權利提供保障；指引文化繁榮的人本主義方向，提高公民文化素質；指引社會建設的人本主義方向，改善人民生活條件。

【關鍵詞】 馬克思；人本思想；主要內容；現實意義

馬克思人本思想的重心在人本，人本通俗來說就是要以人為本、以人為中心，這是對人的價值、地位的充分肯定和認可，要求我們重視人在社會政治、經濟、文化生活中的主體地位。馬克思人本思想是在對黑格爾和費爾巴哈以及傳統西方關于人本思想的去粗取精和揚棄中形成的。為人民服務、三個有利于以及以人為本等理念，都是馬克思人本思想在我國的具體實踐中形成，并對中華民族和中國人民不同階段的實際產生了重要的指導作用和意義。

一、馬克思人本思想的主要內容

通過查閱文獻資料，本文認為馬克思人本思想的主要內容包括以下三方面，它們是該思想的骨架，支撐并豐富著其他部分的發展。

首先，關于“現實的人”理論的闡述。現實的人與虛擬的人對立，強調的是一種客觀存在，而不是主觀臆想，擺脫了唯心主義思想的束縛。在馬克思的觀點中，他認為現實的人是需要從事社會生產生活實踐的人，并以此來滿足自己生存的需要，進而實現自己發展的可能。馬克思研究實現的人，是將人放在社會大背景下展開研究的，人與社會是緊密聯系、不可分離的。故而，“現實的人”是具有社會性的，而這一點也與其在研究人的本質時得出的結論不謀而合。人由原始人不斷進化為現代人，其主要的區別就在于人的社會化程度的不斷加深。此外，人也具有歷史性，人的歷史性與社會歷史的發展息息相關，不同的歷史階段，人所處的生活、社會狀態也是不同的，并且具有不同階段的不同特點。人的歷史性不僅表現在人受到歷史條件的制約，也表現在人對歷史發展的推動作用上。正如馬克思所說，人的本性是隨著歷史發展而不斷改變的。

其次，關于人的本質理論的闡述。馬克思認為，“人的本質是一切社會關系的總和”，這是我們每一個人所熟知的。人與動物的區別就在于人的社會屬性，人類的發展與演進，使得人們逐漸脫離了僅僅依靠自然界、靠天收的生活狀態，我們開始利用和改變自然規律為我們所用。人所處的社會關系，當然不僅僅如此，是多種多樣、紛繁復雜的。只有透過社會關系的多方面，我們才能更好的認識人的本質。而社會關系的總和并不是簡單相加的結果，這是因為各種社會關系會相互影響和互相作用，所以只有透過多種社會關系，我們才能更好的認識人的本質。盡管如此，馬克思也重視人的個體本質，人除了是社會人，也是單個的人，這是馬克思對人的個性的關注。每個人都有自己獨特的地方、獨特的價值，重視人的個性，才能更好的研究他們的共性。故而，馬克思關于人的本質的理論，既重視在社會關系中研究人，也重視作為個體的人的個性研究。

再次，關于人的全面而自由發展理論的闡述。實現每一個人自由而全面的發展，是馬克思在對未來共產主義社會的表述中的內容。這種發展包含了多方面的內容，不僅包括物質生活需求的發展，也包括精神需求的發展；不僅包括個人身體心理的發展，也包括個人能力的發展等等；不僅包括人作為社會人的發展，也包括人作為個體人的個性的發展等。馬克思重視人的需要，這是人的全面而自由發展的第一步，只有滿足了人們在物質資料和生活條件方面的要求，才能為人的其他方面的發展提供基礎。在此基礎上，通過社會實踐和分工等，促使人們在實踐活動中不斷提升和鍛煉自己，提升自己各方面的能力，實現能力的發展，反過來，促進更好的物質精神生活狀態的實現。

二、馬克思人本思想的現實意義

馬克思人本思想的重要意義不僅在于其在思想理論界的貢獻，是人類思想寶庫中財富；更在于其現實意義，即對人類社會實踐的指導作用。而這種現實意義已經滲透到人類社會生活的方方面面，從經濟、政治、文化、社會以及生態方面影響著我們的生活實踐。

指引經濟發展的人本主義方向，重視公民的生活水平的提高。全面建成小康社會就是人本主義在經濟領域的最好體現。人們對衣食住行的需求是最基本的需求，這些需求的滿足是人們幸福生活的基礎。經濟的發展是人們生活水平提高的前提，黨和國家出臺大量政策發展經濟，促進經濟健康穩健發展，以保障人民的收入水平的提高。但是，經濟的發展所引發的貧富差距也是不可忽視的。馬克思人本主義思想的指引下，既重視經濟大力發展，也要主要幫助貧困落后地區的人民，為此，西部大開發、扶貧等經濟政策，為經濟落后地區的人民帶去了福音。

指引政治發展的人本主義方向，為公民的各項權利提供保障。馬克思人本主義思想對政治生活的指引，主要體現在維護公民的各項合法權益，保障公民權利的實現，實現政治民主上。政治民主和政治權利的行使，是社會公民的共同愿望。人本主義在政治生活的作用，首先表現在制度上，我國的各項政治制度都旨在維護廣大人民的地位。近年來，政府信息公開和網絡議政等日漸完善和發展，為公民發表政治言論提供了渠道和平臺，保障了公民的民主權利。全面依法治國、建設法治政府，通過法律來保障公民的平等和合法權利，充分發揮法律的強制力和效力，促進政治生活的合法、合規和合理，更好的保障公民的權利。

指引文化繁榮的人本主義方向，提高公民的文化素質。馬克思主義人本思想在思想文化領域的作用是不言而喻的，直接影響著文化的發展走向。文化的發展要以提升國民的文化水平和思想覺悟為宗旨，要以提升公民的精神生活為目標看，為此就必須以人為本、以民文本。我國社會主義文化的發展要從社會公民的實際出發，選取社會生活的實際并在此基礎上發展有教育意義的方面。大力發展文化事業，將有價值的文化發展成事業，更好的實現其價值。堅持人本主義在文化領域的指導，認識到文化的發展依靠人民、文化的傳承依靠人民、文化的成果由人民享有等。時刻將人民作為文化發展的基本點，促進他們思想道德水平和科學文化素養的提高。

指引社會建設的人本主義方向，改善人民的生活條件。構建和諧社會離不開每一個社會公民的共同努力；社會建設的人本主義方向，也是獲得民眾向心力、實現社會穩定的重要條件。堅持社會建設的人本主義方向，就必須以保障和改善民生為出發點和落腳點。首先，教育上，要辦人民滿意的教育。教育的發展，是提高人民綜合素養的重要手段，也是改善人民生活條件的重要舉措。教育不僅要重視質量，也要重視公平，為更多的人提供受教育的機會，讓每個人都能接受教育。其次，社會建設的人本主義方向，還體現在醫療、社會保障等水平的提高上。人本主義思想的指導下，我國的醫療水平和各種保障體系都在不斷地完善中，網絡掛號等也省去了排隊的困擾。最后，還體現在國家對就業的重視上，近年來，黨和國家出席多項政策為大學生就業提供了一系列的優惠政策，就業的穩定才能更好的實現社會的安定。

【參考文獻】

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[3] 衛海霞.淺論馬克思主義人本思想及其當代價值[J].理論觀察，2015（09）.

【作者簡介】

張嘉立（1988-），黑龍江齊齊哈爾市人，延安大學2013級碩士研究生，研究方向：馬克思主義基本原理.