林雪冰
一、戲劇矛盾沖突的設(shè)置導(dǎo)致竇娥必然是走向悲劇
我們常說(shuō),“沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲劇”是戲劇文學(xué)的一般規(guī)律。《竇娥冤》劇作的主人公竇娥是處在矛盾中心的。這部作品主要表現(xiàn)了竇娥和婆婆、張?bào)H兒以及官府之間的矛盾沖突。
地痞無(wú)賴張?bào)H兒見(jiàn)竇娥是一個(gè)手無(wú)縛雞之力的弱女子,便想要自己父子倆娶竇娥婆媳倆,面對(duì)張氏父子的逼迫威脅 ,蔡婆婆屈服于外部勢(shì)力,棄置禮教,甚至還反過(guò)來(lái)勸服竇娥要屈服;而竇娥則堅(jiān)守自己的立場(chǎng) ,甚至還嚴(yán)厲的批評(píng)婆婆“可悲可恥”。
張?bào)H兒自己誤把父親毒死,卻誣陷清白的竇娥; 竇娥本想依靠衙門(mén)自己洗清的冤枉,因?yàn)樗嘈殴俑隙〞?huì)為自己洗清冤枉,伸張正義。此時(shí)戲劇將矛盾沖突推向了另一個(gè)層次——竇娥和官府之間的矛盾。滁州太守桃杌不但無(wú)意于維護(hù)正義,反而憑借自己的權(quán)力,對(duì)竇娥進(jìn)行嚴(yán)刑逼供,欲屈打成招。竇娥最終被判死罪。
從《竇娥冤》中的各種矛盾沖突的設(shè)置可以看出,這些矛盾沖突表面上是竇娥與婆婆、張?bào)H兒、桃杌太守之間的矛盾,實(shí)際上是以竇娥與整個(gè)黑暗社會(huì)之間的矛盾。而弱小的竇娥,是無(wú)法和整個(gè)黑暗社會(huì)抗衡,竇娥也必然走向悲劇!
二、人物自身的矛盾,也決定了竇娥必然走向悲劇
課文節(jié)選的[端正好]和[滾繡球]的唱詞中,竇娥把天地作為自己滿腔怨恨傾瀉的對(duì)象,埋怨天地的糊涂,指責(zé)天地的“錯(cuò)勘賢愚”。既然竇娥這樣指天斥地,可她為何還是將所有的希望寄托在天地神靈的身上,為何要靠天地來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的三樁誓言?……