紅幫研究前期回望

季學源

摘 要：文章主要對王以林、李本侹編著的《紅幫研究索引》作了評價，肯定了此書的重要價值：是以后調查、研究紅幫必備的重要參考書，為服裝界、史學界、新聞界、服裝院校以及一切關心紅幫與紅幫研究的各方面人士深入考察紅幫人士提供了線索，也為紅幫研究拓展了廣闊的空間；對紅幫調查與研究具有承前啟后之意義。指出了前期紅幫研究過程中存在的問題，分析了后續紅幫文化研究中應該深入研究的內容和研究方向。

關鍵詞：紅幫研究；紅幫研究索引；重要價值；大國工匠

中圖分類號：TS941.2 文獻標識碼：A 文章編號： 1674-2346（2016）04-0058-03

1 《紅幫研究索引》的重要價值

由王以林、李本侹編著，寧波出版社出版的《紅幫研究索引》，是以后調查、研究紅幫必備的重要參考書，值得永久收藏。此書的重要價值在于：

1.1 為大國工匠紅幫裁縫樹碑立傳

這本書的主人公是具備大國工匠精神，大國工匠成就的創業、創新群體，在近現代中國革命歷程中，他們為我們的國家、民族作出了歷史性的貢獻，在中國服裝史上樹立了一尊全新的里程碑。他們是一支功勛部隊。我們有責任為他們樹碑立傳?！都t幫研究索引》是為紅幫立傳的著作的一種。編者用了二分之一的篇幅，收錄紅幫人士1300余人，哪怕目前只知道姓名的都均予收錄，這就為以后的深入考察紅幫人士提供了線索，也為紅幫研究拓展了廣闊的空間，這體現了編者在紅幫研究上的良苦用心。

1.2 對紅幫的調查與研究作了一次階段性的回望

索引者，搜索而引之也?！八魈煜轮[事遺利，以上事天”（《墨子·尚賢》）。此書以簡明的方式，對紅幫的調查與研究作了一次階段性的回望。作為一本研究資料索引，此書是相當全面的。它對紅幫人物、紅幫企業、紅幫學校、紅幫組織、紅幫創發的專業術語、紅幫研究著作與有關文章作了梳理，還輯存了黨和國家領導人以及有關人士的部分題詞?？梢哉f，人們需要查詢的有關紅幫研究的前期史料，大致上均可從此書中找到線索。有線索了，便會產生后續調查、研究成果。這正是“索引”之作用與目的。

1.3 此書為服裝界、史學界、新聞界、服裝院校以及一切關心紅幫與紅幫研究的各方面人士，尋求紅幫史料提供了前所未有的方便，避免搜尋資料之苦

任何一個嚴肅的學術研究者，在某項學術研究之始，都必須認真查閱此前這項研究的成果與有關研究資料索引，并嚴肅評價這項研究已經取得了哪些成就，這些成就進入了何種層級；尚有哪些方面有待開拓、深化，尚有哪些訛誤，需要補遺、糾謬；前人的論證、論據中尚有那些不足，必須補充。不了解前期研究成果，必然會陷入盲目性，很可能重復前人已經完成的研究成果，寫出一些多余的文章或著作，成為無效勞動。有了這本紅幫研究資料索引，便可以幫助研究者避免誤入故道、歧途。

1.4 此書對紅幫調查與研究具有承前啟后的意義

所謂承前，就是要在承傳前期調查與研究的基礎上，開拓、創新，特別是專業研究機構、人員以及負有研究任務的部門，應該依據此本提供的資料，重新規劃，確立上層級的課題、項目——具有原創性，能夠面向全國乃至世界，可以產生傳世之作的選題；力避重復、蹈襲前期成果；摒棄初期研究中產生的某些鑿空之說、懸空概念，諸如“紅幫鼻祖xxx”“五個第一”“第一xx”以及隨意給實用性、通俗性的出版物冠以“理論著作”頭銜等等。我們已經就此作過自我批評，并嚴肅糾正訛誤，希望以后不要繼續以訛傳訛，貽誤讀者。

所謂啟后，核心當然是創新，也包括對前期研究成果的深化、提升。讀了《紅幫研究索引》，我們就明白了，尚有不少十分重要紅幫史料有待發掘、整理、研究。

《紅幫裁縫評傳》一書使用過兩個新概念：“南路”和“北路”。紅幫的南路調查與研究，過去投入較多，研究成果也較多，而對北路的調查、研究則投入較少，成果甚少。北路有一個重要的紅幫集聚點符拉迪沃斯托克，此處原名崴子，原是我國領土，是個漁村，因當地盛產海參，故名海參崴。1860年，沙皇俄國侵略者強迫清朝簽訂《中俄北京條約》，腐朽的清王朝把烏蘇里江以東40萬平方公里國土割讓給俄國，海參崴就在其中。沙俄侵占之后更名為符拉迪沃斯托克，意為“統治東方”。其后建成俄國在“遠東地區”的一個軍事要塞。為了開發這一港口，向東擴張，俄國侵略者招募了大批中國人為他們從事服務性工作，如裁縫、制帽匠、制鞋匠、馬車夫等等。必須指出，這個后來由軍事要塞擴建成的重要海港，是與這些中國人的辛勤勞作密切相關的。至上世紀30年代，至少有30萬中國人在這個港口工作，其中包括由寧波去的紅幫前輩，他們在那里學習、制作羅宋派西服。我們在一些文章、著作中曾經提及，但過于簡略，迄今為至，連一篇較完整的傳記都沒有寫過。這一大塊北路紅幫人的歷史仍被歷史煙塵掩蓋著，我們必須積極發掘、整理，增補到紅幫研究著述中去。

史料顯示，北京“浙慈幫”后代中有一些人是與時俱進的。隨著中國社會的大變革，他們自覺或不自覺的轉型了——由制作傳統服裝轉而學習、制作西式服裝和中山裝了。這些人，應該是紅幫早期前賢。這段歷史也是不容忽視的，也希望研究人員能積極努力，盡早補上這段史料。

海派西服的創制，是紅幫前輩一項重大引進創新成果。通過這項創新，使西服本土化，民族化了。但迄今為止，尚未對這項成果進行全面的系統的完整的研究，特別是對其創新人士、創新過程，缺乏應有的描述、闡發。

如果說海派西服是紅幫前賢“洋為中用”的經典性研究成果的話，那么便可以說改良旗袍是紅幫前輩“古為今用”、“推陳出新”的一個重要成果。但對于旗袍改良始于何時，還是一個疑點。以往的著述中均稱始于上世紀20年代。我們始終質疑這一論點。故宮博物院專家已透露過一點信息：旗袍改革應始于晚清。旗袍已成為中國女裝之寶典，努力將其史實搞清楚，并在傳承同時進行創新、開發。這是必要的，重要的。

“毛式服裝”是紅幫裁縫對中山裝再次進行創新的重大成果，現已成為“影響世界的十大服裝”之一。對紅幫前輩的這種不斷創新精神與成果，進行深入的研究、闡發，顯然是十分必要的。但是《紅幫研究索引》告訴我們，這種研究迄今尚告闕如。

從總體上看，我們尚未對海派西服、中山裝、毛式服裝以及改良旗袍從審美高度上進行探討、闡發。這應當成為今后紅幫研究的主攻方向之一。

紅幫的大國工匠精神，也應當成為一個重要研究課題。我們必須明白，紅幫是具有大國工匠精神的，他們在科學，技術，工藝的精、細、美、新各方面都曾有過獨特的創新成就，并對這些成就作出過精辟的概括，傳諸后世，還謀求與高科技相結合。正是靠這些獨創的才藝，他們才在中國服裝史上作出創世紀的巨大貢獻。

現在，從中央到地方，都十分重視褒揚大國工匠事跡，大力倡導大國工匠精神。對中國服裝史上的大國工匠紅幫，我們不能無動于衷，必須有所作為。應當在已有的基礎上，進行系統的全面的細致的考察、研究，統籌安排，寫出系列性論文來，用以引導當代與將來從事服裝事業的人們，具體地了解、理解、學習、弘揚紅幫前輩的大國工匠精神，大國工匠成就；期待我們的紡織、服裝院校師生中能夠出現一些大國工匠，在原始創新、傳承創新、借鑒創新各個層面上，在技術與工藝的精準、精美、精細各個方面，各具奇才絕技，創造出無愧于這個“萬眾創新”的偉大時代服裝杰作來，為我們的偉大民族增光，成為名實相符的紅幫傳人。

今年9月G20杭州峰會中的很多杰作，是很有啟迪意義的。會中，“浙人匠心”頻頻亮相，以水墨西湖款旗袍與黑色長裙組合的假兩件禮儀裝、以“新園蠶”之絲制成的6A級“絲水柔情”絲巾、以26道工序全手工制成的杭扇、以一根絲線劈為48股繡成的牡丹屏風……無不彰顯大國工匠精神與絕技，因而享譽世界。面對這些，作為紅幫傳人能不怦然心動，有所感悟，因而有所作為？

自然，我們不走“華山一條路”。除了紅幫研究之外，我們應該自覺以習近平總書記《在哲學社會科學工作座談會上的講話》為綱領，重新部署，運籌經緯，有所開拓，在哲學社會科學各領域安排選題，為祖國偉大復興作出應有的貢獻。

2 尚需探討的問題

紅幫研究資料索引過去沒有系統做過，做起來難度不少，有一些問題是尚需研討的。已收錄的人物只有1000多人，尚待收錄的人物可能是這個數字的數倍、數十倍。怎樣做好這項工作，是需要集思廣益的。對有杰出貢獻的人物，是否應可采取不同排版方式，并在簡介中對他們的主要貢獻點上一兩筆。對《書籍類》、《文章類》中的重要著作、文章也應采取不同的排版方式，對其主要價值加以扼要介紹，并附以圖片，以示其為重要參考文獻，引起讀者關注。題詞似不宜放在《其他類》中，可放在全書最前列。分類方法，除《人物類》《術語類》之外，其他幾類標題也可以再推敲。因為工作量大、編輯方面也有其專業技術方面的問題，因之，需要群策群力，集思廣益。