淺談當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的原因與對策

楊曉丹 周新格 馮富剛

[摘 要] 隨著高等教育的普及，我國接受高等教育的人群數(shù)量日益增加，大學(xué)生作為社會發(fā)展的中堅力量、民族振興的希望，承擔(dān)著更為艱巨的歷史重任。而當(dāng)代大學(xué)生由于多方面因素，社會責(zé)任意識正逐漸下降。分析近年大學(xué)生群體的社會現(xiàn)象，淺析當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的原因，并對此提出相應(yīng)的對策。

[關(guān) 鍵 詞] 大學(xué)生；責(zé)任感；社會現(xiàn)象

[中圖分類號] G645 [文獻標(biāo)志碼] A [文章編號] 2096-0603（2016）09-0025-01

一、大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的表現(xiàn)

（一）過于注重自身利益而忽視集體利益

在物質(zhì)生活極大豐富的當(dāng)今社會，物質(zhì)上的過度追求使一些大學(xué)生迷失自我。價值與利益的多元化以及社會的不斷改變使部分大學(xué)生的價值取向更加偏向于個人價值而非社會價值，物質(zhì)利益與個人追求在這一部分大學(xué)生的價值觀里顯得尤為重要，而隨之在精神文化追求的弱化使得這一部分大學(xué)生過于注重自身利益，而輕視甚至無視集體利益以滿足一己之私。

（二）道德觀偏離，缺乏社會公德

所謂的社會公德是指在人類長期社會生產(chǎn)實踐中逐漸形成的、要求每個社會公民在履行社會義務(wù)或涉及社會公眾利益的活動中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則。大學(xué)生作為社會中受過高等教育的群體，知識文化與人文素養(yǎng)本應(yīng)在社會中起到表率與示范作用，然而部分大學(xué)生雖受到了科學(xué)文化教育，道德素質(zhì)教育卻嚴(yán)重缺失，一些不文明的行為給大學(xué)生群體甚至社會群體造成了惡劣影響。這些道德缺失的行為不僅僅影響集體利益，也會成為阻礙社會發(fā)展的消極因素。這部分大學(xué)生的行為同樣是缺乏社會責(zé)任感的表現(xiàn)。

（三）僅關(guān)注自身理想實現(xiàn)而缺乏社會理想精神

部分大學(xué)生不是以主人翁的態(tài)度對待社會，在奮斗目標(biāo)上表現(xiàn)為日益強化的個人意識，個人意識成為這一部分學(xué)生奮斗的唯一標(biāo)準(zhǔn)，而將社會理想與需求置之度外。

二、大學(xué)生社會責(zé)任感缺失的原因簡析

（一）網(wǎng)絡(luò)文化的變革與西方文化的沖擊

隨著科技的進步與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)伴隨著人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，并改變了人們的日常生活。相?yīng)的，互聯(lián)網(wǎng)也改變了人們的思想觀念與行為方式。大學(xué)生作為使用互聯(lián)網(wǎng)最為頻繁的群體，深受網(wǎng)絡(luò)文化的影響。同時，隨著對外開放的擴大與深入，西方文化也更多地影響到學(xué)生群體。部分大學(xué)生在吸取西方文化時，不加批判地吸收一些以自我價值為中心的觀點，使得對西方文化產(chǎn)生錯誤的理解與判斷。多元文化、多元思想在這個社會中互相碰撞、互相沖擊，使得部分大學(xué)生失去對本真事物與思想的判斷，造成這部分大學(xué)生思想的偏激、理想的動搖、社會責(zé)任感的缺失。

（二）市場經(jīng)濟的負面效應(yīng)影響

在改革開放后的近四十年間，市場經(jīng)濟政策產(chǎn)生了深遠的影響。市場經(jīng)濟調(diào)節(jié)著人們的消費行為、投資行為，也調(diào)節(jié)著人們的價值觀念。市場經(jīng)濟鼓勵自有、平等、競爭，而這卻使部分人產(chǎn)生了個體本位觀、金錢至上觀等錯誤觀念。這些錯誤觀念也體現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生中。

（三）家庭教育與學(xué)校教育的缺失

當(dāng)今社會下的大學(xué)生群體主要生于20世紀(jì)90年代，大部分學(xué)生是獨生子女，這使得家長容易寵溺子女，從而造成這一代大學(xué)生將以自我為中心看為一種常態(tài)，而致使社會責(zé)任感缺失。同時，無論是初等教育還是高等教育，常將教育功利化、分?jǐn)?shù)唯一化，許多必要的德育教育被學(xué)校所忽視。學(xué)校教育中缺少德育這一環(huán)，而使得學(xué)生難以形成對社會負責(zé)的意識形態(tài)。

三、針對大學(xué)生社會責(zé)任感缺失現(xiàn)象的對策探究

（一）以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向，加強對當(dāng)代大學(xué)生德育教育

社會主義核心價值觀反映著我國的價值導(dǎo)向，體現(xiàn)了中華民族的民族理想與政治要求。高等教育應(yīng)加強大學(xué)生的政治思想教育，以民族精神、愛國主義激發(fā)大學(xué)生的社會責(zé)任感。

（二）以充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的傳播作用

網(wǎng)絡(luò)文化盡管會在一些方面對人們造成負面影響，但當(dāng)今社會仍應(yīng)充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的迅速、廣泛的傳播功能。加強大學(xué)生對文明上網(wǎng)、合理利用網(wǎng)絡(luò)資源的道德意識，并通過網(wǎng)絡(luò)加深大學(xué)生對社會的責(zé)任感。

（三）重視高校與家庭的道德教育

對于大學(xué)生群體而言，家庭與學(xué)校的教育仍很重要。因而增強家庭教育、學(xué)校教育勢在必行。無論是家庭還是學(xué)校，德育教育均應(yīng)從小做起，從小事做起。從根本上為學(xué)生樹立良好的道德標(biāo)準(zhǔn)與模范，才能夠具備良好的社會責(zé)任感。

簡而言之，大學(xué)生群體作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新生力量，建立良好的道德標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)強烈的社會責(zé)任感是有必要且亟需實行的。不僅對每個大學(xué)生個人有著極為重要的作用，對大學(xué)生群體乃至整個社會，當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)更是民族發(fā)展的必要條件。

參考文獻：

[1]馮霞.當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感教育與培養(yǎng)探究[J].學(xué)術(shù)論壇，2009（2）.

[2]張眾.論大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)[J].河南商業(yè)高等?？茖W(xué)校學(xué)報，2007（1）.