劉彥
1978年葉圣陶提出:“語文教材無非是例子,憑這個例子要使學生能夠舉一反三,練成閱讀和作文的熟練技能。”簡言之,葉圣陶先生認為,教材就性質而言,它是“例子”;就作用來說,它是“憑借”。這一論斷的提出,體現了“授人以魚不如授人以漁”的道理,糾正了某些教師過度鼎禮膜拜教材的現象,倡導教學重在引導,讓學生掌握學習的方法,從而達到學生能自主學習的目的。
但是在實踐中,有的教師對這句話理解偏頗,把教材單純的當成了一個只傳遞知識的例子,一個相當與數學公式般的例子。每堂課都反反復復講生字詞,段落大意和中心思想。經過對語文教學的口誅筆伐后,語文教師逐漸改變了教法,但是由于高考的指揮棒,老師們又將每篇教材當成了千篇一律的閱讀訓練,或者藝術技巧和語法等高考考點的分析,基本忽略了對學生情感價值觀的引導,培養出的學生成一個個答題的機器。
我們會發現這樣的現象:上語文課常常偷看課外書的學生,真正的語文水平反而得到很大提高。許多優秀的作家對語法修辭并不精通因為善于觀察,善于思考,熱愛閱讀,熱愛寫作卻寫出無數經典的篇章。從中我們反思到,語文其實是離不開人文思想性的文字材料的長期熏陶的。語文雖然是一門工具學科,既然是工具,就必須具備語文知識與語文技能,但是,語文知識和語文技能只有用在具有豐富的人文思想性或者邏輯性的讀物中時,才能夠真正地更好掌握。……