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論電影《饑餓游戲》中的凱特尼斯的形象分析

2016-05-30 02:57:21王羽吳雁汶
西江文藝 2016年24期
關鍵詞:形象人性

王羽 吳雁汶

【摘要】:電影《饑餓游戲》由加里羅斯執導,改編于美國作家蘇珊柯林斯的同名小說,該片自上映以來廣收觀眾喜愛。電影分為三部:《饑餓游戲》、《饑餓游戲之星火燎原》、《饑餓游戲之嘲笑鳥》。人性是貫穿三部影片的共通點,凱特尼斯即擔當了人性變化的主要呈現角色。在殘酷生存競爭中逐漸成長起來的她,在每一部電影中展現出的人物性格都是電影所主要表達的思想。電影呈現出的極端場面令人震撼至極,所映射出的價值觀及人性則更加引人深思。本文在討論凱特尼斯身上人性變化的基礎上,通過細述三部電影中凱特尼斯的人物形象,深度探討人在不同境遇中的價值觀及人性。

【關鍵詞】:《饑餓游戲》;凱特尼斯;形象;人性

《饑餓游戲》在上映時,所屬的電影類型是動作驚悚片,該片向觀眾展示了廢土世界上建立新政權后的種種矛盾,貧富差距,情感選擇,謊言與現實的沖突處處暗示著暴動即將發生。凱特尼斯是解讀全影片最直接的視角,是使我們領悟真諦的重要線索,其身上的渴望、追求、抉擇等,都值得我們學習。

一、《饑餓游戲》中堅守信念的求生者

電影《饑餓游戲》的一些情節直接映射出的殘酷的社會現實,游戲規則由統治者制定,所有的規則都是為了維護統治者的統治,他們可以輕易改變游戲規則,這也體現出政治的本質——欺騙性。當看似失望的時候,總打破常規“峰回路轉”,讓人看到希望!從電影的一開始就埋下伏筆,那枚“胸針”就是信仰的化身。因為有了信仰,所以不管在多么惡劣的環境下,凱特尼斯都沒有放棄活著。因此,我認為凱特尼斯是一位堅持信念的求生者。

1.善良是凱特尼斯堅守的一個信念

對于同處在壓抑不堪的社會處境里人們,過著拮據、沒有任何權利的生活,這使人們在僅存的唯一可以自己抉擇的內心世界里,更加珍惜真善的本性。做一個善良的人,善良的人會活得更久。凱特尼斯是個善良的女孩,雖然擁有高強身手但并不愿用于殺戮,只是在迫不得已時才出手,完全出于自保防衛,內心的強大更勝身手。當她碰到黑人女孩幫自己解圍療傷后,一直保護著她,直到小女孩被殺,凱特尼斯萬分悲痛,盡自己最大的努力搶救她,但仍然為時已晚,最后只能陪在她身邊,唱歌哄她直到離開人世,她明知道搭檔皮特協助一、二區的參賽者圍捕自己,但是聽到規則修改為能活兩個“貢品”的第一時間,還是毅然去找皮特,并冒險為皮特搶藥。當游戲規則善變,兩人只能活一個時,凱特尼斯放棄殺皮特,決定兩人一起死。就因為這個決定,讓游戲策劃人再次改變了游戲規則,兩人都活了下來。

2.活著是凱特尼斯堅守的一個信念

求生欲,是一種與生俱來的天性,當人遇到危險危及生命時的一種求生本能。十一歲時的那個冬天,家中的突變,使凱特尼斯成了頂梁柱,為了求生,她學會用弓箭狩獵,并能百步穿楊。在人物設定之下,輕巧便捷的弓箭是最適于女性使用的武器之一,也成了凱特尼斯在“饑餓游戲”中存活的條件。凱特尼斯在影片中表現出的頑強、睿智是對生命的渴望與尊重,更是求生欲的強烈展現。為了保護家人,為了使家人過上好日子,凱特尼斯必須好好活著,不僅要為自己活著,更是為了愛她的家人活著。當凱特尼斯遭受大火的襲擊,被職業選手圍攻,被追 蹤蜂蜇到,被地雷的余波炸的左耳失聰,和殺人不眨眼的職業選手進行搏斗等,這些都是凱特尼斯對生命的渴望與尊重,讓她頑強又冷靜的應對一切。在為贊助商的匯報表演上,她清楚這次表演的重要性,如果不出色,在饑餓游戲中她將得不到任何贊助,也就沒有多少生還的希望。生命本該由自己去主宰,誰不能主宰自己,永遠就是一個奴隸。生命本是一條艱險的峽谷,只有勇敢堅定的活著的人才能通過。堅定的求生欲望是人變大變強的動力。

二、《饑餓游戲之星火燎原》中自由、平等、愛的追求者形象

任何所謂的游戲,都并不是單純為了取樂,或許統治階級可以標榜這樣一個“悠久的歷史傳統”歌頌英雄,紀念歷史,鼓舞士氣。那么,站在最高視角,觀看這部影片之后的我,關注凱特尼斯身上的三個點,她向往、追求、堅守同時又矛盾重重束縛著她的三個點:自由、平等、愛。

1.“自由”

自由,對任何人來說,都充滿誘惑。如果可以主宰自己的生活,有選擇的權利,甚至有拒絕的權利都是好的。然而,在“饑餓游戲”中,卻沒有這樣的權利。一旦被選為貢品,便要勇往直前,除非有人自告奮勇為你去經受這一切。在經歷過一次的被迫后,凱特尼斯一顆向往自由的心,只能在一張大網下面,揮揮翅膀。然而,她的力量始終無法左右全局。在第二部中,凱特尼斯依然在危險邊緣時刻勇敢挑戰著權威,用自己的極限式反叛來抗爭。只不過她不知道自己始終是枚棋子罷了,無論在高壓的統治下,還是反抗軍的領導下,她的成名只不過讓自己的自由夢更遠了。所以,凱特尼斯到底是自由,還是被束縛?在我看來,她是一個帶著腳鐐跳舞的舞者。

2.“平等”

平等是人人追求的,不過這種追求恰恰也說明了它并不真正意義上存在。在第二場精心布局的游戲中,沒有平等之說,特別是當真相大白后,凱特尼斯才發現自己不平等對待了,無論從戰略上還是策略上,戰斗采取的方法都是丟車保帥。所以,當她已然成為一個標志性的反叛人物時,她的重要性已經大大增強了。故而,其他站在反叛軍這方的參賽者會不惜犧牲自己來保全她。這才解釋了為何在游戲過程中那么多的戰士為了她而死。只不過這種“不平等”帶有心甘情愿的奉獻,就會讓人肅然起敬。有人說,人類是偉大的,這通向平等之路上,首先要經歷的是不平等的對待。所幸這場游戲中的人都可以找到自己的位置,誰是帥,誰是車,誰是過河的卒,一目了然,這一路上,平等不在形式在心中。

3.“愛”

愛,一個溫暖的詞,卻是一把雙刃劍。任何一個有血有肉的人都無法抽脫愛而存在,一個人一旦有愛,有所牽掛,有自己想保護、不忍離開的人,那么他的弱點便太容易被抓住。“饑餓游戲”背后的操縱者正是拿住了這一點,從而利用這份愛,去限制、威脅、恐嚇凱特尼斯,令她就范。因為愛同樣是她生存的勇氣、目的和希望。在“饑餓游戲”的這場比賽中有一處設計頗為有趣——嘲笑鳥偽裝參賽者們最在意的人的聲音,讓他們瞬間失去理智,而當他們發現這場騙局后,嘲笑鳥又群起而攻之,無論是在意識上還是肉體上都帶給其嚴重的打擊。順其自然嘲笑鳥成為凱特尼斯的反抗標志,然而在這個環節卻成為一場噩夢。這似乎也隱喻了愛對凱特尼斯等人來說同樣有此雙重的效果,一方面牽制著凱特尼斯,一方面鼓舞著她,而也是對愛的威脅和愛的離去,讓凱特尼斯更想抓住身邊僅存的愛意,于是乎她需要變得更強大,更強硬的反擊。

三、《饑餓游戲之嘲笑鳥》中勇敢無畏的形象

電影經歷了前兩部,十三區從隱蔽處出來了,并計劃推翻斯諾的統治。凱特尼斯從噩夢般的競技場被救了出來,這是已經設計好的,變成反抗運動的參與者也是設計好的,在不知情的情況下,凱特尼斯卷入了反抗運動的漩渦里,被迫成為棋子,她被迫為許多人的使命負責,也不得不肩負起改變帕納母國的未來的負責。為了做到這一切,她必須拋卻憤怒和不信任,她必須要成為反抗者的嘲笑鳥——不管要付出多大的代價。然而,凱特尼斯在日復一日的任務中覺醒到,自己每日穿戴齊全,攝影用來鼓勵士氣的小電影,與自己往日在帝都的游行沒有什么不同,自己就是一枚棋子,被其他的手挪來挪去,卻并無自己的意志。當女總統挖掘完了她的剩余價值,就當頭一棒,決定送她去死,創造一個高尚的女英雄,以讓自己的民眾崇拜,跟隨,而鞏固自己的政權。認識了這一點之后,凱特尼斯很灰心的決定殺進帝都,很彪悍的干掉一個無辜的市民,徹底從帝都受害者升華為殺人不眨眼的士兵。在殺入斯諾總統豪宅前夕,她卻看到了,來自13區叛軍的飛行器,將炸彈撒入孩童們的手中,火光奪取了孩童們的生命,也帶走了凱特尼斯最愛的妹妹。叛軍總統的最后一步棋,將她內心深處的殘酷一一揭示,這個新的政權,所代表的依然是殺戮無辜,人性的喪失,血與鐵,沒有太大的變化。戰爭結束后,叛軍總統走進會議室,宣布了她的打算:地區的人民心懷怨恨,想要殺死帝都的所有民眾,為了安撫他們的情緒,我們將投票決定是否用帝都的孩童舉辦一次饑餓游戲。多么熟悉的演講,多么牽強的揭示,是否在75年前以前的那個戰爭結束之后,帝都的統治者也召開了同樣一個會議。叛軍的勝利,取代了斯諾的政權,建立在殘殺、兇殘的人性之上,保證勝利的利益,保證規矩制造者的利益。而失敗的一方,則只能在一線希望之中蹣跚前進,希望自己的家人能夠茍且偷生。凱特尼斯在斯諾的處決場上,射出的箭,瞄準的并非那個殘破的,大勢已去的身軀,而是叛軍的女總統。凱特尼斯此時變成了一個戰士,殺死的人日夜出現她的噩夢里,將她的殘生緊緊擁抱;她失去了自己的親人,卻沒有失去自己的希望,她學會里前進,為那些戰爭中死去的朋友活出所有人的精彩,也學會了掩蓋傷痛,為自己所愛的人建立一個新的生活,在墳墓之上畫出孩童的公園,在噩夢之后,描繪生命的堅韌,她是如此的勇敢無畏。

凱特尼斯在殘酷生存競技中逐漸成長,其中所體現的人性變化引發觀眾反思,在看不到光明的世界里,人性如何保持,凱特尼斯這個角色展現得淋漓盡致。對生命的尊重,對生活的信念,對人生的追求與擔當,是每個人所需要的。我們可能無法改變被當作生活的棋子,但是,我們不是活給別人看的,掌握自己的命運,我們依然可以活得很精彩。就像凱特尼斯,黑暗和壓迫不會擊倒她心中的信仰,只會加快她奮起反抗的到來,成敗在于人性的自我束縛,信仰是獲得成功的希望。

參考文獻:

[1] 蘇珊·柯林斯.饑餓游戲[M].耿芳,譯.北京:作家出版社,2007.

[2] 姚井君.電影《饑餓游戲》的生存觀與人性[J].電影文學,2014(19).

[3] 孟琳.《饑餓游戲》:小說到電影[J].電影文學,2013(11).

[4] 李紅新.電影《饑餓游戲》中的文化隱喻解讀[J].電影文學,2013(06).

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