理工科類高校大學語文所處的境遇和反思

劉劼莉　劉玉鳳　李霞

摘要：現如今的大學語文教育備受冷遇，尤其是理工類高校的大學語文課程，甚至有些高校已放棄開設這門課程。大學不是與世隔絕的象牙塔，它是大學生與社會之間的紐帶，承擔著向社會輸送人才的責任。語文教人知止，授人以漁，語文教學不僅包含語言文字的知識的傳授，同時還對學生的能力構建、修養提升、心靈凈化、智慧啟迪發揮關鍵的影響作用，推動語文教學勢在必行。高校應使之與專業課程學習有針對性結合起來，最大限度地凸顯和激活這個學科豐富的生命內涵。

關鍵詞：高校；語文；境遇；反思

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）21-0103-02

語文作為一門基礎學科，在九年義務教育和三年高中教育中與數學英語等實用性學科平分秋色，甚至在這幾年的教育改革中，還略壓其他兩門學科一籌。但在更為高端的大學教育里卻漸漸淡出公眾視野，變得可有可無，甚至無一席之地。在數學、物理、化學、英語等實用性學科備受矚目，且與之相關的五花八門的選修課亂花漸欲迷人眼的大環境下，大學語文就如同被隔絕在教育門外的流浪漢不知何去何從。無論是從修身養性、為人立世、提高人文素養之要，還是應中華傳統文化傳承之需，大學語文都不該處于至被孤立，被忽視，甚至被拋棄的境遇。大學語文，緣何時運不齊，命途多舛，而它所遭遇的尷尬境遇，著實應該引發公眾的反思。

一、大學語文被邊緣化的原因

（一）迫于時代環境的影響

當今社會生活節奏快，為了能夠在激烈的社會角逐中占有一席之地，我們忙碌，浮躁，追求速成，往來于城市的車水馬龍之間，內心被蒙上了功利的灰塵。且高校畢業生數量近年持續飆高，就業形勢嚴峻，壓力巨大，致使現代教育所追求的目標是物質主義、實用主義、工具主義和理性主義。是否立竿見影，是否直接創造客觀的財富，是否對未來就業有直接幫助儼然成為衡量一門學科的尺度。而以潤物細無聲的模式潛移默化地教化我們的大學語文自然在這樣的大潮中敗下陣來。

（二）學生的主觀意識能動性

隨著社會生產力的逐步提升，高科技產品隨之涌現，就通訊工具方面智能手機已經取代了信件，傳真機。老師布置的論文只要在百度上隨手搜索就可以蒙混過關。學生們動筆成文的機會越來越少，以前面對高考作文倚馬千言，現如今就連寫請假條的基本語言組織能力都已經喪失。而隨著自主支配時間的增多，宅在宿舍打游戲、煲劇成為眾多學生的首選，大學生們與書本接觸的時間越來越少。在注重自主學習的大學課堂上，手機的誘惑力明顯大于枯燥無味的書本，這種情況下本就心志不堅的大學生們更容易受到客觀環境的影響。隨著網絡文字和語言的流行，不正確的字形和顛覆的字義慢慢動搖大學生們本來薄弱的語文基礎，大學生們的閱讀能力慢慢下降，很多人甚至靜不下心來剖析一句完整的話，更別提理解句意了。在這樣的人群效應及浮躁功利的社會大潮的動搖下，對大學教學來說語文課程就變成了一塊食之無味棄之也不可惜的雞肋。

（三）教材與教學模式的推波助瀾

授課所使用的教材和教師的傳教方式仍然沿襲老一套的傳統。教育講究的是針對性和實用性，而一味的對詩詞歌賦進行照本宣科的講解，按部就班地對文章進行分析，不僅不能引導學生深度挖掘其時代背景和意義，與中學時代大相徑庭的千篇一律的授課方式甚至讓學生喪失學習的興趣。再者并不是每一個學生都適合成為一個深諳孔孟之道，頗負詩書禮儀的儒學大家，若對生物學專業等理工科類學生進行康德新哲學理論的宣講，即使聲情并茂，也畢竟是曲高和寡罷了。這些都是致使學生對語文國學喪失興趣的原因。

二、設立語文課程的必要性

我就讀的理工科類的高校校內大學生的人文素質現狀普遍表現為：語言表達能力不高，閱讀熱情沉郁，寫作水平更是讓人堪憂。據關于現在大學生的人文素質現狀的調查報告中，折射出一個嚴峻的事實，我國大學生整體的人文素質較為局限，大學生人文素質薄弱已經成為不爭的事實。

首先就表里來說，基礎語文能力是日常生活所需，專業學習之要，社會生存必備。長期缺乏針對性和實效性的教學模式，致使學生對語文學習失去了興趣。長此以往，便形成了閱讀能力、寫作能力等下降的格局，大學生們就如同被馴化的動物，思維鈍化，失去了獨立思考、勇于質疑的獨立人格。理工科類大學生們的語言文字能力低下，在專業課程的學習中，面對恒河沙數的專業術語以及卷帙浩繁的專業書籍，定不下浮躁的心，不能有效地理清脈絡，提取關鍵信息。且在畢業求職過程中，漂亮的書寫，溫文爾雅的氣質，舉手投足優雅大方的談吐，也能讓你在獲取更強的競爭力，在數以萬計的求職者中異軍突起，脫穎而出。而當今社會處在轉型期衍生的很多不良信息在慢慢侵蝕資歷尚淺的大學生們，語文教學有著滋養心靈的功效，無疑是一劑良方。

其次，往深處探究，有人文關懷的學生才有可能深刻地理解現實社會中各階層人民的訴求和局限所在。缺乏了大學語文浸潤的高校專業教育自然缺乏了人文關懷，在這樣的教育體系下培養出來的大學生們普遍知識結構狹隘，缺乏社會理想，責任意識以及創新精神。他們中有的人對生活迷茫對人生不知所措，對未來沒有一個明確的奮斗目標，缺乏長遠的眼光，索性沉溺在游戲里，流連在虛擬世界里無法自拔。更讓人寒心的是，大學生犯罪的實例不在少數，違背倫理道德的例子不勝枚舉。心理承受能力和心靈自愈力過低，自我意識過于強化，價值取向過于功利化，社會責任感和歷史使命感逐步喪失。

然而具有人文關懷的學生應當在城市的車水馬龍中守住一方清寂，具備人文素養的學生應當成為國家未來發展的中流砥柱。語文是面試的敲門磚，是人文素質提升和心智成熟的跳板。開設語文課程是大勢所趨，亦尤為重要。

三、淺談人文素質培養與專業學習的相輔相成

大學時代掌握專業知識固然重要，但更多的是對自身的修養，道德，自主能力等方面的修煉。而大學語文的主要目的是從培養學生人文性，審美性入手，進而提升學生的人文素質和綜合素質。陳寅格先生曾言，在普通高等院校中開設中文課，培養大學生的人文情懷和審美情趣應著重于理解文學作品中蘊含的豐富情感，借文學作品中勾勒的人物命運的起伏、顛沛、寂寥、悲憫、蒼茫和無奈，來充分理解人生可能并不圓滿，世間充斥著丑陋與污穢，對現實的不如意之處可能便會產生“了解之同情”。譬如：蘇東坡先生經烏臺詩案被貶黃州，卻只道一聲歸去也無風雨也無晴。一生沉浮，顧自吟嘯且徐行，平生惟愿一蓑煙雨。不管世事如何變遷，傳遞給我們的都是曠達的人生態度。而如今的社會復雜，物欲橫流，利欲熏心，缺乏人文關懷的大學生們能不能拿出平和的心態來平衡物質世界與精神層面的失衡，能不能拿出強大的心魄來應對社會的甚囂塵上和蠅營狗茍。

大學培養的人才不僅僅要具備牢固的專業知識，還要有深厚的人文素養。大學語文在培養學生審美和人文意識的同時，也注重對人生的思考。以至于在未來應對浮躁的社會風氣時能擁有堅定的信仰，不變初心。而大學教程卻把這樣人文關懷特征明顯的課程與大學教育割立開來，將其置之于可有可無的尷尬境地。而今的社會風氣浮躁，大學生們走在時尚的前沿，或多或少也沾染了諸多社會陋習，鉆入物質主義的怪圈，缺乏對社會主義價值觀該有的思考和熱情。如果這時候沒有人文情懷的浸潤，沒有歷史文化的引導，內心荒蕪的大學生們何以樹立正確的世界觀，人生觀和價值觀。而今的專業知識教育缺乏內涵，一味地充實專業技能，罔顧倫理道德，如果一種教育不能達到塑造健康人格的效果，不得不說這樣的教育是失敗的。

故而應當把人文素質教育和專業課程學習有機地結合起來，有針對性地有實效性地開展對大學語文的學習。打破傳統的教育模式，激發學生的學習興趣，引導學生深度挖掘人物時代背景和現實意義，為自己的人生路積累經驗。具體做法有幾點如下：

首先，應當培養創新精神。每個人都是有思想的，教師應因材施教，不應當局限在三尺講臺的分析去束縛學生的思維，應當結合自己的看法及時代背景，拋磚引玉地引發學生的獨創性。

其次，要有針對性和實效性。譬如：生物工程專業的大學語文課程，應以專業特點為切入點，如論文和文章的閱讀和理解、實驗報告、結果總結的歸納、科技論文的編寫等，致力于培養學生的閱讀能力和寫作歸納能力。個別高校雖在研究生教學中設立《文獻閱讀》專業課，專門教授學生的專業寫作和文獻閱讀，但是這些遠遠不夠，不能滿足專業需求。

最后，亦最重要一點，大學語文教育不能局限在古漢語發展及各時期的文學作品，應當擴大到藝術，歷史，哲學等方面。在潛移默化中幫助學生樹立正確的三觀。

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