文化多元化對高校學生政治心理的影響淺析

宋藝

摘要：思想體系的建構是社會思潮的觀念建構方式的最高層面，是在文化認同的基礎上形成的系統的世界觀、方法論和價值信仰體系，其基本特征就是理論的系統性、核心價值體系的主導性和理想信仰體系對精神生活引導的極值性。高校學生的政治心理具有未來性特點，即他們的政治心理將會對未來社會構成巨大而潛在的影響。在現代社會全球化趨勢下，文化的作用日益突出，高校學生政治心理優化，在文化多元化背景下勢必要受到各種文化的深刻影響。

關鍵詞：高校學生；政治心理；文化多元化

中圖分類號：G641文獻標志碼：A文章編號：2095-9214（2016）08-0261-02

美國著名政治學家阿爾蒙德說，“政治文化心理是民族在特定時期流行的一套政治態度、信仰和感情”，是人們感性和理性的產物，是人們政治心理和政治價值觀的綜合反映。①

高校學生的政治心理具有未來性特點，即他們的政治心理將會對未來社會構成巨大而潛在的影響。他們作為社會上最活躍、最敏感的社會群體之一，以其獨特的社會視域來關心社會政治現象并參與社會政治活動，并成為有一定影響力的政治力量，同時也是社會中各個階級或政治勢力集團努力爭奪的對象。在現代社會全球化趨勢下，文化的作用日益突出，文化對世界經濟、文化轉型、社會發展、國際政治都存在重要性影響，文化建設也日益受到各國重視。高校學生政治心理優化，在文化多元化背景下勢必要受到各種文化的深刻影響。

一、文化多元化的內涵

“文化”一詞在不同的學科和背景下有多重含義，當涉及到文化如何影響社會發展，從純主觀的角度定義文化的含義，指一個社會中的價值觀、態度、信念、取向以及人們普遍持有的見解。②梁啟超指出：“文化者，人類心能所開釋出來之有價值的共業也。”價值的流動性和短暫性決定了價值的認同也是多變的、短暫的，并非一成不變。

文化多元化并不是一個新現象，無論從世界文化發展史還是一個國家文化發展史來看，文化從來都是多元的。文化多元化的本質不是以人的意志為轉移的，而是一個客觀過程。作為一個自然過程，文化一般由經濟、政治上處于強勢地位的國家和地區流向相對弱勢的國家和地區；作為一個自覺選擇的過程，文化交流的內容是由處于強勢地位的國家或者社會的統治集團根據自己的需要和喜好主動引進的，在這一過程中，外來文化會對本土文化帶來一定的沖擊，甚至會改變文化體系中表層的部分，間接影響到深層的價值觀念和行為模式。

總之，思想體系的建構是社會思潮的觀念建構方式的最高層面，是在文化認同的基礎上形成的系統的世界觀、方法論和價值信仰體系，其基本特征就是理論的系統性、核心價值體系的主導性和理想信仰體系對精神生活引導的極值性。

不同的文化區域的存在會形成不同的政治心理觀念體系，遵從何種價值觀，就會在客觀世界中產生重要的后果，具有重大的社會和政治后果。多元文化為不同思想文化的交流和借鑒提供了有利條件，然而不同思想文化的相互沖擊，對民眾，特別是我國高校學生的政治心理和政治思想也會產生深刻影響。

二、文化多元化對高校學生政治心理的影響

文化多元化給社會生活的各個領域樹立了多種不同的價值觀標準，就像功能派人類學的理論所表述的那樣，一切文化都是有功能的。每一種文化之于人類都是彌足珍貴的精神財富，這種精神有它存在的合理性，這就要求我們必須理解、尊重和包容各種多元文化。政治社會化理論認為，個體政治心理的形成是后天習得的。個體政治社會化是指個體通過政治文化學習過程，形成自己的政治觀點，即自己的政治觀念、態度、價值觀、立場、信仰、準則等。在個體政治社會化過程中，個體的主觀意志會與其所處的歷史時代、政治環境相互作用、相互影響。

在尊重文化多元化背景下，高校學生具有較為扎實的政治知識基礎、較強的認知水平和理解分析能力，能夠相對理性接受各種政治知識和政治現象。客觀地說，高校學生政治心理的形成、發展的重要時期為大學在校期間，只有形成良好的政治心理，才能驅動高校學生以正確的政治方向和政治觀念指引其政治行為，才能激發出有利于社會發展和穩定的政治行為。

（一）文化多元化的積極影響

第一，文化多元化給個體政治心理的形成提供了更加廣闊的思考空間，從而有可能形成一些創新的思想觀念和意識。全球化背景下的文化交流可以使先進的文明成果在全球范圍內普遍傳播，被不同的民族接受，世界各國互相依存的局面促使個體政治心理和觀念發生深刻變化。例如：開放的政治心態；民主的政治觀念；改革進取的思想精神；振興民族，完成社會統一的政治；參政、議政的政治愿望等。

第二，文化多元化為中國政治文化發展提供了豐富的資源，隨著互聯網媒介促進交往的深入，文化交流和相互撞擊的機會大大增加，人們對各自文化的反省空前深刻，為重新構建各自文化提供良好機遇。在大力汲取國外先進文化養分的同時，對本國傳統文化，高校學生站在新的高度系統地整理反思中國文化的影響力，有利于增強高校學生的愛國主義和民族自豪感，從而演化成巨大的精神力量。

（二）文化多元化的消極影響

第一，在某些西方大國堅持冷戰思維模式的影響下，倡導“西化”和“分化”戰略，人為地加劇了中西方文化之間的沖突。它們在文化交流過程中，利用多種傳媒將意識形態與價值觀念進行傳播，并且對中國特色社會主義道路進行惡性傳播，支持海外的資產階級自由化分子，甚至封建邪教分子進行破壞活動。在文化多元化背景下，面對不斷涌現的各種陌生的價值目標和行為方式，高校學生在政治社會化形成政治心理的過程中，會對各種文化所蘊含的價值觀缺乏必要的判別能力，高校學生又是一個變動性和可塑性很強的群體，其認知方式、心理狀態和價值取向等尚未成熟，非常容易受到文化多元化的影響，出現了文化價值認同的危機。

第二，文化多元化使更多的高校學生了解到中國與發達國家經濟、科技等方面存在的差距，這也喚起了青年改變現狀的政治渴求。青年對社會主義政治的民主化、法制化的關注和要求提高，并希望對現有政治體制進行改革。這些政治訴求除了呼喚出高校學生的激情，而另一方面也會產生激進的心理，提出不符合現實情況的過高要求，并誘發某些過激行為，從而造成社會的動蕩，動搖安定團結的政治秩序，適得其反。

三、優化高校學生政治心理的對策建議

文化多元化為不同思想文化的交流和借鑒提供了有利條件，然而不同思想文化的相互沖擊下，文化多元化承載的政治功能日益增強，文化日益政治化，不同程度會存在動搖高校學生社會主義信念的可能性，構成中國政治安全的隱患。文化霸權主義在世界文化多樣性的發展中仍占強勢地位，在現代化過程中，引導我國高校學生正確對待西方文化，事關國家興衰，乃是當務之急。

第一，高校作為多種文化并存共演的一個重要區域，高校的大學文化多元性、多樣性的現象愈加顯著。高校思想政治教育如果只是一味枯燥的采用說教式、灌輸式的教育手法、手段，就達不到較好效果，也缺乏針對性和實效性。而高校學生可以在文化交流、沖突和融合中，在豐富的信息資源里，通過自身的真實感受學會面對和選擇，形成的價值觀念與政治心理能終身受益。

第二，培養高校學生的多元文化意識實際上就是使學生認識到理解多元文化的價值，正確認識包括本民族文化在內的世界文化，學會審慎處理多元文化之間的關系，用批判的眼光審視各類文化信息，做出恰當的判斷和選擇。在高校思想政治教育中，培養學生的民族文化認同至關重要，一個民族的文化就是一個民族的自我意識。

第三，多元文化社會會造成政治心理尚未成熟的高校學生價值觀判斷上的混亂，高校思想政治教育應該傳遞給學生基本的、普遍的、相對穩定的價值觀，使高校學生將共同的、基礎的核心價值根植于受教育者內心，成為受教育者血液中的個性品質。多元文化并存的現象有助于高校在思想政治教育中改變傳統的高校學生價值觀教育的思維方式。在這種現象的影響之下，各個高校可以利用多元文化的新視角來開展思想政治教育工作，在新視角和新鮮事物的沖擊之下，使學生價值觀教育變得有說服力，也讓當代高校學生的奮斗目標變得更加明確并且具有針對性和實效性，有助于形成穩定的政治心理。

我國高校學生政治心理的形成就是在當前這種文化多元化背景下進行，各高校都應認真思考如何傳承中華民族優秀文化和弘揚先進文化，認真思考如何沉著面對世界范圍內思想文化相互激蕩的挑戰，如何將不同文明進行有利于社會發展的整合，增強學生對民族文化的認同，樹立培養愛國情懷，同時具備參與國際事務的能力儲備。

（作者單位：北京電子科技職業學院思政部）

注解：

①[美]加布里埃爾·A.阿爾蒙德、小G.賓厄姆·鮑威爾，曹沛霖等譯.比較政治學—體系、過程和政策[M]，東方出版社，2007：26.

②[美]塞繆爾·亨廷頓.文化的重要作用，價值觀如何影響人類進步[M]，新華出版社，2014：9.

參考文獻：

[1][美]加布里埃爾·A.阿爾蒙德、小G.賓厄姆·鮑威爾，曹沛霖等譯.比較政治學—體系、過程和政策[M]，東方出版社，2007：26.

[2][美]塞繆爾·亨廷頓.文化的重要作用，價值觀如何影響人類進步[M]，新華出版社，2014：9.

[3]趙躍先著.大學生政治心理發展研究[M].人民出版社，2012.

[4]張子林著.文化多元化與大學生思想政治教育創新[M].中國時代經濟出版社，2014.

[5]王惠言.政治學原理[M].高等教育出版社，1999：89.