淺談道德教育的貫通性

成雪松

摘 要：個人的德行修養是道德教育的結果。學無止境，不僅是指知識的學習，還包括道德的修行應伴隨人的一生。個人成長的環境尤為重要，社會需要將德育鉤織成一張道德之網，橫縱貫通于每個人的生活中，使道德行為成為每個人的行為習慣并持之以恒。

關鍵詞：道德教育；縱向貫通；橫向貫通

道德是人類產生以來在長期的共同生活過程中逐漸形成的一種社會意識形態，是一種人們生活極其行為準則和規范。中國作為文明古國和禮儀之邦，對于道德的沉淀積累經歷了從“仁、義、禮、智、信”到“忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥”等道德信條。品德，即品質道德，是指個體依據一定的社會道德準則和規范行動時，對社會、對他人、對周圍事物所表現出來的穩定的思想行為傾向。品德是思想道德規范在個體身上的具體體現，也是思想道德教育的目標和結果。品德的形成是一個人在成長過程中受教育的結果，可以說個人品德修養是道德教育的外化。

詹姆士·威爾遜和喬治·凱林提出的破窗效應認為，環境中的不良現象如果被放任存在，會誘使人們效仿，甚至變本加厲。人們終將進入社會，在社會這個大環境里，人們的思想觀念甚至行為或多或少都會被周圍的人、事物所影響。道德觀亦如是。

在我國，思想品德教育始與幼兒園教育，中學直至大學，思想品德教育并入思想政治教育中，以不同的名稱用“灌輸”方式進行。

近幾年來，老人摔倒“扶不扶”，路人求助“幫不幫”，發生車禍“管不管”竟然都成為了引發人們討論的話題。……