近代德國文化對德國社會的影響

李雨澤

摘 要：德國文化一直以來是國內(nèi)的專家學(xué)者所重點(diǎn)研究的一個課題方向，日耳曼民族在歷史上是一個多災(zāi)多難的民族，而正是由于其曲折的歷史，就導(dǎo)致了德意志的文化形成了其自身的特點(diǎn)，而這樣具有獨(dú)特性的文化特點(diǎn)對于德國社會產(chǎn)生了十分深刻的影響，在這樣的背景下，我們就有必要對于近代德國文化進(jìn)行研究，了解到近代德國文化對于德國社會發(fā)展的影響。

關(guān)鍵詞：德國文化；德國社會；影響

一、引言

1871年德意志第二帝國建立，德國結(jié)束了近代以來長期分裂割據(jù)的局面，開始形成了統(tǒng)一的資產(chǎn)階級國家，這是德國社會在近代的一次重要轉(zhuǎn)型，而正是由于國家的統(tǒng)一才使得德國迅速的完成了工業(yè)化社會的轉(zhuǎn)型，也迅速實(shí)現(xiàn)了國家的強(qiáng)大，時至今日，德國依然是西歐最強(qiáng)大的國家之一，其社會地位和國際影響力是不言而喻的。而德國之所以能夠取得這樣的發(fā)展成績，與德國自身的文化是有著十分密切的關(guān)系的，日耳曼民族是一個善于思考的民族，提到德國人們都會想到德國的哲學(xué)，德國的哲學(xué)在世界哲學(xué)領(lǐng)域都具有十分重要的地位，德國也涌現(xiàn)了大量的哲學(xué)家，比如尼采、黑格爾、恩格斯等等。除此之外，提到德國的文化，我們也能夠想到諸多文化巨匠，想到諸多思想家。可以說德國的文化正是在這些哲學(xué)家、思想家和藝術(shù)家的推動下逐步地構(gòu)建起來的。而這樣的文化對于德國的社會也產(chǎn)生了十分深刻的影響，這些影響可以說是方方面面的，近代德國的民族文化促使了德國的統(tǒng)一，德國人的文化價值觀也讓德國建立了世界上最完善的社會保障體系，德國的文化也影響了德國人的教育制度的設(shè)置。因此本文將重點(diǎn)分析近代德國文化對于德國社會的影響。

二、近代德國文化對于德國社會的影響

1.近代德國文化對于德國社會統(tǒng)一的影響

自近代以來英法兩國已經(jīng)成為了一個獨(dú)立的民族國家，而德國還是依然處于一個分裂的狀態(tài)，自1815年拿破侖戰(zhàn)爭之后，德國的各個聯(lián)邦開始聯(lián)合起來抵御外敵的競爭，這樣的聯(lián)邦結(jié)構(gòu)是十分松散的，而且這樣的社會現(xiàn)狀，也逐步制約了德國資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級作為德國人民中的進(jìn)步群體，他們開始要求建立一個統(tǒng)一的民族國家，因此我們可以說在近代德國的發(fā)展史中，德國的資產(chǎn)階級為德國社會的統(tǒng)一起到了明顯的促進(jìn)作用。除此之外，我們也不能夠忽視德國文化的重要作用，伴隨著啟蒙思想傳到德國，德國開始逐漸形成自身的文化民族主義，那時階級開始宣揚(yáng)德意志是一個統(tǒng)一的民族，這為后來德國民族意識的形成起到了十分重要的推動作用，而近代德國民族意識也就是在這樣的文化背景下產(chǎn)生的。從當(dāng)時的社會現(xiàn)狀來看，當(dāng)時的德國面臨著內(nèi)外交困的狀態(tài)，內(nèi)部各個聯(lián)邦相互分裂，也面臨著諸多的侵略者，在這樣的條件下，德國的一些進(jìn)步思想家開始提出民族統(tǒng)一的觀念，要求德意志人民統(tǒng)一起來來共同的抵抗國外的侵略者，雖然這在一定程度上促使了德意志聯(lián)盟的形成，但是這個聯(lián)邦的形式是一個十分松散的，實(shí)際上，德國內(nèi)部的各個地方政權(quán)還是處于一個相對割據(jù)的狀態(tài)。而在這樣的條件下，整個民族所依靠的共同屬性只有他們共同的語言，主權(quán)和領(lǐng)土的不完整性也使得德意志人民的民族意識開始覺醒，人們逐漸地認(rèn)識到日耳曼民族應(yīng)當(dāng)是一個統(tǒng)一的民族，一直到17世紀(jì)末，德意志的民族文化意識開始逐步的形成，這就為后來的統(tǒng)一奠定了必要的文化基礎(chǔ)，在當(dāng)時德國的各個邦國中，普魯士王國的實(shí)力最強(qiáng)，在鐵血宰相俾斯麥的領(lǐng)導(dǎo)下，德國完成了國內(nèi)的統(tǒng)一戰(zhàn)爭，實(shí)現(xiàn)了德意志民族的統(tǒng)一。在這個過程中，我們可以看出，德國的民族主義文化對德國的統(tǒng)一起到了不可替代的作用，也正是由于德國人民族主義文化的形成和民族意識的覺醒才促使了德國社會的統(tǒng)一。

2.近代德國文化對于德國社會保障制度的影響

德國是世界上最早建立保險制度的國家，從19世紀(jì)開始德國就開始逐步地構(gòu)建國家自身的社會保險體系，時至今日德國的社會保險制度仍然是整個世界上最完善的。這些保險制度的構(gòu)建也受到了德國近代文化的影響。在德國的近代發(fā)展史中，由于德國經(jīng)歷了比較長時間的封建社會，就導(dǎo)致了德國人在思想中的等級性和階層性比較明顯，而且在社會生活中也帶有明顯的父權(quán)制特點(diǎn)，這也就是德國文化中的位序文化，這種文化是基于家庭職業(yè)、社會團(tuán)體為紐帶來進(jìn)行維系的，這也是屬于德國保守主義文化的一個重要方面，其主要內(nèi)容包括：上層對下層提供相應(yīng)的保護(hù)，下層對上層表示尊敬和忠誠。這是德國的保守主義文化。而正是在這樣的文化體系下，德國建立了相對健全的社會保障制度，早在1894年普魯士政府就頒布了一系列的相關(guān)社會保障的政策：（1）法律條款對不能獨(dú)立維持生機(jī)的市民提供幫助和救濟(jì)是國家的責(zé)任。（2）對不能擁有維持自己和家庭生存所必需的手段和機(jī)會的人，應(yīng)該針對其所擁有的優(yōu)點(diǎn)和能力，提供適當(dāng)?shù)墓ぷ鲘徫弧＃?）懶惰或正常性格的人，當(dāng)其拒絕接受雇傭時，應(yīng)該通過適當(dāng)?shù)目刂品椒ǎ瑢ζ鋵?shí)施強(qiáng)制性或處罰性勞動。（4）為了防止市民落入貧困或無節(jié)制的浪費(fèi)，國家具有采用上述手段的資格，而且理應(yīng)采取上述手段。（5）所有地區(qū)的警察機(jī)構(gòu)應(yīng)該救濟(jì)不能維持生存的貧民和陷入困境的人。從這些條款中我們可以看出，在這個時期德國政府已經(jīng)將國家作為維系人們生存和生活的基本保障，認(rèn)為國家有責(zé)任為其子民提供生存和生活的保障，國家保障公民的就業(yè)，并且對于一些懶惰的人實(shí)施懲罰性的措施，這是典型的帶有德國保守主義文化特色的措施。正是在這樣的思想的影響下，促使了近代德國在建立相應(yīng)的社會保障制度的時候會更加重視對于人們基本生活的保障，國家不僅僅會給國家公民提供就業(yè)和生存的保障，甚至到后來，德國構(gòu)建了更加完善的社會保障體系從搖籃到墳?zāi)苟冀o國家公民帶來各種各樣的保障。德國是當(dāng)前西歐社會福利制度最好的一個國家。而導(dǎo)致德國構(gòu)建這樣完善的社會保障制度的文化原因除了德國人的保守主義文化傳統(tǒng)之外，還有一個重要方面就是德國人的秩序文化，德國人的秩序文化在社會保障制度的構(gòu)建過程中起到了十分重要的作用，因為德國人的秩序文化在很大程度上保證了整個社會的運(yùn)轉(zhuǎn)是符合秩序的，也就是在社會發(fā)展的過程中，國家應(yīng)當(dāng)為公民承擔(dān)哪些職責(zé)，公民應(yīng)當(dāng)為國家履行哪些義務(wù)都是有明確規(guī)定的，而這些規(guī)定就使得，德國政府國家作為居民生存和發(fā)展的擔(dān)保機(jī)構(gòu)，他們會采取各種各樣的措施，讓人們能夠在整個生存和發(fā)展，讓人們能夠享受到更加舒適的生活，而且他們也認(rèn)為只有更加完善的社會保障能夠更好的讓公民自覺地去遵守社會秩序，讓國家能夠更加穩(wěn)定的實(shí)現(xiàn)發(fā)展。

除此之外，德國的社會保障制度的構(gòu)建還與德國人文化觀念中的人道主義精神有關(guān)，人道主義精神是德國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分，而由于德國是第二次世界大戰(zhàn)的始作俑者，由此就促使了德國人的人道主義精神在世界大戰(zhàn)之后更加泛濫，他們開始反思自己的罪責(zé)并且大力的宣揚(yáng)其人道主義精神，由此就對德國的社會保障體系產(chǎn)生了十分重要的影響，德國的社會保障體系開始更加的健全，并且開始制定更多的政策來襲了世界各國的難民，因此也導(dǎo)致了德國成為當(dāng)前世界上申請避難人數(shù)最多的國家，這與德國人的人道主義精神是密不可分的。

3.近代德國文化對于德國教育的影響

德國的近代文化也對德國的教育產(chǎn)生了十分重要的影響，德國的教育在世界范圍內(nèi)都是享有盛譽(yù)的，德國人一直以來都十分重視教育的作用，在他們的思想觀點(diǎn)中，他們認(rèn)為教育是一個國家生存和發(fā)展的根基所在，而人只有通過教育人才能實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展，國家才能逐步的強(qiáng)盛，因此，自近代教育思想萌芽開始，德國人一直都對于教育保持著很高的關(guān)注度。而在德國教育制度的體系設(shè)置上，我們也能夠很好的看出德國人平等、自由的思想文化觀念。德國的教育制度跟中國的教育制度的設(shè)置有所類似，德國的教育也是分為：初級教育、中級教育和高級教育三個部分，但是教育的實(shí)際內(nèi)容卻存在著一定程度的差異，德國人十分崇尚教育的自主性以及教育的自由性，他們認(rèn)為每個人都有平等接受教育的權(quán)利，因此德國政府頒布了一系列的措施來保障公民平等接受教育的權(quán)利，他們會對于一些家境比較貧寒的學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)助，采取免息貸款的方式或者采取50%的補(bǔ)助加50%的無息貸款的方式讓這些家境貧寒的學(xué)生能夠平等地接受教育。而且，德國已經(jīng)建立起了12年義務(wù)教育制度，他們認(rèn)為教育是國家的責(zé)任，為公民提供平等的教育機(jī)會是國家應(yīng)當(dāng)作的，國家會按照國民收入的8%到10%左右那投入教育經(jīng)費(fèi)，鼓勵公民接受教育。而且在教育的過程中我們也可以看到德國人平等、自由的思想，公民應(yīng)當(dāng)自主地去選擇自己所接受教育的內(nèi)容，也應(yīng)當(dāng)自主地去選擇自己所接受教育的方式，這樣就使得德國的學(xué)生能夠更加自由地去選擇自己接受教育的內(nèi)容以及自己接受教育的方式，德國人對于這些方面是相當(dāng)?shù)拈_明，以中等教育為例，公民在接受中等教育的時候可以選擇上普通的高中或者是一些職業(yè)高中，德國的職業(yè)高中是用來培養(yǎng)一些應(yīng)用型的專門人才的，而上普通高中則是為了進(jìn)入大學(xué)研究更加深奧的知識的，而學(xué)生們可以根據(jù)自己的特長，如果他們愿意學(xué)一些更加深奧的知識他們會選擇普通的高中，然后順利的進(jìn)入大學(xué)，而如果他們愿意直接參與到社會工作當(dāng)中，那么他們會選擇一些職業(yè)高中接受教育，去學(xué)習(xí)一些實(shí)用性的技能。在學(xué)生升入大學(xué)之后，德國人也主張更加自由的學(xué)術(shù)研究氛圍，在德國的學(xué)術(shù)研究是十分的自由的，學(xué)生們可以按照自己的想法去進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，學(xué)校不會強(qiáng)制性地規(guī)定學(xué)生要研究哪些范疇，只要學(xué)生愿意他們可以自主地選擇研究的課題，這就使得德國的學(xué)術(shù)研究氛圍十分的活躍且自由。在德國的教育制度的設(shè)立過程當(dāng)中我們可以明顯的看出德國人平等、自由自主的文化思想，這些文化思想最開始是產(chǎn)生在德國的啟蒙運(yùn)動范圍當(dāng)中的，但是我們可以看到，正是由于這些近代的文化才促使了德國教育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

通過上文的分析，我們可以看出，近代德國的文化對于德國的社會產(chǎn)生了十分的深遠(yuǎn)的影響，促使了德意志民族的統(tǒng)一，也促使了德國形成了十分完善的社會保障制度，并且對于德國的教育也產(chǎn)生了十分深刻的影響，由此我們可以看出一個國家的文化對于一個國家社會發(fā)展是存在著十分重要的影響的，而文化的影響往往并不是局限于某一個方面，而是能夠影響一個國家各項社會制度的設(shè)立的，包括政治、經(jīng)濟(jì)、教育等等方面。但是我們需要注意的是，文化的影響是存在著一定程度的兩面性的，在探究文化影響的過程中，我們應(yīng)當(dāng)更加重視文化對于現(xiàn)代社會的積極影響，并且將這些積極影響最大程度的擴(kuò)大化，吸收和借鑒的時候?qū)τ谝恍┪幕械脑闫梢m當(dāng)?shù)挠枰赞饤墸@樣一來才能夠發(fā)揮文化對于社會建設(shè)的積極作用。

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（作者單位：遼寧錦州渤海大學(xué)外國語學(xué)院）