“活化”歷史人物，打造“樂學”課堂

陳志剛

摘 要：蘇教版《史記·選讀》共選19篇文章，其中17篇是人物傳記。從教學方法來看，通常采用的還是傳統(tǒng)的“知識點分解法”，對人物、故事基本上也是止于疏通文意的層面上，忽視了人物身上所蘊含的寶貴的閃亮人性的魅力，筆者認為這樣的教學無異于是必修課的重復，沒有抓住《史記選讀》是紀傳體史書的特點而展開教學，難以激起學生的閱讀興趣和起到對學生文學涵養(yǎng)和人格品質的提升作用，筆者認為《史記·選讀》教學應“活化”歷史人物，打造“樂學”文言文課堂。

關鍵詞：文言文教學；“活化”人物；“樂學”課堂；具體做法

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2016）11-080-1

第一，視聽——創(chuàng)設意境，“活化”人物

1.有情感地介紹“活化”人物。教師在課堂上的激情導入對于“活化”歷史人物起著重要作用。比如在上《孔子世家》時，我考慮到孔子這樣一個人物形象在學生眼里已經被固化成了一個圣人，早已成了每一個中國人心中的神和學生基本上敬而遠之的情況，如果沒有一個能激起學生閱讀興趣的導入，這節(jié)課或許很可能又上成一堂文言文知識點課，即使教師最后再回來評價孔子，也已經錯過了最佳時機，為此我是用這樣一番話導入的：“著名教授于丹曾經說過，孔子是灰色的，這里的灰色意義就在于他可以搭配其他色彩，也才能顯示出他的高貴和純粹。同時，也只有鏈接了多彩的世界，才能提升孔子的品味，下面，讓我們走近這位鏈接了多彩世界的孔子，還原大眾的孔子、人民的孔子、永遠的孔子?！边@一番富有情感的導入一下子抓住了學生的心，比起傳統(tǒng)的“今天我們學習某某文章”更能引起學生的閱讀興趣和閱讀期待，學生們對《孔子世家》當中的每一個有關于孔子的故事都饒有興致的閱讀著，即使遇到了字詞句的困難，也能夠自覺地查字典，找資料。

2.妙用影視手段“活化”人物。在具體的教學實踐中，為了讓學生更真切地感受歷史人物從而“活化”歷史人物，我還充分的運用多媒體教學設備，給學生以超出文本的全新的視聽感受，全面調動學生的多感官感受性。例如我在上《項羽本紀》時，為了讓學生感受項羽自刎烏江時復雜的心態(tài)，我特地選擇了由江華和鄭少秋主演的《楚漢驕雄》第三十集《霸王別姬》和王立群的《漢代風云人物》08項羽之“霸王別姬”，從影視劇和名家評論的角度讓學生去感受項羽。在后來觀后感的研討課上，學生對項羽的認識和評價明顯比上課之初深刻了很多，項羽這個人物形象在學生心中“活”了起來。

第二，討論——引發(fā)爭論，“活化”人物

1.在具體歷史事件中“活化”人物。歷史人物總是處在一定的歷史條件下的，正是因為歷史的遙遠，當時有關人物細節(jié)早已模糊，人物命運的發(fā)展不僅僅是“大歷史”的造就，必然受到當時當地各種復雜因素的影響。我在任何一篇《史記·選讀》人物傳記的教學時都反復強調這一點，我更多的會啟發(fā)學生將歷史人物放在當時具體的條件下加以思考分析，而學生也樂于這樣去做，因為只有這樣，人物復雜的性格特征和豐富的內心世界才能更好地呈現(xiàn)出來。例如在上《淮陰侯列傳》時，筆者就讓學生討論：“你們是如何看待本文第八段韓信與劉邦討論各自長短時兩人心態(tài)的？韓信的與劉邦的這次對話，是否能暗示韓信今后命運的發(fā)展？”如此深入人物內心的探討，一掃學生平時對待文言文歷史人物不求甚解的惡習，加上前面筆者的有效地鋪墊，在真實的歷史事件中去討論真實的人，學生感覺終于有了一次可以走近韓信的機會，討論的氛圍空前高漲。

2.在古今比照中“活化”人物。在課堂上，當學生能夠具體地結合歷史事件了解人物和探討人物的性格特征，就要進一步地去討論和挖掘在歷史人物身上可能存在為我們現(xiàn)代人能學習的優(yōu)秀精神品質以及值得去深思爭論的地方，也只有讓學生在古今對照中去討論和“活化”人物，才能激起學生用發(fā)展的眼光去看待歷史和人物的熱情；也只有這樣，歷史人物才真正具有去了解和探討的意義，才能“活”得有價值。

例如，我在教《高祖本紀》時，我給學生提供了一些簡單的有關“黑厚學”的理論知識，我問學生是否可以用我們今天經常提到的“黑厚學”探討劉邦的成功；在價值多元化的今天，劉邦的成功是否能有值得我們借鑒的地方。這個問題拋出后學生表現(xiàn)出前所未有的熱情，“黑厚學”是最近幾年很多人爭論的話題，其間也有人用此理論來評述劉邦，學生第一次接觸到這個新的名詞，并且很快意識到劉邦的處世之道竟然在千年后的現(xiàn)代社會找到了理論支點，并且通過“黑厚學”有關理論的解釋可以提升自己分析問題能力，學生紛紛參與討論，結合目前社會存在的現(xiàn)實情況，從多個方面揭示劉邦的處世方式的優(yōu)缺點以及現(xiàn)代人在學習劉邦使存在的誤區(qū)，討論作為現(xiàn)代人的我們怎么更好的借鑒歷史和吸收經驗教訓。那節(jié)課，我們由劉邦開始，縱論古今，正是在這種古今對照中，劉邦人物形象“活”了起來，不再是一般意義上書本里描述的人物形象了。

第三，寫作——融入作文，“活化”人物

通過聽說形式去“活化”歷史人物，往往是不成系統(tǒng)的、零碎的。要想使學生對《史記·選讀》中人物的品行、人格、精神有更為深刻的認識，將個人的感悟融入作文，這不僅僅可以使歷史人物“活”起來，更重要的是使文言文教學效益得到了提升，也正是在這種提升中學生才能讓傳記中的人物更為清晰、更為真實、更為長久地存于自己的心中。在具體的教學實踐中，我是這樣做的：

1.學生根據自己的興趣，選擇個人最想去了解和研究的人物。

2.確定要去了解和研究的人物后，根據書本提供信息，從人物生平遭遇、個人成就、時人評論等方面做一個歸納。并寫出自我認識。

3.通過網絡精選出有關評論此人的優(yōu)秀散文或議論文，認真閱讀，提煉觀點。

4.寫作。針對自己和他人的觀點，擇其一個角度作文。

上述四個過程緊密聯(lián)系，環(huán)環(huán)相扣，這個過程其實就是一個歸納演繹的過程，更是一個由個別到一般的過程，也是一個提高學生想象聯(lián)想和發(fā)散思維能力的過程。通過寫作，歷史人物“活化”，富有立體感和深度感。通過“活化”歷史人物，不但學生的文言文閱讀能力得到提高，寫作水平也得到提升，效益出來了，學生自然也就愿意去學了，“樂學”文言文課堂也就打造好了。