劉建聘
在創新成為時代主題的大背景下,培養學生的探究問題能力是一種時代性的需求。表現在初中語文的現代文閱讀教學過程中,須要指引學生學會用質疑的精神去進行文本的解讀。“學貴有疑,大疑則大進,小疑則小進”一語,既說明了質疑的重要性,也說明了學生的質疑性閱讀應是個性化與多元化的。唯其如此,才會有質疑精神存在的土壤,并使學生敢于質疑、善于質疑并成為學生提高現代文閱讀與學習的有效途徑。這需要教師在教學中采取一定的教學策略,做好有效質疑的指引與運用。
一、打造民主課堂,鼓勵學生大膽質疑
引領學生學會質疑是教師的本職工作,清人顏言在《總論諸儒講學》所謂“講之功有限,習之功無已”亦是此意。教師職責所系,但學生能否在課堂上敢于進行文本閱讀的質疑,與課堂教學的氛圍以及教師對學生質疑方法的相關訓練都密切相關,且以前者為重。因而,這就需要教師既與學生一起探索,又要面向全體,既要符合現代文閱讀的規律,又要符合學生閱讀文本的認知規律,既要允許學生有自己的獨特理解,又要達成師生、生生與文本間的心靈與思想的碰撞。
做好這一點,首先要給學生充足的時間。質疑是思考的結果,是思想的表達,這需要教師充分預設和拿出一定的時間供學生進行思考和表達,以完成“學習文本——進行質疑——解決問題——反思與完善——再次質疑”的學習過程。這里,如果缺少了必要的時間保證,學生沒有了思考做基礎,也就無從進行有效質疑和思想的表達,從而違背文本閱讀的應有之意了。二要善待學生的質疑。初中生的年齡多在12~16歲之間,其年齡特點決定了其對所學知識,對事物的認知、經驗和理解的層次與境界是有限的。因此,教師對于學生的質疑和表達,無論其效果如何,都要給予正面的回應,以包容萬物的胸懷鼓勵其質疑的精神和熱情。三要對學生的質疑提供適時的幫助。學生學習的熱情與學習的實踐并非總是正相關,一旦學生的探究遇到困難且以己之力無法得到滿意的解決時,教師就應及時提供必要的幫助。孔子講,要在學生的“憤”“悱”之處進行“啟”與“發”,即是此意。
二、示范質疑方法,促進學生質疑成長
人的正確認識是從實踐中來的。對學生的現代文閱讀及其質疑方法的掌握和質疑精神的成長——如對文章的內容、形式、寫作目的等諸多方面的質疑,即對“寫了什么”、“怎樣寫的”、“為什么這樣寫”等也是這樣,也只能從學生的“社會實踐”,即現代文閱讀的實踐中來。具體如某個字的讀音如何、為什么在他處讀作另一個音,為什么使用了某個詞語、在該處是什么意思、是否可以進行替換等;及至學生的學習與積累達至一定的程度就會提出一些質量較高的問題,如文中為什么采用某種表達方法而不是另外一種方法,作者做如此表達的真實意圖是什么,等等。顯然,與學生的認知規律相一致,學生的質疑方法掌握是循序漸進的,但這種掌握更多的來自學生的自發而非自覺,這就限制了學生質疑水平的迅速提升。
對此,教師給予學生一定的理論指導是肯定的,但“言教”的效果遠不如“身教”所達成的效果好;換句話說,教師的切實的具體實例的質疑方法示范會給學生具體的實操路徑選擇,有助于學生有樣學樣、立竿見影,進而以此為基礎達成對質疑方法的本質性掌握。如教學《南州六月荔枝丹》,教師就應指導學生在初讀課文的基礎上思考,“為什么文章開頭要引用白居易《荔枝圖序》中的話”。有示范,學生的質疑就會有明確的路徑;時日持久,學生的質疑質量和質疑精神就會得到有效提升。
三、課堂質疑策略的優化
教學實踐中可以發現,現代文閱讀教學中學生質疑精神的不足是多種原因造成的,諸如質疑機會的缺失與主動性不足、質疑方法的非系統性、質疑評價的受挫感等。對此,要優化課堂教學中的質疑策略,激發與提高學生的質疑欲望。
首先要做到課堂教學的“民主、科學與個性”。這是因為,就現代文的閱讀教學而言,“要撥動學生的心弦,激發學生的學習積極性,不是我教你學,也不是我啟你發,而是教與學雙方做到和諧的交流”(劉國正語)。其次是提高學生收集信息的能力。學生要質疑、要探究、要解決問題,必要以足夠的有效信息作有力支撐并做深入的研究和解讀,以此做最大限度的發揮學生的思維能力和提高質疑的質量;否則,所謂的質疑就可能是片面認知或斷章取義,是蹩腳的。再次是以傾聽為基礎的適時點撥和追問。教師的認真傾聽與正面回應,可以獲取學生問題表達的真實含義并對學生思維的漏洞以追問的形式進行方法或思想的適時點撥。
總之,“思維是地球上最美麗的花朵”。在現代文閱讀教學過程中,為更好地滿足學生的求知需求,完美達成讀者與文本的心與心的交流,對學生進行質疑方法的指引和質疑精神的培養是必不可少的。如此,方得以將學生的閱讀與欣賞引向作品的深處,也引向學生心靈的深處。