徐向順
相對于人身迫害和經(jīng)濟(jì)剝削,對言語虐待的探討更為困難。通常政治、經(jīng)濟(jì)等有形壓力形成的壓迫機(jī)制較為顯現(xiàn),施行壓迫的過程可以被實錄或?qū)嵶C;壓迫造成的傷害容易被確認(rèn)、被驗應(yīng)。而言語虐待是無形的,它主要作用于心理形成精神壓制,因而藏匿得更隱蔽,研究起來便越為困難,深究言語虐待,特別是挖掘虐待背后隱藏著的特征,也越具價值。當(dāng)然,這些研究本身也是可能的,因為心理壓制許多是由言語操縱和高壓形成的,虐待的根源是支配權(quán)力;明顯的心理壓制很容易被覺察,隱匿的壓制則可以通過觀察受虐者的被傷害程度予以判別;嚴(yán)重的心理壓制是會呈現(xiàn)一定的受傷癥狀、或留下后遺癥的。換言之,我們可以從言語虐待形成的根源、受虐中的體驗、虐待造成的結(jié)果等三個方面,透析言語虐待背后的特征。魯迅先生是關(guān)注受壓者命運、揭秘言語虐待的文學(xué)巨匠,其小說《祝福》在“揭示其背后被壓制的權(quán)力結(jié)構(gòu),并且挑明意識形態(tài)結(jié)構(gòu)與個體心靈法則對抗所出現(xiàn)的種種新異意識和思想裂縫”①,表現(xiàn)得尤為精湛與深邃。
一、言語虐待具有權(quán)力性特征
世界的運行總超脫不出兩種權(quán)力模式:一種是會鼓舞人精神的個人權(quán)力,一種是會扼殺人精神的支配權(quán)力。“個人權(quán)力表現(xiàn)為眾彼此相互儲存,共同發(fā)展。”“個人權(quán)力模式之下,會形成一種非常和諧的人際關(guān)系。”“支配權(quán)力表現(xiàn)統(tǒng)治和支配別人的傾向”②,對別人的強(qiáng)烈控制,否定別人的價值和尊嚴(yán),勢必會出現(xiàn)一個人對另一個人的屈從。……