論說文的氣場從哪來

沈周霄 馮永清

寫論說文為的是闡明自己的觀點，固當(dāng)條分縷析、深入淺出、娓娓道來，然而有時候，我們也不妨鼓勵學(xué)生追求一下論說文的氣場。古人講氣盛言宜，文章有了氣場，就有了一種強大的精神能量，往往能表現(xiàn)出很強的征服力，“不戰(zhàn)而屈人之兵”。“氣場”一詞，在《現(xiàn)代漢語詞典》上是指中醫(yī)里人練氣功時在其體內(nèi)外形成的氣勢；而百度百科則認為氣場是對人散發(fā)的隱形能量的描述，人能把握到的自然規(guī)律越多，人越順能順應(yīng)自然規(guī)律，氣場也就越大。論說文的氣場，我們可以定義為說理過程中產(chǎn)生的文內(nèi)外的氣勢，它是一篇文章的隱形能量。韓愈在《答李翊書》中說：“氣，水也，言浮物也；水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也，氣盛則言之長短與聲之高下者畢宜。”意思就是文章的氣場之水盛大了，文辭之舟便可運用自如。

氣場不是光憑空洞的口號、簡單的排比就可以得來的，更不會來自于虛假做作的煽情。清代劉大櫆在《論文偶記》中談到，“文章如千軍萬馬，風(fēng)恬雨霽，寂無人聲”，這樣的文章沒有外在的囂張，內(nèi)在卻蓄滿了真氣，“不怒自威”。這種境界自然不是初學(xué)者輕易就可達到的，但我們完全可以把它作為論說文寫作的一種指導(dǎo)和追求，筆者不揣冒昧，結(jié)合自己近年來的探究和實踐，試談四點淺見，以為引玉之磚。

一、來源于文章強大的精神內(nèi)核

論說文中，說到氣場的強大，當(dāng)首推《孟子》。孟子之文，如挾江風(fēng)海雨，雄辯恣肆，氣力強旺。……