播音員主持人與其所在生態(tài)環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系

王靜

摘要：本文從主體生存視角深度挖掘播音主持生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，以推進(jìn)和諧生態(tài)環(huán)境的建設(shè)，提升傳媒生命力的和傳播效應(yīng)進(jìn)行分析并提出建議。

關(guān)鍵詞：播音員主持人；生態(tài)環(huán)境；互動(dòng)

關(guān)于生態(tài)學(xué)的概念，最早是在19世紀(jì)中葉由德國(guó)動(dòng)物學(xué)家?？藸枴在其《生物體普通形態(tài)學(xué)》中提出來(lái)的，并將其定義為“研究有機(jī)體與環(huán)境之間關(guān)系的科學(xué)”，主要涉及環(huán)境對(duì)生物的生態(tài)作用，生物對(duì)環(huán)境的生態(tài)適應(yīng)和生物對(duì)環(huán)境的改造作用等。而后，許多學(xué)者在此基礎(chǔ)上，不斷的拓展和延伸生態(tài)學(xué)的概念，并將其引入政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域，基于此，在文化傳播領(lǐng)域也出現(xiàn)了“生態(tài)系統(tǒng)”概念，尤其是播音主持人與其所在生態(tài)環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系——播音主持生態(tài)更是得到人們的廣泛關(guān)注。

一、播音員主持人與生態(tài)環(huán)境互動(dòng)關(guān)系的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

（一）現(xiàn)代生態(tài)學(xué)研究?jī)?nèi)容和我國(guó)的傳統(tǒng)文化精髓為播音主持生態(tài)研究提供了理論支撐。在生態(tài)學(xué)發(fā)展背景下，社會(huì)中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都是一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng)，且每個(gè)生態(tài)系統(tǒng)各個(gè)組成部分之間，也即生物與環(huán)境之間、生物之間都存在能量、物質(zhì)和信息的相互聯(lián)系和相互作用，并始終保持著各構(gòu)成要素之間的相對(duì)平衡狀態(tài)。而播音主持生態(tài)中的研究對(duì)象是播音員主持人與其所處的生態(tài)環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系，也即生物與環(huán)境之間相互聯(lián)系、相互影響下所構(gòu)成的生態(tài)系統(tǒng)，這正是現(xiàn)代生態(tài)學(xué)所研究的重點(diǎn)。同時(shí)，我國(guó)的傳統(tǒng)文化中的“天人合一”思想，更是體現(xiàn)出了人與自然的密切關(guān)系，它強(qiáng)調(diào)人與自然、人文與自然的相通性，而這些理論延伸到傳播領(lǐng)域就衍生出了播音員主持人與生態(tài)環(huán)境之間的密切互動(dòng)關(guān)系。

（二）馬克思哲學(xué)中主體的主動(dòng)性、能動(dòng)性決定了播音主持生態(tài)研究的必然性。播音員主持人作為語(yǔ)言傳播主體，是生態(tài)環(huán)境的組成部分，平衡、穩(wěn)定發(fā)展的生態(tài)環(huán)境能夠給生態(tài)主體提供足夠的養(yǎng)分、發(fā)展的空間，從而確保主體的生存質(zhì)量，提升主體的生命力；同時(shí)，這種互動(dòng)關(guān)系是雙向的，正如馬克思主義哲學(xué)所強(qiáng)調(diào)的主體具有主動(dòng)性、創(chuàng)造性和能動(dòng)性，播音員主持人作為獨(dú)立的個(gè)體，具備改造生態(tài)環(huán)境的能力，其在整個(gè)生態(tài)環(huán)境中的占據(jù)重要的地位并發(fā)揮著重要的作用，其所處的生存境遇直接反映和影響著生態(tài)環(huán)境，并依附和適應(yīng)環(huán)境，但決不僅限于此，其還能夠主動(dòng)、自覺(jué)地去改變和影響生態(tài)環(huán)境，推動(dòng)播音生態(tài)環(huán)境向健康、良性發(fā)展，從而形成密切的互動(dòng)關(guān)系，而這其中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是主體的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮應(yīng)該是在客觀條件允許的前提下進(jìn)行的，否則可能無(wú)法改變生態(tài)環(huán)境的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，甚至可能會(huì)出現(xiàn)不穩(wěn)定或是惡化的發(fā)展趨勢(shì)。

二、播音主持生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)成

播音主持生態(tài)系統(tǒng)屬于現(xiàn)代生態(tài)學(xué)研究領(lǐng)域，其涉及多個(gè)層次、多個(gè)要素之間的相互影響和相互作用的規(guī)律，除本身屬于生態(tài)系統(tǒng)外，還屬于整個(gè)社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分，其中語(yǔ)言傳播主體——播音員主持人，作為生態(tài)系統(tǒng)中的生物體，勢(shì)必也會(huì)受到各個(gè)層面的環(huán)境因素的影響，從宏觀角度來(lái)看，受到社會(huì)中的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面因素的影響，而從微觀角度來(lái)看，政策體制、傳媒發(fā)展、競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)作等生態(tài)環(huán)境都存在緊密的互動(dòng)關(guān)系。以下從微觀角度來(lái)具體探析播音生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)成。

（一）政策體制層面。播音主持生態(tài)系統(tǒng)中的政治體制方面主要包含政治屬性、法規(guī)體制和文化導(dǎo)向等因素。首先，政治屬性是播音生態(tài)系統(tǒng)中的重要影響因素，尤其是在我國(guó)的傳媒組織發(fā)展過(guò)程中更是得以凸顯，它強(qiáng)調(diào)播音員主持人應(yīng)該具有喉嚨意識(shí)，端正政治態(tài)度、堅(jiān)定政治立場(chǎng)，樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，播音員只有與政治生態(tài)因素相統(tǒng)一、協(xié)調(diào)一致才能夠真實(shí)、準(zhǔn)確的傳遞、反映社會(huì)信息，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。其次，法規(guī)體制是規(guī)范播音員主持人的行為準(zhǔn)則，不僅能夠引導(dǎo)語(yǔ)言傳播主體朝著積極、健康的方向發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)自律，提升自身政治素質(zhì)，還能夠更好的確保播音主持生態(tài)的平衡、有序發(fā)展。再次，正確的文化導(dǎo)向是促進(jìn)播音主持生態(tài)系統(tǒng)健康發(fā)展的意識(shí)保障，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)影響播音員主持人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，從而構(gòu)建與和諧播音生態(tài)環(huán)境相吻合的文化意識(shí)形態(tài)。

（二）傳媒發(fā)展層面。播音主持生態(tài)系統(tǒng)中的政治體制方面主要涉及傳播理念、受眾反饋和技術(shù)創(chuàng)新等因素。首先，傳播理念對(duì)于生態(tài)環(huán)境中的各生態(tài)因素的相互關(guān)系和地位，尤其是對(duì)于播音員主持人在其所處生態(tài)環(huán)境中的地位和作用都存在深遠(yuǎn)的影響，傳播主體若想獲得更好的發(fā)展，必需深化傳播理念認(rèn)識(shí)，并隨著時(shí)代變遷而適時(shí)轉(zhuǎn)變。其次，受眾反饋在當(dāng)前以“受眾主體”為中心的播音生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展起著關(guān)鍵性作用，尤其是受眾主體的文化素質(zhì)、經(jīng)濟(jì)水平、心理狀態(tài)和認(rèn)知能力影響其反饋效應(yīng)，更是直接影響著播音員主持人的生存與發(fā)展。再次，技術(shù)創(chuàng)新是播音生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，現(xiàn)代信息、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使得采、寫、編呈現(xiàn)一體化發(fā)展，對(duì)于播音員主持人的綜合素養(yǎng)的要求也更高，從根本上保證了播音生態(tài)系統(tǒng)的可持續(xù)發(fā)展。

（三）人際環(huán)境層面。該層面主要是指競(jìng)爭(zhēng)、協(xié)作和人際交往等。競(jìng)爭(zhēng)是播音生態(tài)系統(tǒng)優(yōu)勝劣汰規(guī)律的體現(xiàn)，播音員主持人同樣面臨著殘酷的生存法則，要在不斷的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新和發(fā)展過(guò)程中充實(shí)和提升自我，為播音生態(tài)系統(tǒng)注入活力；協(xié)作即播音生態(tài)系統(tǒng)中各影響因子之間的平衡、和諧發(fā)展，播音員主持人作為其中重要因素應(yīng)充分認(rèn)識(shí)傳播的整體性，加強(qiáng)與團(tuán)隊(duì)的溝通、交流，以形成和諧融洽的播音生態(tài)環(huán)境；人際交往，這是播音員主持人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，就好比池中的魚兒要想生存就需要吸收來(lái)自各方的養(yǎng)分，其需要構(gòu)建完善的人脈網(wǎng)絡(luò)，既包含與團(tuán)隊(duì)的深入交流，也涉及與受眾主體的溝通和聯(lián)系，以此提升播音生態(tài)系統(tǒng)的后備支撐。

三、播音主持生態(tài)環(huán)境失衡現(xiàn)狀

（一）商業(yè)化傾向嚴(yán)重。近年來(lái)，隨著傳媒企業(yè)市場(chǎng)化進(jìn)程的深入發(fā)展，各類廣播電視事業(yè)的經(jīng)營(yíng)運(yùn)作模式也逐漸呈現(xiàn)商業(yè)化傾向，尤其是借助于播音員主持人的知名度和影響力來(lái)提升收視率、點(diǎn)擊率更是成為常態(tài)。而在這種發(fā)展模式下，播音員主持人的明星效應(yīng)成為衡量節(jié)目市場(chǎng)價(jià)值的主要標(biāo)準(zhǔn)，這雖然一定程度上提升的社會(huì)關(guān)注度，但是也帶來(lái)了一些負(fù)面影響，許多播音員主持人過(guò)度注重形象，而忽視了自己專業(yè)素養(yǎng)的提升，甚至將工作戲劇化、表演化，從而最終導(dǎo)致傳媒發(fā)展同質(zhì)化嚴(yán)重，極大的影響了播音主持質(zhì)量。

（二）主體被社會(huì)漠視或是誤解。當(dāng)前，從傳媒發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看，在商業(yè)化運(yùn)作模式的影響下，無(wú)論是受眾主體還是節(jié)目領(lǐng)導(dǎo)都將視野投放在播音員主持人是否發(fā)揮了其媒介傳播人的社會(huì)效應(yīng)，是否發(fā)揮了其主觀能動(dòng)性，在受眾主體和傳媒之間起到了良好的信息溝通、傳遞和交流的橋梁作用，而作為一個(gè)主體其自身一直處于被社會(huì)漠視或是誤解的境遇。通常情況下，播音員主持人只是作為媒介的一份子和傳播鏈條中的執(zhí)行者，承擔(dān)的是傳播活動(dòng)完成與否的責(zé)任，在社會(huì)實(shí)踐層面，播音員主持人被劃分為不同等級(jí)，承受著不公平的待遇，同時(shí)也遭受著社會(huì)公眾的誤解；而在理論層面，播音生態(tài)學(xué)只是作為傳媒生態(tài)研究的一部分，從主體生存視域來(lái)分析播音員主持人與其所處生態(tài)環(huán)境的關(guān)系的研究報(bào)告甚少。

（三）欠缺科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。播音生態(tài)系統(tǒng)的好壞需要有一個(gè)完善的評(píng)價(jià)體系，而這其中的關(guān)鍵在于播音員主持人評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)性，也即“軟、硬件”兼?zhèn)?，而鑒于現(xiàn)代傳媒商業(yè)化現(xiàn)象嚴(yán)重，多以收視率來(lái)進(jìn)行評(píng)判，而且在選拔過(guò)程中，過(guò)多關(guān)注播音員主持人的形象、年齡、口才，而忽視了內(nèi)涵、閱歷和素養(yǎng)，從而無(wú)法確保主持人的主持能力和靈活應(yīng)變能力；同時(shí)，在內(nèi)部競(jìng)聘評(píng)比上有的摻雜一言堂、人治的評(píng)價(jià)管理弊端，這不僅不利于調(diào)動(dòng)播音員主持人的工作熱情，而且容易誤導(dǎo)他們主觀的認(rèn)為通過(guò)拉關(guān)系、找后臺(tái)就能快速提升，助長(zhǎng)了惡性競(jìng)爭(zhēng)之風(fēng)，嚴(yán)重影響了播音生態(tài)系統(tǒng)的健康發(fā)展。

四、構(gòu)建和諧播音主持生態(tài)系統(tǒng)的相應(yīng)策略

（一）轉(zhuǎn)變觀念，提升主體自覺(jué)意識(shí)。觀念，是人類支配行為的主觀意識(shí)，觀念正確與否直接影響到行為的結(jié)果，在構(gòu)建和諧播音主持生態(tài)系統(tǒng)中關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變觀念，它實(shí)質(zhì)上是播音員主持人的一種心態(tài)變化，是積蓄的能量，能夠散發(fā)出其獨(dú)特的生命力和感染力，從而激發(fā)其內(nèi)在的動(dòng)力和源泉，推動(dòng)播音生態(tài)系統(tǒng)的建設(shè)。首先，推行以人為本的傳播理念，傳媒發(fā)展離不開(kāi)傳播主體和受眾主體的參與，尤其是播音員主持人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮更是能夠體現(xiàn)人的價(jià)值和全面自由的發(fā)展，這能夠促使其以更飽滿的傳播、創(chuàng)作熱情去滿足受眾主體的需求，以此體現(xiàn)出對(duì)受眾主體的主體性重視；其次，提升主體的自覺(jué)意識(shí)，努力轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的迎合性傳播理念，充分利用主體的創(chuàng)造性去發(fā)現(xiàn)受眾主體興趣，變被動(dòng)為主動(dòng)，抓住播音生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，從而推動(dòng)其和諧發(fā)展。

（二）構(gòu)建完善的評(píng)價(jià)、監(jiān)管體制，凈化生態(tài)環(huán)境。就目前傳媒內(nèi)部發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，依靠播音員主持人自覺(jué)、自主的自我規(guī)制來(lái)凈化生態(tài)環(huán)境，根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)播音生態(tài)系統(tǒng)的理想狀態(tài)，必需通過(guò)完善的監(jiān)管體制，對(duì)播音元主持人的入職門檻、內(nèi)部競(jìng)聘、兼職行為、惡性競(jìng)爭(zhēng)、虛假?gòu)V告拍攝等進(jìn)行制度化、法律化的管制，如若觸犯不僅對(duì)其進(jìn)行行政處罰，嚴(yán)重的還要追究其法律責(zé)任，這樣能夠讓主持人指導(dǎo)“底線”的存在，心存忌憚；同時(shí)，也應(yīng)制定嘉獎(jiǎng)制度，對(duì)于能力較強(qiáng)、表現(xiàn)突出的也應(yīng)予以表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，以此凈化播音生態(tài)環(huán)境。

（三）找準(zhǔn)“生態(tài)位”，促進(jìn)差異化競(jìng)爭(zhēng)。所謂生態(tài)位具體是指生物種群的生存方式以及在時(shí)間和空間上所占的位置，而播音生態(tài)系統(tǒng)作為社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的子系統(tǒng)，也必然適用生態(tài)位理論，各類傳媒都有其特殊的時(shí)間與空間的生態(tài)位，現(xiàn)代傳媒要想獲得長(zhǎng)期發(fā)展，應(yīng)該探尋適合自己生存與發(fā)展的土壤和條件，尋求差異化發(fā)展，準(zhǔn)確定位節(jié)目風(fēng)格和特色；同時(shí)，播音員主持人也應(yīng)結(jié)合自身個(gè)性和特點(diǎn)，找到與自身契合的節(jié)目，并充分發(fā)揮其主體性作用，凸顯其差異化優(yōu)勢(shì)；由此，才能夠營(yíng)造一個(gè)共存、共贏的高層次的競(jìng)爭(zhēng)模式，也為播音員主持人在所處生態(tài)環(huán)境中贏得發(fā)展空間。

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（作者單位：陜西廣播電視臺(tái)）