淺議對(duì)省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)

摘要：王村口地處浙西南山區(qū)，浙江省歷史文化名鎮(zhèn)，民風(fēng)淳樸，鎮(zhèn)中存有眾多古跡，大部分傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌保持良好。隨著社會(huì)變遷、時(shí)代更迭，古鎮(zhèn)中部分歷史建筑存在年久失修的問題，基礎(chǔ)設(shè)施落后，悠久、淳樸的傳統(tǒng)文化、民風(fēng)民俗，技藝精良的手工技藝正面臨逐漸消失的趨勢，亟需保護(hù)。而現(xiàn)階段的保護(hù)，尤其是對(duì)于歷史建筑的保護(hù)，僅僅是靜態(tài)的、單純的“維持”；今后隨著王村口加快城鎮(zhèn)化發(fā)展速度，那么處于未來開放發(fā)展空間里的傳統(tǒng)風(fēng)貌、傳統(tǒng)肌理又將如何保護(hù)？如何防止發(fā)展中的破壞？如何做到保護(hù)與開發(fā)協(xié)調(diào)？由此看來，對(duì)于現(xiàn)狀保護(hù)工作的疏通、引導(dǎo)與對(duì)未來保護(hù)工作制定出合理、可行且具前瞻性的對(duì)策是保護(hù)開發(fā)工作的關(guān)鍵所在。

關(guān)鍵詞：省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)；王村口；保護(hù)；開發(fā)

王村口鎮(zhèn)位于浙江省遂昌縣城西南部，四周風(fēng)景名勝眾多，北面有國家級(jí)歷史文化名村獨(dú)山，東面有國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)南尖巖、人間仙境神龍谷等。王村口位于關(guān)川溪兩側(cè)的橋東村、橋西村保存有眾多的清末民國初歷史建筑，且是一個(gè)具有優(yōu)秀革命傳統(tǒng)的紅色古鎮(zhèn)。王村口鎮(zhèn)于2006年6月6由浙江省人民政府公布為省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)。

一、王村口歷史文化名鎮(zhèn)保護(hù)現(xiàn)狀

王村口鎮(zhèn)的宏濟(jì)橋、蔡相廟、天后宮等省級(jí)文物保護(hù)單位建筑格局、質(zhì)量保存尚好，但一些人為活動(dòng)，如管線拉接等對(duì)文物本體造成一定危害。歷史建筑外立面風(fēng)貌保存尚可，但也存在外立面用現(xiàn)代建筑材料改建、外包的現(xiàn)象。許多土木結(jié)構(gòu)的建筑梁架、墻體等保存質(zhì)量堪優(yōu)。歷史建筑內(nèi)出現(xiàn)人口外遷與老齡化現(xiàn)象，建筑內(nèi)居住人口約70%為老年人，嚴(yán)重缺乏護(hù)養(yǎng)能力。

王村口自然生態(tài)環(huán)境較好，山林吐翠，水質(zhì)清洌，無大面積毀林開山活動(dòng)發(fā)生。鎮(zhèn)中橋西村、橋東村的傳統(tǒng)格局保存較好，特別是內(nèi)部道路尺度保存良好，沿街、沿溪的歷史建筑立面風(fēng)貌保存良好，但也夾雜了一些體量過大、風(fēng)貌不符的現(xiàn)代建筑，影響到村鎮(zhèn)的傳統(tǒng)風(fēng)貌和歷史格局。

王村口現(xiàn)存的蓑衣制作、木雕、傳統(tǒng)竹編農(nóng)具等都存在后繼無人的狀況。王村口中戴氏的家族宗譜為民國所記，以后再無修訂。當(dāng)?shù)厝巳暂^為注重傳統(tǒng)節(jié)日及節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣，但已不能再定期舉行傳統(tǒng)廟會(huì)。

二、王村口歷史文化名鎮(zhèn)發(fā)展保護(hù)中存在的主要問題

（一）歷史建筑年久失修，歷史環(huán)境風(fēng)貌控制困難，保護(hù)現(xiàn)狀堪憂。

王村口鎮(zhèn)的歷史建筑普遍存在年久失修的問題。屋面瓦件破損、滲漏嚴(yán)重，建筑梁架蟲蛀、歪閃、霉?fàn)€，地面泛潮破損，墻體酥堿、歪閃等現(xiàn)象屢見不鮮，有的建筑更是存在隨時(shí)倒塌的危險(xiǎn)。高達(dá)21.2%歷史建筑的空置率使幾近1/4歷史建筑日常無人照看，破損速度更為驚人，歷史建筑內(nèi)老齡化趨勢也使歷史建筑的日常維修十分困難。歷史建筑內(nèi)沒有必要的衛(wèi)生設(shè)施和排水系統(tǒng)，現(xiàn)有上水管拉接混亂。廚房設(shè)施，基本沿用歷史建筑內(nèi)原先的廚房、灶臺(tái)設(shè)置，存在火災(zāi)隱患。

由于居住人口變化及居民提高生活舒適度要求等一系列原因，許多原有的歷史建筑被拆掉，原址上興建起體型高大、外觀現(xiàn)代的新居，新建活動(dòng)不斷蠶食村鎮(zhèn)傳統(tǒng)風(fēng)貌，且于體量上破壞了村鎮(zhèn)的傳統(tǒng)肌理，有些歷史建筑雖未被拆除，但也被改建的面目全非。

（二）居民保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)，參與保護(hù)程度低，缺乏正確保護(hù)技術(shù)。

雖然已有居民認(rèn)識(shí)到保護(hù)村鎮(zhèn)歷史風(fēng)貌的必要性，但由于各種條件的限制，真正參與到保護(hù)的程度還較低。歷史建筑的主人非但不能做到保護(hù)建筑的傳統(tǒng)風(fēng)貌，往往會(huì)對(duì)歷史建筑造成傷害，如用水泥修補(bǔ)、加固墻體。更有甚者，將歷史建筑構(gòu)件轉(zhuǎn)賣，造成無法挽回的損失。

（三）經(jīng)濟(jì)困難，保護(hù)機(jī)構(gòu)缺乏。

王村口鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)狀況并不發(fā)達(dá)，居民個(gè)人的經(jīng)濟(jì)情況欠佳，多數(shù)無力單獨(dú)出資妥善維修建筑或是改善基礎(chǔ)設(shè)施。而市政管線、管網(wǎng)改造、增設(shè)，環(huán)境、風(fēng)貌整治等均需要大量資金。資金來源窄、單純依靠政府財(cái)政，往往使保護(hù)工作不能及時(shí)到位，歷史建筑的搶救性保護(hù)一拖再拖，最終轟然倒塌。

（四）歷史文化特色挖掘不夠全面。

王村口的紅色革命歷史已被人們廣泛認(rèn)知，且關(guān)于紅色革命史這方面的史料收集、展覽、宣傳等做得比較充分。而對(duì)于王村口鎮(zhèn)的其它人文歷史、社會(huì)風(fēng)俗的研究、挖掘還比較欠缺，尤其是對(duì)于王村口鎮(zhèn)曾作為重要水運(yùn)口岸的歷史特色挖掘不夠。

（五）村鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化亟待保護(hù)。

村鎮(zhèn)中悠久、淳樸的傳統(tǒng)文化、民風(fēng)民俗、技藝精良的手工技藝由于社會(huì)變遷、時(shí)代更迭有些正面臨逐漸消失的趨勢，因此亟待深入發(fā)掘其重要意義，宣傳優(yōu)秀文化，培養(yǎng)新人傳承，使傳統(tǒng)村鎮(zhèn)不僅有物質(zhì)形態(tài)上的延續(xù)，同時(shí)也有精神上的傳遞。

三、王村口歷史文化名鎮(zhèn)保護(hù)與開發(fā)的對(duì)策

（一）建立多層次保護(hù)系統(tǒng)，全面保護(hù)名鎮(zhèn)整體風(fēng)貌。

從不同的層次與等級(jí)上建立相應(yīng)的保護(hù)系統(tǒng)及制定相應(yīng)的保護(hù)措施。第一，對(duì)于王村口歷史文化名鎮(zhèn)的保護(hù)注重與其周邊地區(qū)在自然環(huán)境與人文環(huán)境的相互關(guān)系，從保護(hù)為根本出發(fā)點(diǎn)，兼顧利用，從而能夠構(gòu)筑更全面的保護(hù)圈。第二，王村口鎮(zhèn)的綜合發(fā)展是歷史文化名鎮(zhèn)保護(hù)工作能夠順利進(jìn)行的重要保障，通過合理的名鎮(zhèn)整體規(guī)劃，在改善居民生活質(zhì)量的同進(jìn)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)揮主人翁精神，積極地投入到歷史文化名鎮(zhèn)的保護(hù)工作中去。第三，對(duì)于王村口鎮(zhèn)中傳統(tǒng)風(fēng)貌最為集中的地域進(jìn)行各保護(hù)區(qū)劃的劃分，從而能夠分層次地實(shí)施監(jiān)管力度，并對(duì)于歷史建筑、歷史環(huán)境要素等提出具有針對(duì)性的保護(hù)措施。第四，名鎮(zhèn)中過往歷史及民俗、民風(fēng)、手工技藝等傳統(tǒng)文化是其精神靈魂所在，是村鎮(zhèn)居民自豪感與凝聚力的精神所在，必須給予足夠重視和保護(hù)。

（二）加大宣傳力度，逐步增強(qiáng)居民保護(hù)文物的自覺性。

當(dāng)?shù)卣块T要利用各種有效形式進(jìn)行廣泛宣傳，提高廣大民眾的法制觀念，增強(qiáng)保護(hù)文物的自覺性。特別是保護(hù)任務(wù)較重的村、街，要抓住典型案例，廣泛深入宣傳，使之家喻戶曉，在全鎮(zhèn)逐步形成一個(gè)保護(hù)文物光榮，破壞文物可恥的社會(huì)輿論氛圍。第二，采取堅(jiān)決果斷措施，依法從重從快打擊文物犯罪活動(dòng)。根據(jù)文物法律法規(guī)，對(duì)盜掘倒賣和破壞文物的犯罪分子，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，要依法從重從快進(jìn)行處理，依法嚴(yán)懲，教育群眾。第三，縣文物主管部門要向當(dāng)?shù)厝罕娦麄髡_的保護(hù)技術(shù)，帶動(dòng)當(dāng)?shù)鼐用癜l(fā)揮主人翁精神，真正地投入到歷史文化名鎮(zhèn)的保護(hù)工作中。

（三）努力爭取領(lǐng)導(dǎo)重視，增加經(jīng)費(fèi)投入，抓好文物保護(hù)與修繕工作。

當(dāng)?shù)卣欠裰匾暋⒅С治奈锉Ｗo(hù)工作，很大程度上決定了該地區(qū)文物保護(hù)狀況的好與壞。政府部門要加強(qiáng)工作宣傳，努力爭取各級(jí)專項(xiàng)資金，增加經(jīng)費(fèi)投入，加強(qiáng)王村口古村鎮(zhèn)的保護(hù)與修繕工作。一是要爭取北京有關(guān)部門紀(jì)念粟裕將軍的專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)；二是要爭取浙江省建設(shè)廳、文化廳、財(cái)政廳、文物局等省級(jí)部門專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)；三是要求縣財(cái)政每年安排一定的保護(hù)經(jīng)費(fèi)；四是爭取民間資本、企業(yè)加入。專項(xiàng)資金做到專款專用，確保文保單位的保護(hù)與修繕工作，同時(shí)抓好基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，去除現(xiàn)有的鐵欄桿，安裝傳統(tǒng)樣式的石質(zhì)樣板，對(duì)橋東街西側(cè)的建筑進(jìn)行立面粉刷、替換門窗形式，符合村鎮(zhèn)傳統(tǒng)風(fēng)貌。

（四）積極挖掘地方性文化資源，打造特色文化品牌。

近年來，王村口鎮(zhèn)在加強(qiáng)紅色古鎮(zhèn)開發(fā)宣傳的同時(shí)，特別注重歷史文化資源的開發(fā)與建設(shè)，但力度較小，缺乏深層次的開發(fā)。為了更好地保護(hù)和開發(fā)利用歷史文化資源，一是要通過考古調(diào)查、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查方式，挖掘其他人文歷史、社會(huì)風(fēng)俗，如王村口鎮(zhèn)曾作為重要水運(yùn)口岸的歷史特色，可以深入挖掘其內(nèi)涵，于天后宮北側(cè)的空地新建水運(yùn)民俗展覽館，展示王村口作為水運(yùn)口岸及當(dāng)?shù)靥厣袼椎臍v史文化。二是整理展示傳統(tǒng)藝術(shù)，保護(hù)發(fā)展名店老號(hào)。系統(tǒng)整理蓑衣制作、制茶、榨油、木雕等傳統(tǒng)手工藝；恢復(fù)若干作坊、老字號(hào)，選擇性恢復(fù)原業(yè)態(tài)，整理地方特產(chǎn)，進(jìn)行綜合包裝和深加工，系統(tǒng)推廣為特色旅游產(chǎn)品。

（五）保護(hù)名鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化，開發(fā)新景點(diǎn)，探索合理利用模式。

要加強(qiáng)王村口名鎮(zhèn)傳統(tǒng)文化保護(hù)開發(fā)工作，古鎮(zhèn)中悠久、淳樸的傳統(tǒng)文化、民風(fēng)民俗、技藝精良的手工技藝需進(jìn)一步深入挖掘，要培養(yǎng)新人繼承，使傳統(tǒng)名鎮(zhèn)不僅有物質(zhì)形態(tài)上的延緩，同時(shí)也有精神上的傳遞。在發(fā)展紅色旅游的基礎(chǔ)上，可以從王村口歷史文化名鎮(zhèn)的特點(diǎn)出發(fā)，挖掘新亮點(diǎn)，開發(fā)新景點(diǎn)，利用一些歷史建筑，對(duì)于一些典型的居民院落，在不改變風(fēng)貌的前提下進(jìn)行維修，置換其中功能，在向社會(huì)傳播優(yōu)秀歷史文化知識(shí)的同時(shí)，可以適度獲得經(jīng)濟(jì)效益，促進(jìn)村鎮(zhèn)基礎(chǔ)建設(shè)發(fā)展。另外，合理利用也是對(duì)歷史文化名鎮(zhèn)的保護(hù)方法之一，建議當(dāng)?shù)卣鲑Y購買空置的歷史建筑，一方面防止空置歷史建筑的進(jìn)一步惡化，另一方面可以較為便捷地進(jìn)行合理利用。吸取國內(nèi)外優(yōu)秀利用模式，結(jié)合村鎮(zhèn)實(shí)際情況，不斷探索以保護(hù)為前提的合理利用模式也將是今后保護(hù)工作中的重點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳志華：《浙江民居》，清華大學(xué)出版社2010年版。

[2]浙江省古建筑設(shè)計(jì)研究院：《王村口歷史文化名鎮(zhèn)保護(hù)規(guī)劃》，內(nèi)部資料，2012年。

作者簡介：朱科巧（1981.04-），性別：女，民族：漢，籍貫：浙江遂昌，職稱：文博助理館員 學(xué)歷：本科 ，單位名稱：浙江省遂昌湯顯祖紀(jì)念館（遂昌縣文物管理委員會(huì)辦公室）。