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解讀中西方農民在歷史發展中的生活演變過程

2016-06-12 14:45:41閣成萍
藝術研究 2016年1期
關鍵詞:精神文化

閣成萍

摘 要:農民,這個有著特殊意義的社會群體,一直為人們默默的耕作、付出,他們為我們提供了生活必需的農作物,可稱得上是我們的衣食父母。在不同的時期,農民生活的狀況有著一定的演變。中西方表現農民形象的藝術作品在歷史的演變中,相互融合,相互促進,相互發展;值得我們去發現、了解、追尋,感受農民生活的文化精神。

關鍵詞:農民生活 歷史演變 精神文化

一、西方農民生活現狀的歷史演變

從公元前上萬年起,北歐從冰河的熔化中開始逐漸解放出來。與此同時,東方的最初農業群體開始發展起來。幾千年后,東方人的文明生活逐漸延伸到歐洲的所有地區。歐洲在封建諸國的形成和發展階段,其土地上的制度是把大多數的土地攫為皇室財產,將其分給農民耕作,而后向皇室繳納租稅。

14-15世紀,西歐的許多地區在經濟和社會上發生了一些變動,造成了封建社會中莊園的衰敗和解體,使農民在莊園土地上的地位產生了一系列的轉變。意大利這個城市在歷史發展中是一個較早發達的國家,其地區的農村較早流行貨幣地租,沒有勞役,也沒有農奴制。在商品經濟的影響下,農民分化的較早,一部分貧苦的農民喪失了土地,流入到城市當雇傭工人。然而,在德國,卻發生了一系列的農民起義,都以其失敗而告終。農民戰敗后,他們又一次陷入到了領地主的奴役當中。諸侯加強了對農民生活的剝削,他們將天主教會的財產瓜分,是唯一一個能從農民起義戰敗中得到好處的集團。中小貴族遭遇到了削弱,城市中的特權被剝奪。諸侯的權勢加強導致了德國的分裂割據狀態的加劇。

在18世紀中,除了戰亂之外,歐洲大部分居民的衛生、生活條件仍處在低級狀況。而且,還有大部分人口仍然生活在農村,其土地沒有辦法滿足人口的增長需求。然而,農業的革命逐漸推動卻改變了他們的生活質量,他們將公用地,用樹木圍隔成田地進行耕作,以此讓農民的物質生活需求得以緩解。但是,人口的壓力在不斷地增加,越來越多的農民也隨之不斷地流向了城市,從而導致了人民生活中貧富差距的加大。統治階級意識到貧窮生活可能會引發叛亂,所以將教育作為改善其形勢的一個手段。

“19世紀初,愛爾蘭基督教兄弟會也在愛爾蘭的大部分領土上對窮人進行教育。他們的事業后來超出了邊界線”。①

教育的發展,促進了科技生活的發展,在一定程度上,對農民生活的改變起著一定的推動作用。

歐洲的農業在革新與交換中引起了其農業擴張的巨大變化。在19世紀,歐洲的大多數來自農村的移民到城市去尋找職業以及更高的工資,導致了城市人口的迅猛增長。但是,這時也有部分城市人流向農村,他們為農村建設帶去了城市中的先進技術與教育,讓農民的生活得到了一定的改變。

西歐在20世紀中存在著地區的不平衡現象。例如:在意大利,不發達地區與富裕地區并存,消費社會中有它的邊緣居民,即一些沒有能夠適應現代化生活的農村人口、老年人和殘疾人,他們的生活境況和富裕地區還存在著很大的差距。

當今世界,歐洲一體化將成為歐洲發展的趨勢。歐洲一體化在經濟、政治、文化、安全等方面得到了一定的提高與發展。目前,歐洲大部分國家屬于發達國家,其國家經濟發展水平相對來說,大多數國家的經濟發展水平都很高。歐洲的工業、農業的機械化水平得到了長足的發展,它帶動了歐洲農業的現代化水平的不斷提高,從而,在一定程度上,促進了一些農民生活水平的改善。但是,大多數國家的糧食還不能自給,歐洲的交通便利,有利于商品流通,從而在一定程度上能滿足人們的基本生活水平。

西方藝術家在不同時期對農民有著不同的表現。原始的美術包括洞窟壁畫、雕刻、建筑、巖畫等。文藝復興的發展,讓人文主義思想不斷地得到了傳播,從而使人的宗教思想束縛得到了一定的解放;這時期表現農民形象的繪畫作品也更加貼近了農民的生活,為之后農民形象的表現提供了新的思路。

二、中國農民生活現狀的歷史演變

中國是世界上歷史悠久的文明古國,同時也是人類歷史上重要的發祥地之一?!霸谘泳d不絕的歷史的長河中,我們勤勞智慧的祖先不但創造了博大精深、豐富多彩的傳統文化,而且也創造出輝煌燦爛、蔚為壯觀的民族藝術。為中華民族的歷史增添了不少的光彩,也為世界文明作出了巨大的貢獻”。②

中國從原始社會過渡到封建社會,實現了祖國的大統一。在不同的朝代,經過了不同帝王的不同治理,中國農民的生活狀況也隨之發生了一定的改變。秦漢時期開始實行的“重農抑商”③政策,在一定程度上,不僅穩定了社會的秩序,增強了農民的生產積極性,而且減輕了人民的生活負擔,使社會經濟得到了一定的發展。

然而到了西漢中后期,自文帝時開始,人口數量達到了飽和,人多地少,使得農民的失業率日益增加,土地的兼并也日益激烈。農民的生活狀況處于落寞時期,大量的農民失去了土地,到處流亡,沒有出路的人就自賣為奴婢。流民無法生活,就只有鋌而走險,一些青壯人士結幫成匪,年老的弱者餓斃路邊,不同地方相繼發生了農民起義。東漢時期,農具得到了改進,鐵農具、耕牛更加廣泛的使用,使得其農業生產較西漢更有發展。但在東漢末年,由于人口膨脹嚴重,導致農民無處就業生存,所以同樣引發了農民戰爭。

隋朝時期,實行了均田制和租調力役制,提高了農民的勞動積極性,對當時解決溫飽的問題起到積極作用,促進了農業生產的發展。在隋末,人口達到起負荷時,農民嚴重失業,糧食的總量養不活人口的總量,小農經濟的人口膨脹,農民自己暴動引發了戰爭,接著起義失敗,從而豪紳之間進行了長期的軍閥混戰,破壞了生產力和糧食生產秩序,大量的下層民眾死亡。唐繼隋末大亂之后,死散的人口很多,大量的土地荒蕪。唐朝為了穩定社會的秩序,恢復和發展農業的生產,采取了一系列措施,有效地促進了農民的生產勞動,使農業得到了恢復、發展。唐末,土地和稅收繁重的吞并,促使了農民起義的爆發。遼代統治者在農業上,鼓勵對其發展,并實行了一系列對其保護和支持的政策與措施,使農業和畜牧業這兩種經濟形態在一定程度上達到了穩定、和諧與統一。宋代的統一,一方面,讓我國北方和南方的農作物品種得到了較好的交換、流通;另一方面,使我國南北的農業技術得到了一定的相互交流、提高,促進了我國農業經濟的發展。

在中國歷史中,每一個朝代的傳承,都離不開農業文明的發展,元代也不會例外。元代初期,在長江、淮河與黃河流域農業生產已逐步得到恢復和發展;而在南方的則保持了宋朝的發展水平,部分邊遠地區得到了開發,其農業生產得到了顯著發展。明初統治者在恢復和發展農業生產上,采取了一系列有效措施。明中后期,水稻產量較前有了提高,外國傳入了玉米、番薯等一些高產的作物,通過經濟作物的廣泛種植,促進了農業經濟的快速發展。明末清初的幾十年戰亂,使人口流散、城市蕭條、土地荒蕪,在康熙、雍正、乾隆三朝,頒布實行了一些有利于生產的措施,從而社會經濟得到了恢復和發展。

中國的文人畫家對農民形象的表現以貼近農民生活為主,通過繼承發展,使表現農民形象的繪畫作品越來越具有魅力。在當今社會發展中,最具代表的繪畫作品是羅中立的《父親》,值得我們去深思和發揚。

三、中西方農民生活狀態在不同歷史階段的比較

一年四季,日來月往,斗轉星移??v觀歷史上下五千年,人類走了一條非同尋常的道路——輝煌與悲愴,興盛與衰敗,風和日麗與血雨腥風。

如果我們將一個民族的歷史比作千絲萬縷擰成的線,那么世界史就如同一幅由多種畫面構成的巨幅長卷,它們既相互聯系、不可分割,又相互區別、自成一體。中國的歷史文化與歐洲的歷史文化就有所不同。西方的歷史文化屬于跳躍式的發展類型,波峰波谷,驟起驟落,對比鮮明;而中國則不然,中國的歷史文化是以循序漸進的方式來劃下自己歷史的發展曲線,而不是呈現出以大起大落的發展態勢。中國的歷史發展水平在各個不同的時期雖然也有高低,但是其反差不是特別的強烈,可以將其換句話說,雖然在不同的歷史朝代都有強弱興廢之別,但是中華民族文化的歷史傳統都是一脈相承的。

由于地理位置不同,中國傳統文化與西方文化具有大陸文化和海洋文化的區別。大陸文化是重農的內向型文化,土地面積遼闊,有較充裕的水源,其氣候條件適合農業生活的發展。中國的傳統文化,其本質上是屬于農業文化,所以中國是重農文化。而西方的海洋文化則面對海洋,其土地開發相對來說比較艱苦,同樣也比較緩慢,所以它是重商文化,它沒有大陸文化的人口優勢和農業資源的優勢。

但是,歐洲的農民和中國的農民在歷史的生活中卻有其相似之處。農民通過田間的勞動,豐富著他們的生活,為人類提供了飲食的生活基礎。勞動創造著美的自然現實和美的生活,它不斷地為我們提供更好的物質與精神保障,所以勞動是美的,它改變著自然界,使自然界更加美麗。

世間有許多美的事物,農民的勞動生活是值得人們去贊美的,然而不是一切社會生活都是讓人贊美的。農民階層的勞作是社會歷史發展的物質基礎,也是社會各領域發展的支撐必備條件。農民頑強的生命力和淳樸的生活情感對社會中文化、經濟各領域在意識精神層面上給予了充分的養分,促使、豐富了文化藝術不同時期的繁榮發展。美的生活是正義的、健康的、進步的生活,它符合人類先進的理想和愿望;而在封建的社會與資產階級社會中,當勞動者在被奴役和剝削之下,難以得到基本的物質生活時,所產生的革命斗爭可稱謂最美的生活。所以,歷史中的農民起義是美的生活,農民的勤勞可靠、溫暖善良等優良品格是值得人們去追尋和贊美的。

在傳統繪畫中,中西方在觀察世界的方法和藝術思想的表現都有著十分鮮明的差別。不同民族在不同的文化環境、時代背景上,所彰顯的藝術創造個性也有所不同。然而,人們對一切美好事物的感受都是相通的。人類贊賞人性的善良,頌揚單純美好的人類情感,這種感情跨越了地域文化、國家民族和宗教信仰的界限,讓我們對不同的文化背景下所描繪的作品產生了共鳴和共識。中西方表現農民形象的藝術作品在歷史的演變中,相互融合,相互促進,相互發展;值得我們去發現、了解、追尋,感受農民生活的文化精神。

注釋:

①孫紹武.歐洲史[M].遠方出版社,2009.

②史仲文,胡曉林.中國全史[M].人民出版社,1994.

③許海山.中國歷史[M].錢莊書局出版社,2006.

作者單位:哈爾濱師范大學美術學院

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