張彬雅
江澤民總書記指出:“創(chuàng)造是一個(gè)名族的靈魂”。國(guó)家科委已頒布科技創(chuàng)新的規(guī)劃,在只是經(jīng)濟(jì)大潮中,培養(yǎng)培養(yǎng)創(chuàng)造性人才已成為教育界的一個(gè)熱點(diǎn)。此時(shí)此刻,人們感到創(chuàng)新教育的重要性,并熱切呼喚著培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的教育。
一、提高學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的水平
“學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)”是由學(xué)者對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的興趣、愿望、需要而引起的。強(qiáng)化學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的心里教育是提高是提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的重要途徑。
1.是自發(fā)興趣水平提高到求知得到高度:在評(píng)講《狐假虎威》的課后作業(yè)時(shí),提問(wèn):“它們走向森林誰(shuí)走在前頭呢?”這無(wú)疑生有疑的趣題,引發(fā)學(xué)生翻開課文指插圖答:“狐貍走在前頭”。再追問(wèn):“你能從課文中找出例句來(lái)說(shuō)明狐貍走在前頭嗎?”這便是“讓學(xué)生在新條件下形成新需要”,終于叢課文中找到:
(1)狐貍老虎,一前一后朝森林走去。(從陳述的語(yǔ)序判斷)
(2)狐貍說(shuō)“我?guī)愕缴肿呷ァ保ㄗ髡哂谩皫А弊植皇怯谩案弊郑瑥脑~義判斷)。如此的興趣動(dòng)機(jī)啟動(dòng)學(xué)習(xí),使“寫作技能”和“推進(jìn)判斷”思維方法,讓學(xué)生自我獲得了。
2.使學(xué)習(xí)的自我愿望動(dòng)機(jī)提高到“社會(huì)需要”高度。教學(xué)中教師要引導(dǎo)兒童從個(gè)人或?yàn)榧彝W(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)水平,逐步升華到為祖國(guó)為人民的高尚動(dòng)機(jī)水平。
3.突出革命理想教育,增強(qiáng)“為振興中華”的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。再看了電視報(bào)道中“以美國(guó)為首北約野蠻轟炸我駐南大使館”時(shí),意識(shí)話的這樣提問(wèn):“受重傷的使館人員,在江總書記探望時(shí),為什么說(shuō):要科技強(qiáng)國(guó)呢?”朱穎烈士父親報(bào)告其女英雄事跡的末句,為什么要發(fā)出“強(qiáng)我中國(guó)”的祝愿呢?白發(fā)蒼蒼的科學(xué)家對(duì)反抗侵略發(fā)出,技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大國(guó)防的誓言,你聽后有什么感想?……”如此“春風(fēng)潛入夜”強(qiáng)化為國(guó)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),那么,科技興國(guó)便“山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓”了。
二、強(qiáng)化學(xué)習(xí)向心力和選擇性的知覺
學(xué)習(xí)者面向?qū)W習(xí)材料或被認(rèn)識(shí)對(duì)象,所引起的愿望和傾向,心里學(xué)上稱之為“向心力”。
教學(xué)中教師要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的向心力和知覺能力,就要重視“敏感客觀事物”的注意品質(zhì)培養(yǎng),如注意要廣,注意分配與選擇速度要快,注意穩(wěn)定性和轉(zhuǎn)換能力要強(qiáng)。
三、優(yōu)化智力結(jié)構(gòu)強(qiáng)化創(chuàng)造性理解
現(xiàn)代心理學(xué)對(duì)智力結(jié)構(gòu)認(rèn)為它包含觀察、記憶、想象、思維、語(yǔ)言實(shí)踐諸能力的組合形成,要使學(xué)生成為有創(chuàng)造性的人才,必須優(yōu)化這些結(jié)構(gòu)因素。
(一)觀察能力。心理學(xué)指出是觀察打開知識(shí)的門戶。“鳥宿池中樹”是轉(zhuǎn)換觀察角度而出的佳句,詩(shī)人李清照對(duì)雨后花園不以為“海棠依舊”而詩(shī)“應(yīng)是綠肥紅瘦”。說(shuō)明要觀察事物的變化。總之,明銳觀察力是創(chuàng)造人才的培養(yǎng)必要。
(二)記憶能力。心理學(xué)指出“記憶是智力儲(chǔ)存器”,俗語(yǔ)說(shuō):“積厚才能薄發(fā)”,如何積厚?教師應(yīng)該在機(jī)械識(shí)記轉(zhuǎn)變上導(dǎo)法。學(xué)生識(shí)記特點(diǎn)偏于情緒識(shí)記,形象識(shí)記,且以興趣為識(shí)記的內(nèi)動(dòng)力。
(1)舊知識(shí)歸類集合強(qiáng)化理解識(shí)記;
(2)在實(shí)踐活動(dòng)中形成發(fā)散記憶;
(3)反復(fù)出現(xiàn),保持記憶的持久性。
(三)想象能力。心理學(xué)家給想象比喻為智力的翅膀。孩子吧客觀事物映入頭腦的原形象,叫再造想象。對(duì)事物原有表象重新組合,加工制作的獨(dú)特形象,叫創(chuàng)造性想象。
(四)思維能力。由于思維是智力的核心,培養(yǎng)創(chuàng)造型人才,必須強(qiáng)化創(chuàng)造性思維導(dǎo)法。《心理學(xué)》提出:“當(dāng)思維結(jié)構(gòu)中還沒有出現(xiàn)的對(duì)待新問(wèn)題的方法和概念,不可能用已知方法去解決新課題時(shí),他都能夠發(fā)現(xiàn)這是事物關(guān)系的解決這一課題的認(rèn)識(shí)過(guò)程”。創(chuàng)造思維訓(xùn)練有:
(1)改變習(xí)慣思維方式。例如一個(gè)蘋果切三刀,要切成八塊,就要打破過(guò)去常規(guī)動(dòng)作,又如《司馬光》改變習(xí)慣思維“人離開水”以“水離開人”思路而破開缸救人。
(2)把我事物特點(diǎn)聯(lián)系善于推理、判斷。如給學(xué)生上課看圖畫:三個(gè)小朋友雨撐傘立路旁邊,為迎接教師縣里開會(huì)歸來(lái),占中間的小朋友們傘下所屬水泥路面是干的,不濕水。教師問(wèn):“誰(shuí)先到路旁?”學(xué)生只要把握了小雨會(huì)濕路面的事物聯(lián)系,使不難分析傘下路面還未干的便是雨前先到者。
(3)做好多向求異的思維訓(xùn)練。《一只狼》課文主題“揭露狼有吃人的本質(zhì)”。教師特意問(wèn):要使主題改變?yōu)橘濏炠u肉人扔肉給狼吃,幻想狼吃了肉就離去故事情節(jié),改為“賣肉人把握狼貪吃的本性,扔肉是為引狼上當(dāng)?shù)摹保@樣轉(zhuǎn)換思維變化因果變化,就對(duì)課文予以創(chuàng)造性理解了。
(五)言語(yǔ)能力。心里學(xué)者對(duì)言語(yǔ)喻稱智力的外表并提出:“內(nèi)部語(yǔ)言則是抽象邏輯思維形式的重要標(biāo)準(zhǔn)”。我們長(zhǎng)叫學(xué)生想好再說(shuō),目的就是使內(nèi)部言語(yǔ)同思維活動(dòng)的聯(lián)結(jié)。所以,要在口頭或書面語(yǔ)言中對(duì)學(xué)生進(jìn)行準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的有意訓(xùn)練。
(六)實(shí)踐能力。《心里學(xué)》認(rèn)為:“實(shí)踐是知識(shí)升華為智力的轉(zhuǎn)換器”,這便是我們通常說(shuō)的“心靈手巧”。
上述能力的六個(gè)方面結(jié)構(gòu)因素,為陳述方便給予并列開來(lái)。其實(shí),是以互相聯(lián)系、互為作用而整體運(yùn)動(dòng)的。
四、學(xué)習(xí)遷移與運(yùn)動(dòng),表現(xiàn)創(chuàng)造才華
理解階段是具體到抽象是認(rèn)識(shí)的一次飛躍,而抽象到具體(即解決實(shí)際問(wèn)題),是屬知識(shí)遷移與運(yùn)用的智能活動(dòng),在一定程度上說(shuō)是“質(zhì)”變,曹沖不比百官知識(shí)博,卻能稱大象,說(shuō)明只是運(yùn)用,才有價(jià)值。