劉建志

摘 要:兒童教育合作以“愛”和“易”為基柱,勾勒出合作建構(gòu)關(guān)系圖,強(qiáng)調(diào)“愛”是核心,“易”是方法,講求二者相互統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)兒童身心發(fā)展,追求教育的本質(zhì)。本文在此關(guān)系建構(gòu)下,以留守兒童問題為例,專門分析了兒童教育合作的啟示,闡述了合作能把愛激發(fā)出來,能生智生益,能創(chuàng)造對(duì)人類付出與奉獻(xiàn)的人才。
關(guān)鍵詞:愛;易;合作;留守兒童
一、合作的關(guān)系建構(gòu)
(一)愛與易是合作的兩個(gè)根基
取“愛”的原因:兒童合作伴隨父母與學(xué)校的教與育,而在教育過程中,愛是教育的核心。蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“沒有愛就沒有教育。”魯迅說過:“教育植根于愛。”[1]時(shí)任國務(wù)院總理溫家寶說過:“沒有愛就沒有教育,沒有愛就沒有一切。”[2]習(xí)近平總書記也說過“愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。”[3]
取“易”的原因:兒童合作講究方法技巧,無論生活共處,還是學(xué)習(xí)共進(jìn),合作必須講求內(nèi)外及時(shí)變化,順應(yīng)事物發(fā)展的客觀規(guī)律。只有保持自我內(nèi)在不變的原則,才能應(yīng)對(duì)生活學(xué)習(xí)過程中合作的細(xì)微變化和劇烈變化。因此,變與不變就取易理之“易”來概括。
(二)愛與易分別在合作下的作用
取“愛”的作用:其作用即是與主觀合作,追求真善美,是情商的核心體現(xiàn),是合作的核心內(nèi)容,是保障合作的正義取向。“愛”即是孔子闡述儒家思想核心“仁”之忠恕兩義,其分別在《論語·雍也》中明確提及“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。”和《論語·衛(wèi)靈公》“己所不欲,勿施于人”。從這兩句話可以分析出:其一,自己幸福與成功,要慮及自我人生正確選擇的主觀心理,追求人類的真善美,用情商合理衡量,將人心比物心——要求善待自然生命,將人心比人心——要求善待社會(huì)成員。……