讀《多學科觀點的高等教育研究》之哲學的觀點：大學理念

周麗

摘 要：《多學科觀點的高等教育研究》是一部為構建高等教育學科理論體系而進行理論和方法論準備的專著，本文主要在通讀此書基礎上，從對大學的理性認識與理想追求的“大學理念”切入，即哲學視角對高等教育研究進行總結與思考。

關鍵詞：高等教育學；多學科觀點；哲學；大學理念

中圖分類號：G644文獻標志碼：A文章編號：2095-9214（2016）07-0067-01

隨著大學職能的不斷發展，世界各國均面臨“大學的危機”，包括質量危機、道德危機、自治危機等，但真正意義上的危機是作為大學靈魂的“大學理念 ”的危機，包括大學理想的黯淡、大學精神的失落、大學形象的扭曲、大學目標的混亂等。[1]馬克思將哲學譽為“文明的活的靈魂”，因此，用哲學的視野來指導現代大學教育具有重要的現實意義。

一、“理念”的定義

（一）理念

1.西方關于“理念”的闡發。西方最早提出“理念”的是蘇格拉底，他在對話中提到“所謂理念正是思想想到的一切情況下永遠有著自身同一的那個單一的東西。”[2]柏拉圖則指出“認識真理的過程，便是回憶理念的過程。教學就在于使人回憶理念世界。”[3]德國哲學大師黑格爾認為：“理念”是自在自為的真理，是概念和客觀性的絕對統一。

2.中國關于“理念”的疏解。在中國古代尚無“理念”一詞，直到20世紀20年代我國北大教授李大釗最早運用“理念”一詞，把“理念”與神圣、德化并提，視為一種至真至善的精神境界或精神力量。新中國成立后著名散文家秦牧把“理念”看作是抽象思維活動，與形象思維相對應。

（二）教育理念。“教育理念”是人們對于教育現象的理性認識與追求及所持的教育思想觀念哲學觀點。葉瀾教授提出“要有與時代精神相同的教育理念”，包括價值觀層面的“未來性、生命性和社會性”，學生觀層面的“主動性、潛在性和差異性”，活動觀層面的“雙邊共時性、靈活結構性、動態生成性和綜合滲透性”。[4]朱永新教授則提出“華人教育理念具有重世俗而輕神性，重道德而輕功利，重政務而輕自然，重和諧而輕競爭，以及重整體而輕個體等基本特征。”[5]

（三）大學理念。作者認為“大學理念指人們對大學的理性認識、理想追求及其所主持的大學教育思想觀念和哲學觀點。”經典的大學理念是洪堡在創建柏林大學時提出的“學術自由”、“大學自治”、“教授治校”、“教學與科研統一”的辦學思想與教學原則。

二、與“大學理念”相關的概念辨析

（一）大學理想。大學理想是人們對于大學未來的展望與向往，具有前瞻性、導向性、激勵性、超越性與批判性。作者認為“大學的理想”是以實踐為邏輯點來設想大學的發展，是大學內部對自身發展的認識、向往和構想；而“理想的大學”則是以理論為邏輯起點來設想大學的發展，是大學外部對大學未來發展的理解和希望。[6]

（二）大學觀念。“大學觀念”是“大學理念”的重要組成部分，大學觀念實際上是指導大學辦事的思想，是處理與改革大學相關問題所采取的態度與所處角度，主要有大學教育價值觀、大學教育質量觀、大學教育發展觀。

（三）大學精神。“大學精神”是“大學理念”的支柱與核心，狹義的大學精神指個別的大學精神，如北大精神；廣義的指各類大學普遍存在的、相對穩定的精神與心理優勢，如勤奮好學之風。德國哲學家雅斯貝斯曾將“生命的精神交往”定為是大學的基本任務，可見追求、重塑大學精神是激勵推進大學發展的需要，也是重鑄和升華大學理念的需要。

（四）大學使命。“大學使命”是“大學理念”的具體體現和外在形式，是依據“大學理念”所進行的“大學實踐”。作者指出，大學的根本使命在于以新的思想導引和推動社會，以新的人才和新的知識成果服務于社會。

（五）大學目標。“大學目標”是“大學理念”的具體體現，具有鮮明的時代性，在當前新的歷史時期，大學的目標應當是培養具有創新精神，能夠適應復雜多變環境的“通用型”、“創新型”、“國際型”人才，這不僅是大學目標的具體表述，也是大學理念的集中體現。

三、啟示

綜上所述，基于當前國內高等教育現狀，《哲學的觀點：大學理念》一文，對我國高等教育的研究與建設具有重要的啟示。首先，現代大學發展史表明，大學作為求知、求真的高層次、高水平教學科研機構，若沒有積極向上求新、求善的理想，便將是沉寂的，甚至是沉淪的。[7]其次，高校作為培養專門人才，為社會服務的機構，必須轉變和更新教育觀念，樹立正確的高校教育價值觀、教育質量觀和發展觀，從而克服高校工作上的盲目性與軟弱性。最后，馬克思說過“精神的力量是偉大的，而且精神的力量可以轉換為物質力量。”大學應樹立自由、科學、民主、創新的精神，明確不斷創造新思想新知識，培養高質量人才，促進國家興旺發達、社會繁榮昌盛的偉大使命；確立培養通專結合，具有創新能力，富有個性并且能夠適應復雜多變的“通用型”人才的大學目標。

（作者單位：廣西師范大學）

參考文獻：

[1][6][7]潘懋元﹒多學科觀點的高等教育研究[M]﹒上海： 上海教育出版社，2001﹒9，60，78，77.

[2]顏一著.流變、理念與實體-希臘本體論的三個方向.中國人民大學出版社1997年版，第 93-94頁.

[3]羅炳之.外國教育史（上冊）.江蘇人民出版社1981年版，第35頁.

[4]葉瀾.面向21世紀的新基礎教育.載《中國教育報》1999年6月19日.

[5]朱永新.華人教育理念之貢獻與局限.南京：華人教育國際學術會議論文，1997年 10月.