論愛麗絲?皮特《擁有一個人的選擇：自主教育的限制性》中的教學沖突

李瑩

摘 要：筆者首先對該書中愛麗絲·皮特（Alice Pitt）關于教學的設計做了一個簡單的介紹，其次論述了書中關于教學的張力和悖論的觀點，最后著重對教學中的進退兩難進行論述。

關鍵詞：教學沖突；初任教師；資深教師；教師教育；專業發展

中圖分類號：G420 文獻標志碼：A 文章編號：2095-9214（2016）01-0126-01

一、皮特的設計

本書論點的核心是闡述教育對于人所受過教育的保存和顛覆的功能，教育具有永無止境的活力。作為受過教育的學生，他們有意地既排斥又接納從教育學來的知識，教育能夠教會他們獨立思考。當初任教師進入教育領域并面對學校中的各種約束時，如資深教師的牽制等等，這種教育的活力對初任教師依舊發揮著作用。這個問題對于皮特來說至少有雙重的意義，他認為，某種程度上來說，我們需要重新思考職業的自主性的問題。然而，它同時也是分崩離析的職業生活中的情感，也屬于職業生活中最主觀的方面。這對于任何教師教育（職前和在職）都是一個難題。我認為愛麗絲·皮特隨后提出的這個挑戰是值得進一步探究的。

然而，皮特的分析和精心的設計暗藏著它自身的障礙。在我看來，皮特提供的二分法對于普通教育進程似乎進行過分的渲染，兩極中的其中之一，有時有唯一的解釋，有時具有不同的含義，有時又是發展變化的。一個人如何進入這個二元框架，當然是可以公開的討論和進一步分析的。然而，皮特提出她的判斷：如果初任教師的機會是擁護她的同事的革新，那么該種沖突必須納入我們對于通常的自治的理解。其中大多數沖突當然會被帶入關于教師教育和教師職業的對話中。而皮特似乎更加傾向于擁護初任教師和資深教師的革新。

二、探索教學的張力和悖論

皮特強調了非常現實的活力，它需要被帶入專業的討論中。初任教師和資深教師都經歷著絕望和無助，這些都是非常真實的情感和認知反應。例如，當初任教師發現他們一直以來被傳授的那些以改革為導向的方法對于公立學校的改革無效時；當他們意識到學生的學習欲望在未來的幾周甚至幾個月將不會被滿足時；當他們發現隨著每次的課堂指導教學和標準化測試的進行，他們的學生眼中的光彩變得越來越暗淡時；當他們晚上回到家中不知道如何將學校生活的痛苦和傷害留在學校時，他們將會做什么？當資深教師明白在他們的十一年的教學生涯中第六次全方位的改組的努力看起來只是另一個權宜之計；當曾經作為一份職業值得投入額外的時間，而現在感覺只是一份工作，沒有什么精神和物質的獎勵時，他們將會做什么？這些是初任教師和資深教師面對的各種各樣的壓力。這些各種各樣的挑戰常常沒有切實可行的解決方案，而且他們將不斷的消耗初任教師和資深教師的情感和智力儲備。這些壓力有時會呈現悖論的形式。當我們的教育體系阻礙這一進程時，我如何教育我的學生們？當官方教育要求的壓力擠壓我的努力時，作為一名孤軍奮戰的教師，我為什么要繼續堅持追求？這些是初任教師和資深教師共同面臨的難題，而教師資格認證和專業發展計劃卻試圖忽略這種挑戰。這些挑戰都是真實存在的，都無法輕而易舉的被解決，并且要求教師具有相當程度的自覺性和理解力。如果這些關于壓力的對話在學術的殿堂進行，它要求教師教育者有辨別的方法來處理這些壓力以及在他們的內心深處的矛盾感。

三、教學中的進退兩難

教學是智力和情感的投資，它是頗具有挑戰性的工作。我們工作并通過我們的思想和情感影響學生。在學習中，我們遇到挫折、快樂、不適和滿足。在教學中，我們經歷失望、高興、以及不同程度的焦慮。在我們的教師教育計劃的學術領域中，我們很少研究這種思維和情感的混合物。我們失職了，部分原因是我們還沒有將這種混合物提升到專業術語的水平，還有部分原因是它似乎超出我們的權限。皮特，似乎已邀請我們把這種混合物引入我們的專業術語中。我們越來越多的發現初任教師和資深教師——特別是那些為了學生的需要而付出努力的——已經變得精疲力竭。幾年后，或許只有一年，他們將會很快的發現他們很難繼續前進。無論是我們正在面對的日常教學中的思維和情感的混合物，或者在我們的教學或學習過程中令人挫敗的關鍵處，這些增強的緊張意識對我們可能有所幫助。我認為我們需要有序的加強對我們的教育欲望的反思意識以及我們作為教師和學者正在努力完成的事業。

托馬斯·基廷（Thomas Keating）在他的《人間的條件》（The Human Condition）一書中概括了自我反思和沉思的過程的特點。勇氣和革新的核心支持著教師們、教育領導者以及其他在各行各業服務的人群（律師，神職人員，以及醫療工作者）的努力。這種取向表明，通過我們對我們假設的個人和專業的需求和響應的更深刻的認識，我們可以辨別出一個比較清晰的關于我們的學生和我們自己（作為教師）的教育路徑。

勇氣和革新的核心創造了一個專業的發展的緩沖機制，為教師們提供空間和場所，在那里可以聆聽教師們在日常教學生活中逐漸衰竭的情感的聲音，并辨別他們的可能的反應。通過創造信任的圈子，為個人的深層反思，沉思和資源共享提供了場所，促進者和參與者以令人回味的文本作出回應，并能更深入地鉆研他們的專業和個人生活的情感和智力的領域。這一過程提出兩個關鍵元素的假設：專業的和個人的路徑是一段沉思的自我發現之旅，每一個人（在別人的支持下）都有能力參與到這一分析過程中。

我們對于我們的教學活動的交戰和沖突的情緒的反應是一扇反應我們的內心生活的隱藏的窗戶，它使我們能夠更清楚的看懂自己，我們的學生，我們的教學。正如托馬斯·基廷所說，我們越來越多的意識到我們潛意識的動力，我們可以接受人和事物的本來面目，而不是過濾后我們想要他們是什么樣的，或者我們期望他們是什么樣的，或者我們要求他們是什么樣的。這就需要放開貪愛與憎惡、“墨守成規”、對他人與生活的要求，那些要求反應了孩子的心態，而不是一個成年人的心態。在正常情況下，后者是對他或她的選擇的負責。

承認情緒在我們的教學中扮演著重要的角色，這就需要我們致力于理解，并探索那些關于我們的教育生活的反應。冥想，對于我們自己和周圍世界的沉思，為我們提供了聆聽我們的心情，觀察世界的強有力的方法。

（作者單位：山東師范大學教育學院）