巧設(shè)懸念，點(diǎn)燃智慧火花

陳曉武

“懸念”是指人們對(duì)文藝作品中人物命運(yùn)、情節(jié)的發(fā)展變化的一種期待，如把它轉(zhuǎn)移到課堂上來(lái)，“懸念式”教學(xué)能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生心理需求，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從探疑解惑中實(shí)現(xiàn)對(duì)歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。在歷史教學(xué)中，教師要充分利用好“懸念”去激發(fā)學(xué)生的求知欲，開(kāi)拓思維。懸念設(shè)置的方法很多，無(wú)固定模式，也無(wú)不變的方法，“教無(wú)定法”，遵循“意料之外、情理之中”的原則，使學(xué)生能真正了解歷史、懂得歷史，則是實(shí)現(xiàn)懸念設(shè)置的目的。

一、懸念導(dǎo)入，引人入勝。剛上課，學(xué)生的思維還可能停留在上節(jié)課的層面上，如果在上課時(shí)沒(méi)把學(xué)生帶入上你課的情境中，學(xué)生很有可能整節(jié)課都處在一個(gè)神游的狀態(tài)。此時(shí)拋出一個(gè)有吸引力的懸念來(lái)導(dǎo)入，使學(xué)生有一種緊迫感，經(jīng)常保持一種學(xué)習(xí)的未完成感。好奇與強(qiáng)烈的求知欲望使學(xué)生的注意力集中指向困惑之處，這時(shí)就會(huì)有驚喜出現(xiàn)。比如：在講解人教版高中《歷史》中的一課《美國(guó)聯(lián)邦政府的建立》時(shí)，可先引用《北京人在紐約》里一句經(jīng)典臺(tái)詞：“如果你愛(ài)他，就把他送到紐約，因?yàn)槟抢锸翘焯茫蝗绻愫匏桶阉偷郊~約，因?yàn)槟抢锸堑鬲z。”紐約是美國(guó)的一個(gè)縮影。教師在此設(shè)問(wèn)：“在同學(xué)們眼中美國(guó)到底是天堂還是地獄？”接下來(lái)組織學(xué)生自由討論并鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，然后教師總結(jié)過(guò)渡：美國(guó)是當(dāng)今世界唯一一個(gè)超級(jí)大國(guó)，是世界的中心，幾乎在各行業(yè)各領(lǐng)域占據(jù)著世界龍頭老大的地位，這里為人們提供無(wú)限可能的機(jī)會(huì)，對(duì)積極上進(jìn)的人而言，美國(guó)夢(mèng)意味著任何事情都是可能實(shí)現(xiàn)的。美國(guó)的這些獨(dú)特魅力吸引了世界各國(guó)人民，在很多世人的眼中美國(guó)便是他們所向往的天堂。接著轉(zhuǎn)折設(shè)問(wèn)：“但是美國(guó)并沒(méi)有悠久輝煌的歷史，建國(guó)至今才短短的200多年，它為什么能成為世人蜂擁而至的人間‘天堂？美國(guó)人是究竟如何創(chuàng)造這種‘奇跡的？今天讓我們從《美國(guó)聯(lián)邦政府的建立》這課來(lái)尋找其中的答案吧！”這樣 “懸念”的設(shè)置，將學(xué)生置于課堂主體，給予學(xué)生更廣闊的的思維空間，進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣與激情，學(xué)生急于知道問(wèn)題的答案，注意力就會(huì)迅速轉(zhuǎn)移到教學(xué)中來(lái)。如此，新課導(dǎo)入任務(wù)也就順利完成了。

二、懸念牽引，拓展情節(jié)。在教學(xué)中適當(dāng)?shù)剡x擇、安排提出好的問(wèn)題能夠吸引學(xué)生的注意力，產(chǎn)生認(rèn)知沖突，進(jìn)而撥動(dòng)其思維之弦，要使學(xué)生生“疑”，喚起好奇心和創(chuàng)造力，是創(chuàng)設(shè)懸念的有效方法。教師不失時(shí)機(jī)地激“疑”，設(shè)“疑”，從而造成知識(shí)上的懸念，提高了學(xué)生的求知情趣。例如在講解高中歷史《明清君主專制的加強(qiáng)》一文時(shí)，教師可以引用明太祖朱元璋的原話：“朕自即位以來(lái)，常以勤勵(lì)自勉，未旦即臨朝，晡時(shí)而后還宮。夜臥不能安席，披衣而起，或仰觀天象，見(jiàn)一星失次，即為憂惕，或度量民事，有當(dāng)速行者，即次第筆記，待旦發(fā)遣。”朱元璋作為一國(guó)之君政務(wù)繁忙實(shí)屬正常，但事事親力親為累到精疲力竭實(shí)乃罕見(jiàn)，他為何會(huì)如此“辛苦”，如此“勤政”？學(xué)生急于知道個(gè)中緣由，注意力迅速集中，便聯(lián)系“明太祖廢除宰相制度”這一知識(shí)點(diǎn)并從中去分析明太祖廢除宰相后所帶來(lái)的消極影響。接著又設(shè)問(wèn)：朱元璋及其后繼者，是如何來(lái)解決這一問(wèn)題的？如此一來(lái)就自然上承廢除宰相下啟內(nèi)閣設(shè)立這一知識(shí)點(diǎn)。在知識(shí)的銜接處設(shè)置“懸念”，可承上啟下，理順知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系，從而使學(xué)生能更有效地理解和掌握知識(shí)，達(dá)到更好的教學(xué)效果。教師在《開(kāi)拓外交新局面》一課講解中美關(guān)系正常化的進(jìn)程時(shí)，為了進(jìn)行有效的對(duì)比，教師可以先展示一段史料：1954年日內(nèi)瓦會(huì)議期間，美國(guó)國(guó)務(wù)卿杜勒斯曾嚴(yán)令美國(guó)代表團(tuán)不準(zhǔn)任何人與中國(guó)代表握手和美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華下飛機(jī)時(shí)與周恩來(lái)握手的歷史音像資料。接著設(shè)問(wèn)：當(dāng)時(shí)杜勒斯拒絕與中國(guó)代表握手的原因是什么？尼克松下飛機(jī)后是誰(shuí)主動(dòng)伸出手的？此時(shí)尼克松為何又要精心設(shè)計(jì)此次握手？細(xì)心的學(xué)生便會(huì)很容易發(fā)現(xiàn)在尼克松訪華的專機(jī)剛降落在離地面還有三四個(gè)臺(tái)階的時(shí)候，他就向周恩來(lái)總理伸出了手，隨后足有一分鐘兩人的手未曾分離。這些一方面是再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史情境；另一方面是引導(dǎo)學(xué)生去分析歸納20世紀(jì)70年代中美關(guān)系得到改善的原因，此外又渲染了這次握手的重大歷史意義，尼克松與周恩來(lái)的握手，結(jié)束了中美彼此隔絕對(duì)抗的舊時(shí)代，揭開(kāi)了中美關(guān)系發(fā)展的新篇章。

三、懸念小結(jié)，承上啟下。一節(jié)課從上課到下課，學(xué)生完成了對(duì)各種各樣的問(wèn)題懸念的解決。看似是一趟完滿的課結(jié)束了，師生皆歡喜。可是筆者習(xí)慣留個(gè)“尾巴”，讓學(xué)生去思考。這個(gè)“尾巴”不是其他，而是本節(jié)課的復(fù)習(xí)和對(duì)下節(jié)課的預(yù)習(xí)，即孔子說(shuō)的“溫故而知新”。例如在講解《世界多極化趨勢(shì)的出現(xiàn)》這課的結(jié)尾處，教師可以引用維克多·雨果的一段話做小結(jié)：“總有一天……所有的歐洲國(guó)家，無(wú)須丟掉你們各自的特點(diǎn)和閃光的個(gè)性，都將緊緊地融合在一個(gè)高一級(jí)的整體里；到那時(shí)，你們將構(gòu)筑歐洲的友愛(ài)關(guān)系……”然后由此設(shè)置懸念：歐洲有沒(méi)有融合在一個(gè)更高級(jí)的整體里？歐洲一體化的推進(jìn)對(duì)世界格局又產(chǎn)生了怎樣的影響？這不僅回顧了本課所學(xué)內(nèi)容，還可為新課學(xué)習(xí)架設(shè)了橋梁，實(shí)現(xiàn)了復(fù)習(xí)與預(yù)習(xí)效果的有機(jī)結(jié)合。

總之，懸念設(shè)置是一種教學(xué)技巧，具有很強(qiáng)的藝術(shù)性，恰到好處的懸念能充分展示歷史教學(xué)的獨(dú)特魅力。問(wèn)題無(wú)處不在，教師設(shè)置懸念的過(guò)程是一個(gè)不斷激發(fā)學(xué)生求知欲并培養(yǎng)學(xué)生思維能力的過(guò)程。激起了學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)了他們的思維能力，課堂內(nèi)外會(huì)到處是智慧的火花，學(xué)生將學(xué)得更快樂(lè)，教師將教得更輕松！

（作者單位：江西省永新縣任弼時(shí)中學(xué)）□責(zé)任編輯：王鋒旗