用文學(xué)批評(píng)構(gòu)建探究型閱讀教學(xué)手段

李莉

摘 要：在高中語(yǔ)文課堂中實(shí)施探究教學(xué)策略，旨在培養(yǎng)學(xué)生自主閱讀鑒賞的能力，筆者嘗試運(yùn)用文學(xué)批評(píng)方法科學(xué)引導(dǎo)，探究方式為之靈活，探究成果為之深廣，故認(rèn)為值得深入探討。

關(guān)鍵詞：閱讀 文學(xué)批評(píng) 意蘊(yùn)

《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求指導(dǎo)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意地閱讀。接受美學(xué)也認(rèn)為，文學(xué)活動(dòng)是作者、讀者、作品三家“單位”的動(dòng)態(tài)建構(gòu)過程，作品意義經(jīng)由創(chuàng)作者創(chuàng)作和讀者接受相互作用產(chǎn)生的。因此，作品意義不會(huì)客觀存在，也不會(huì)以固定模式存在。王榮生曾指出：“對(duì)課文理解不了、感受不到、欣賞不著，主要是由于語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)不足，即學(xué)生沒能掌握與特定文本相呼應(yīng)的閱讀方法?！比A東師范大學(xué)周彬強(qiáng)調(diào)要教師主導(dǎo)課堂教學(xué)，并不是讓教師控制課堂教學(xué)，而是要求教師能夠按照學(xué)生自己的思路去幫助他們。由此，筆者總結(jié)要讓學(xué)生掌握多角度的閱讀方法是關(guān)鍵。

語(yǔ)文閱讀教學(xué)本就是一種特殊的文學(xué)批評(píng)活動(dòng)，所以要重視文學(xué)批評(píng)方法的運(yùn)用和指導(dǎo)。江蘇特級(jí)教師汪政在其《解放閱讀——文學(xué)批評(píng)與語(yǔ)文教學(xué)》中，全面展示了文學(xué)批評(píng)方法促成語(yǔ)文閱讀教學(xué)的成果，也通過教學(xué)案例闡述了文學(xué)批評(píng)方法與語(yǔ)文教學(xué)結(jié)合產(chǎn)生可喜的教育成效。

筆者想，在學(xué)生明了文本細(xì)讀的步驟后，還要通過一定的文學(xué)批評(píng)方法總結(jié)出自己的閱讀意義，由此豐富探究型閱讀教學(xué)的探究手段。

一、批評(píng)解讀作品的社會(huì)生活形態(tài)

馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)，一切意識(shí)來(lái)源于客觀世界。對(duì)文學(xué)作品的理解自然離不開探究作家的社會(huì)學(xué)、作品本身的社會(huì)內(nèi)容、文學(xué)對(duì)社會(huì)的影響。在高中語(yǔ)文閱讀探究教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生用社會(huì)—?dú)v史批評(píng)方法，分析作品的創(chuàng)作背景、作者生平、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，歸納作品的時(shí)代意義，從而達(dá)到深入、全面的理解。

1.探索創(chuàng)作背景

文學(xué)是社會(huì)的表現(xiàn)，所以，文學(xué)總由一定的社會(huì)文化背景與時(shí)代文化心理構(gòu)成，通過分析創(chuàng)作背景，了解作品產(chǎn)生的社會(huì)特點(diǎn)，理解作品塑造的人物、理解作品的主題等，是教學(xué)中深入探究的重要手段。如毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》寫于1925年，蓬勃發(fā)展的革命勢(shì)頭與瘋狂的革命鎮(zhèn)壓激烈斗爭(zhēng)，中華民族命運(yùn)何去何從？誰(shuí)又有能力掌舵承載幾千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫命運(yùn)的航船，“沉浮”之問由此而生。借此可觀毛澤東胸懷天下的豪邁之情。又如杜牧創(chuàng)作《阿房宮賦》是針對(duì)“寶歷大起宮室，廣聲色”及“其內(nèi)憂外患如蟻穴潰堤，大唐之舟外滲內(nèi)漏”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，于是讀杜郎之文，見文中描繪阿房宮愈華麗，諷刺意味愈強(qiáng)烈，愈可見匡時(shí)濟(jì)世赤子之心。高中階段，學(xué)生所讀作品必有古今中外，通過社會(huì)—?dú)v史批評(píng)方法運(yùn)用，定能有助于其深刻體會(huì)作品時(shí)代意義。

2.探索作者生平

作品是作者筆端的產(chǎn)品，兩者寫照關(guān)系不言而喻，社會(huì)—?dú)v史批評(píng)的介入點(diǎn)就是探究作者與作品社會(huì)歷史內(nèi)容之關(guān)系。如孟子：“頌其詩(shī)，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也?！笨梢娺@一方法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?！逗商猎律分械淖髡摺斑@幾天心里頗不寧?kù)o”，原因是什么？單純從時(shí)代背景來(lái)入手，也許容易滑入階級(jí)分析的死胡同，使作品成為載道之具。結(jié)合作者生平來(lái)看，便可更為公正客觀。因此教學(xué)時(shí)，切入點(diǎn)設(shè)為“朱自清這個(gè)人”，他文藝政治敏感差。“我的體力也不太成，況且妻子兒女一大家，都指著我活，也不忍丟下了走自己的路?！奔右约彝ガ嵭荚斐闪怂安粚?kù)o”的感傷。

3.探索時(shí)代意義

語(yǔ)文是人文性學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷是義不容辭的責(zé)任，借助作品的時(shí)代意義開展人文教育是捷徑之一。文學(xué)作品通過具體形象描繪表現(xiàn)社會(huì)生活，需要讀者剝筍式解讀、揭示。如契訶夫《裝在套子里的人》描繪了別里科夫的人生悲劇，通過了解沙皇專制的影響，了解了政治影響力的穿透性，進(jìn)而總結(jié)出：“生活總是給我們無(wú)數(shù)的套子，要我們作套子里的順民，如果我們真的喪失了理性，滋生了依附性，愚昧無(wú)知就會(huì)是我們臉上的烙印，我們要敢于懷疑，敢于突破，敢于推翻，敢于改變，敢于創(chuàng)新?！边@樣的人文體會(huì)也是作品穿越時(shí)空傳來(lái)的時(shí)代意義，是學(xué)生通過社會(huì)-批評(píng)方法探究得出的。

二、文體學(xué)批評(píng)解讀作品語(yǔ)言內(nèi)容

文體學(xué)批評(píng)主要是從文學(xué)作品的語(yǔ)言性質(zhì)入手，運(yùn)用現(xiàn)代文體學(xué)的理論方法，解讀作品的審美意義。一是鑒賞由語(yǔ)音、詞匯、句式、篇章等構(gòu)成的文學(xué)語(yǔ)言，暗含了語(yǔ)言的組合方式和相關(guān)原則，傳達(dá)出作品的語(yǔ)言風(fēng)格、表達(dá)效果。如李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，疊詞開篇，14個(gè)唇齒部位發(fā)出的音低沉響效果，“平平仄仄，仄仄平平，平平仄仄平平”音律間錯(cuò)組合，淋漓盡致地表現(xiàn)出作者經(jīng)受國(guó)破、家亡、夫逝的沉重打擊，喪失生活所有美好的空虛寂寞的感嘆。二是通過揭示文學(xué)語(yǔ)言的審美意義，把握文本的文體特點(diǎn)和表達(dá)效果。如《故都的秋》寫到“北國(guó)的秋，卻特別來(lái)的清，來(lái)的靜，來(lái)的悲涼。”作者通過一段客觀色彩的描繪傳達(dá)給讀者“……早晨起來(lái)，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲……說(shuō)到牽?；?，我以為藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下?！边@幅畫面呈現(xiàn)出的色彩是青藍(lán)灰白，深沉淡雅，畫面空間遼闊，天高地闊，配以牽牛朵與馴鴿，對(duì)比之間寫出秋之疏朗，又襯于“來(lái)的清，來(lái)的靜，來(lái)的悲涼”。

三、印象批評(píng)解讀作品內(nèi)在意蘊(yùn)

印象批評(píng)是一種通過讀者對(duì)作品的直覺感受、主觀印象，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化感悟，強(qiáng)調(diào)批評(píng)審美創(chuàng)造和美文特征的批評(píng)方法，這種批評(píng)方法有助于凸顯師生探究活動(dòng)的主體性特征。

首先是直接感受作品，用心靈與作品對(duì)話。“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特”就是印象批評(píng)的特異效果。這也是我們達(dá)成多元解讀、多元探究的辦法之一。比如學(xué)生對(duì)《虞美人》的印象解讀，春花、秋月是現(xiàn)實(shí)中的美好之物，觸發(fā)了作者感情，然而這些明媚、這些鮮艷、這些皎潔對(duì)于國(guó)破家亡、受盡凌辱的階下囚“皇帝”來(lái)說(shuō)只剩下諷刺和哀傷，“何時(shí)了”之問就有了根據(jù)。“往事知多少”，春花秋月牽引著作者回望那段烹金饌玉的生活，那是有多少往事，多少美好，如今都存在時(shí)間的長(zhǎng)河中，空留回憶在夢(mèng)中的悲痛浮現(xiàn)?！靶亲蛞褂謻|風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”，還是東風(fēng)，還是明月，汴京西面的金陵氣息隨風(fēng)而來(lái)，重重圍困的自己只可隨風(fēng)思念了，確實(shí)不堪回首，知難回首，硬是回首。“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”，玉石無(wú)心自然不變，朱顏泣淚，哪能不改。然而這都只是猜想，一切都回不去了，一切都只能化作愁嘆、愁思、愁情，一江春水都不足以化用。正如尼采獨(dú)愛血書之文，李煜的大悲哀更用他身體的鮮血寫就，這首絕命詞何嘗不是血書之文。

其次是體驗(yàn)作品情感，閱讀是一場(chǎng)情感體驗(yàn)之旅，讀者要調(diào)動(dòng)自己的情緒、經(jīng)驗(yàn)參與到作品的情緒、經(jīng)驗(yàn)中?！队菝廊恕诽幪幤髡邌蕠?guó)之痛，隱含著人格的侮辱，家人的分離，權(quán)利的喪失，命運(yùn)的不可控，甚至還有歷史的嘲諷，感受到這些，就能看到作品承載的情感真諦，進(jìn)而在讀者的內(nèi)心升華發(fā)酵。因此，在探究活動(dòng)中，我們可以設(shè)置這樣的活動(dòng)“如你是李煜”激發(fā)學(xué)生聯(lián)想，學(xué)生在與作者、作品的溝通對(duì)話中，產(chǎn)生他完全個(gè)性的解讀，必然化作課堂的亮點(diǎn)，智慧之光。

高中探究型語(yǔ)文閱讀教學(xué)重在培養(yǎng)學(xué)生自主賞析的能力，上述三種基本文學(xué)批評(píng)方法的運(yùn)用在中學(xué)生的語(yǔ)文閱讀探究活動(dòng)中生效明顯，有利于提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力，從而提高其文學(xué)素養(yǎng)。

（作者單位：江西省贛州市第三中學(xué)）

□責(zé)任編輯：劉偉林