淺析參與式教學(xué)模式在思想政治理論課程中的運(yùn)用

譚雅穎

摘要：高校思想政治理論課承擔(dān)著對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育的重要任務(wù)，是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道。如何改革教學(xué)模式，使得教學(xué)方式和方法更加貼近學(xué)生實(shí)際，提升思想政治理論課程的吸引力，充分發(fā)揮和調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，是高校思想政治課程教學(xué)和改革面臨的重要問題。

關(guān)鍵詞：參與式教學(xué)；思想政治理論課程；運(yùn)用

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）27-0069-02

作為國際上所通行和普遍推崇的教學(xué)方式，參與式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者主動(dòng)參與，并且在參與學(xué)習(xí)的過程中與老師和其他學(xué)習(xí)者通過對(duì)話、交流進(jìn)行互動(dòng)，在學(xué)習(xí)的體驗(yàn)中增長(zhǎng)知識(shí)和形成個(gè)人體驗(yàn)，提升學(xué)習(xí)者和教學(xué)者的自信心，推動(dòng)教學(xué)的良性發(fā)展，提升學(xué)習(xí)者的分析問題、解決問題的能力，最終達(dá)到教育教學(xué)的目的。我國許多教育學(xué)家關(guān)于教學(xué)的闡述都滲透和融合了主體參與的思想。作為一種“已然”的教學(xué)思想，參與式教學(xué)首先是一種自我主導(dǎo)型的教學(xué)，是學(xué)校在對(duì)原有的“知識(shí)本位”的課堂教學(xué)范式進(jìn)行改革的基礎(chǔ)上所誕生的產(chǎn)物，體現(xiàn)了未來教育發(fā)展的需要，也符合我國培養(yǎng)高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才的目標(biāo)。《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》的戰(zhàn)略目標(biāo)和改革任務(wù)明確提出，要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，要注重學(xué)思結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考問題、分析問題和解決問題的能力，這些要求都與參與式教學(xué)的基本理念不謀而合。[1]此外，《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》也指出，要改革教學(xué)方式和方法，使教學(xué)貼近學(xué)生實(shí)際、遵循學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、符合教育教學(xué)規(guī)律，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。這些都為參與式教學(xué)的提出和實(shí)施奠定了理論依據(jù)。[2]

一、思想政治理論課程參與式教學(xué)的必要性

作為一門融合思想性和教育性、理論與實(shí)踐相結(jié)合的課程，僅僅只依靠教師的講授和知識(shí)的講解，往往達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)和理想的教學(xué)效果。在實(shí)踐中，探討和研究如何提升學(xué)生參與教學(xué)的積極性和主動(dòng)性是思想政治課教學(xué)改革亟待解決的重要問題。因此，改革傳統(tǒng)教學(xué)模式，實(shí)施參與式教學(xué)是思想政治課教學(xué)改革的必然趨勢(shì)。

1.參與式教學(xué)符合思想政治教育教學(xué)規(guī)律。在教育教學(xué)過程中，必須遵循主客體之間動(dòng)態(tài)發(fā)展的一個(gè)矛盾規(guī)律，即一定的社會(huì)發(fā)展需求同客體實(shí)際水平之間的矛盾。同時(shí)，又要考慮客體的現(xiàn)有水平，從而有目的、有針對(duì)性地對(duì)客體施加影響，使其按照主體的要求和方向發(fā)展。思想政治教育也必然遵循和依據(jù)這一教育教學(xué)規(guī)律。而參與式教學(xué)的目的和內(nèi)涵就是創(chuàng)設(shè)和提供一個(gè)平等的平臺(tái)，在尊重學(xué)生的前提下，以一種師生平等的方式開展學(xué)習(xí)和合作，從而形成一種“以學(xué)生為主體、以教師為輔助、以活動(dòng)為形式”的新型教育理念。從過去教師的“主動(dòng)灌輸知識(shí)”轉(zhuǎn)化為“合理的引導(dǎo)”，更加關(guān)注和重視學(xué)生的個(gè)體性差異以及在學(xué)習(xí)過程中所獲得的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)以及成長(zhǎng)值。在摒棄過去唯結(jié)果論的同時(shí)更加注重對(duì)過程的體驗(yàn)和習(xí)慣的養(yǎng)成，在交流、學(xué)習(xí)和合作中促進(jìn)大學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成，讓學(xué)生在參與中學(xué)習(xí)、在學(xué)習(xí)中理解、在理解中升華，才能將其內(nèi)化成固有信念，從而達(dá)到和實(shí)現(xiàn)思想政治課教育的目的和作用。

2.參與式教學(xué)能夠更好地實(shí)現(xiàn)思想政治課的教學(xué)目標(biāo)。思想政治課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想政治教育的主渠道、主陣地。只有把握大學(xué)生思想特點(diǎn)，有針對(duì)性地開展教育，思想政治工作才能深入持久，才能夠深入學(xué)生內(nèi)心，內(nèi)化成自身的信念。隨著我國改革開放的不斷深入，不論是社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)以及分配方式等都受到來自市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊。可以說，利益關(guān)系復(fù)雜化和經(jīng)濟(jì)分配方式的多元化對(duì)我國各個(gè)方面都產(chǎn)生了深刻的影響，也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生了一些不良影響。要提高學(xué)生的思想素質(zhì)，抵抗不良思潮所產(chǎn)生的負(fù)面沖擊，消除不良影響，靠過去在課堂上“滿堂灌”的方式來解決“90后”的思想問題幾乎是不可能的。正如有學(xué)者所指出的那樣：“當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容沒有興趣時(shí)，其學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性低下，即使外界給他提供了非常好的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)條件，也很難通過強(qiáng)迫的方式將教學(xué)內(nèi)容塞進(jìn)學(xué)生的頭腦，無法達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果。[3]要提高思想政治教育的實(shí)效性就必須將課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，融教學(xué)的知識(shí)性與趣味性于一體，讓學(xué)生更加獨(dú)立地思考問題和開展思想交流，形成師生互動(dòng)的良性模式。參與式教學(xué)以其獨(dú)特的教學(xué)模式和方法，給予學(xué)生足夠的參與時(shí)間和空間，讓學(xué)生在互動(dòng)中平等地表達(dá)思想和訴求，在互相協(xié)作中交流思想、傳遞感情。同時(shí)，以學(xué)生為主體的教學(xué)模式也給予了“90后”以足夠的尊重，讓他們?cè)谧鹬亍⑵降群献鞯膮⑴c式教學(xué)過程中展現(xiàn)自我，最大程度地挖掘了學(xué)生的內(nèi)在潛力，讓他在學(xué)習(xí)中了解自己，展現(xiàn)自己，提升自己，最終達(dá)到自我升華的目的。

3.參與式教學(xué)是未來思想政治課教學(xué)模式改革的趨勢(shì)。《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱（2010-2020年）》中強(qiáng)調(diào)：信息技術(shù)對(duì)教育發(fā)展具有革命性影響，必須予以高度重視，把教育信息化納入國家信息化發(fā)展整體戰(zhàn)略，超前部署教育信息網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)教育內(nèi)容、教學(xué)手段和方法現(xiàn)代化。[4]信息化教學(xué)的盛行也為參與式教學(xué)的實(shí)施奠定了基礎(chǔ)。微課、慕課實(shí)現(xiàn)了在線化學(xué)習(xí)，也使得課堂的時(shí)間能夠更多地用于學(xué)生和老師的溝通和交流。伴隨著教學(xué)的信息化和技術(shù)化，學(xué)生通過課前觀看視頻已經(jīng)對(duì)知識(shí)點(diǎn)和重點(diǎn)有了基本的了解，大量的課堂時(shí)間被節(jié)省下來，使得參與式教學(xué)成為可能。同時(shí)，按照《綱要》的思想，在實(shí)現(xiàn)信息化教學(xué)的前提下，參與式教學(xué)的內(nèi)涵思想更多地體現(xiàn)為讓學(xué)生能夠更加自主地學(xué)習(xí)，自覺地學(xué)習(xí)，從被動(dòng)的接受知識(shí)的受動(dòng)方轉(zhuǎn)化為知識(shí)主動(dòng)汲取者。此外，參與式教學(xué)還解決了思想政治課教學(xué)模式單一、僵化等弊端，將多樣化的教學(xué)模式引入到思想政治課中，讓思想政治課變得生動(dòng)、活潑、有趣，融知識(shí)性和趣味性于一體，大大地提升了思想政治課的吸引力和感染力。

二、參與式教學(xué)在思想政治理論中的具體運(yùn)用

1.以學(xué)生為主體的課程教學(xué)設(shè)置模式。首先，在課程教材的選擇上，除了指定的教材外，案例選編和習(xí)題集可以由學(xué)生來自主決定。教師只負(fù)責(zé)提供相應(yīng)的教材選擇目錄，并且對(duì)教材做出相應(yīng)說明，最后的決定權(quán)在于學(xué)生。其次，在學(xué)期開始時(shí)向?qū)W生公布整個(gè)學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)期安排，和學(xué)生進(jìn)行協(xié)商，在協(xié)商的基礎(chǔ)上最后確定教學(xué)內(nèi)容的設(shè)定以及學(xué)期末的考核形式和參加的項(xiàng)目。除了筆試之外，他們還可以選擇撰寫專題報(bào)告、口試、做項(xiàng)目、討論等方式進(jìn)行考核。再次，教師的選擇上，學(xué)生自由決定愿意上哪一位教師的課程，接受誰的指導(dǎo)，而不是拘泥于班級(jí)的限制。他們甚至可以根據(jù)自己的需要，隨時(shí)決定是否要繼續(xù)上這位老師的課程。可一旦退出該教師課堂，這門課程將不再計(jì)分，而是在學(xué)生重新選修該門課程并完成學(xué)習(xí)后才給予其該課程相應(yīng)的分?jǐn)?shù)。最后，在學(xué)習(xí)上，學(xué)生還享有相應(yīng)的重點(diǎn)決定權(quán)。在不違背該課程學(xué)習(xí)和考試制度的前提下，學(xué)生可以提出和發(fā)表相應(yīng)的意見，并自行決定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。

2.平等參與、共同合作的課堂組織形式。尊重學(xué)生，體現(xiàn)師生平等，合作共進(jìn)等理念使得參與式教學(xué)模式明顯不同于傳統(tǒng)教學(xué)模式。在參與式教學(xué)的課堂上，學(xué)生是主體，教師不再是信息的提供者和最后的決斷者，而是以參與者的身份加入到課堂中，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)助者、引導(dǎo)者、組織者和督促者。教師和學(xué)生在學(xué)習(xí)中進(jìn)行互動(dòng)，交流思想、溝通情感，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問題或者錯(cuò)誤要平心靜氣，在充分理解和溝通的基礎(chǔ)上解決問題，尊重個(gè)體的獨(dú)立性和差異性，使學(xué)生成為一個(gè)積極獨(dú)立思考的主體并形成健康、樂觀、積極向上的人格。

3.尊重多元、形式多樣的課堂教學(xué)方法。尊重多元化的思想，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好，采取形式多樣的課堂教學(xué)方法，豐富教學(xué)內(nèi)容，提升學(xué)習(xí)興趣和效果。在教學(xué)的模式上，除了既定的課堂教學(xué)，還可以根據(jù)需要采取講座課、討論課以及習(xí)題課等形式，自由地在花園、操場(chǎng)、食堂和咖啡廳進(jìn)行。討論課可以讓學(xué)生們自由發(fā)言，不拘一格發(fā)表自己的見解和看法。在形式上，除了開展辯論賽、小組討論等活動(dòng)，還可以通過角色扮演來強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深對(duì)知識(shí)的理解，把在課堂上掌握的知識(shí)充分運(yùn)用和展現(xiàn)到課堂表演上。講座課由于理論較強(qiáng)，容易讓學(xué)生產(chǎn)生乏味感，因此如何融入一些最新和有趣的案例提升講座本身的吸引力顯得尤為重要。此外，精美簡(jiǎn)潔的PPT也會(huì)讓講座更加具有吸引力。此外，還可以推行任務(wù)驅(qū)動(dòng)、項(xiàng)目導(dǎo)向等“學(xué)做一體”的教學(xué)模式，將學(xué)校的教學(xué)過程和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合。

4.重視過程、強(qiáng)調(diào)變化的考核評(píng)價(jià)方式。在考核方式上，實(shí)現(xiàn)重視結(jié)果到重視過程的轉(zhuǎn)變。除了引導(dǎo)學(xué)生多參與實(shí)踐外，還要對(duì)學(xué)生在實(shí)踐過程中的表現(xiàn)綜合評(píng)定。例如：學(xué)生在實(shí)踐中所體現(xiàn)的人文素質(zhì)的增長(zhǎng)，學(xué)生在實(shí)踐中所體現(xiàn)的思想道德修養(yǎng)的提升，學(xué)生的綜合測(cè)評(píng)素質(zhì)以及學(xué)生對(duì)于實(shí)踐的感悟和心得體會(huì)都應(yīng)當(dāng)被認(rèn)定作為考核評(píng)定的標(biāo)準(zhǔn)。在評(píng)定方法上，結(jié)合平時(shí)表現(xiàn)和期末考試進(jìn)行評(píng)定。除了筆試外，還可以增加口試、專題討論、課程項(xiàng)目等考核方式。考核的內(nèi)容注重應(yīng)用類、實(shí)踐類題目的設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生告別“背誦得高分”的學(xué)習(xí)應(yīng)考思想，注重知識(shí)的應(yīng)用與實(shí)踐。在考核目標(biāo)上，除了要注重學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的把握程度外，更要強(qiáng)調(diào)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)和對(duì)于課堂所學(xué)知識(shí)的靈活運(yùn)用。讓學(xué)生在做中學(xué)，不斷地在實(shí)踐中提升解決問題的能力。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)實(shí)踐結(jié)果進(jìn)行分析，通過分析總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為下一次進(jìn)行實(shí)踐提供良好的理論借鑒。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫忠良，王飛霞.高校思想政治理論課“微課”教學(xué)模式的研究與應(yīng)用[J].思想政治課研究，2014，（12）.

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[4]孫忠良，王飛霞.高校思想政治理論課“微課”教學(xué)模式的研究與應(yīng)用[J].思想政治課研究，2014，（12）.