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京劇《趙氏孤兒》中“義”文化對大學生的教育意義

2016-07-12 12:26:04房家婷安徽農業大學人文社會科學院230022
大眾文藝 2016年14期
關鍵詞:戲曲大學生文化

張 璇 房家婷 (安徽農業大學人文社會科學院 230022)

京劇《趙氏孤兒》中“義”文化對大學生的教育意義

張璇房家婷(安徽農業大學人文社會科學院230022)

京劇從其誕生之日開始,就擔負著除娛樂以外的其他社會職能。在傳統封建社會中,戲曲的演出起著傳播中國傳統規范的作用。時至今日,京劇依舊將承擔起傳播中國傳統文化和基本社會價值觀念的重要責任,京劇《趙氏孤兒》中的“義”文化的傳播將在樹立道德規范、明確價值觀念等方面對我國當代大學生的思想觀念起到積極作用。

京劇;趙氏孤兒;“義”文化;大學生教育

一、“義”的起源及“義”文化的缺失

“義”,其繁體字寫作“義”,《說文解字》云:義,己之威儀也。從我羊。“我”,有利齒的戌,代表征戰;“羊”,祥也,即為祭祀占卜顯示的吉兆;所以“義”在甲骨文時期代表著正義的,仁道的,為神明祝佑之戰。春秋時期,部落間不斷融合,原本散落的部族不斷形成了華夏族群,“義”也就漸漸褪去了原來的殺伐之意,并且開始超脫出“利”的驅使。

中國儒家思想歷來看重對“義”文化的詮釋和傳播,“君子喻于義,小人喻于利”,(《里仁》);“不義且富且貴,于我如浮云”,(《述而》);“見利思義”(《憲問》)。自孔子開始,已經明確的將“義”和“利”區分開來,并把“義”作為個人道德修養的主要內容,強調在面對利益時,必須明確是否可取,即義然后利。后孟子認為,“義”本就扎根在人的天性之中并通過其言行展現出來。“仁義禮智根于心”,人生而有“羞恥之心”,“仁義之心”,并且具備實現“義”的可能,只要好好維護不使其蒙塵,便能修得理想人格,為此甚至不惜犧牲性命。

“義”文化雖然一直被中國主流價值觀認可,但其在當今社會的踐行情況卻令人堪憂。隨著市場經濟體制的不斷深化,西方資本主義國家的先進技術伴隨著其價值觀念不斷涌入我國,強烈沖擊著我國傳統價值觀念。各類涉及暴力和色情的低俗影視作品,光鮮亮麗的奢飾品雜志廣告充斥著大學生的生活,資本主義價值觀念中的個人主義和享樂主義為大學生個人欲望的膨脹提供了溫床,這些都對尚在塑形階段的大學生人格造成了極為嚴重的不良影響。對大學生進行傳統“義”文化教育,幫助其樹立正確的道德倫理觀念已經迫在眉睫。

然而對大學生進行單純的理論教育并不一定能達到預期效果,反而容易引起他們的抵觸情緒。對于此,傳統戲曲在傳播道德準則規范和維持社會秩序方面的作用值得我們學習和借鑒,在中國漫長的封建統治時期,文盲占多數的社會里,各種形式的戲曲演出起到了傳播中國傳統規范的作用,很多懲惡揚善,因果循環的道理都是人們在戲曲表演中習得的。

二、京劇中“義”文化的傳播對當代大學生的教育意義

戲曲雖然是一種以娛樂功能為主要職能的藝術形式,但是古往今來,戲曲與教育的關系都十分密切。陳獨秀曾經這樣評價過戲曲“戲曲者,實普天下人之大學堂也;優伶者,實普天下之大教師也。”由此可見,戲曲在教育方面的作用很早以前就已經引起了有識之士的重視。相傳京劇誕生于1840年左右,這也正是現代中國的開端,其興盛的特定歷史時期決定了它必須擔負起傳播中國傳統文化,喚醒國民普遍意識的作用。

京劇《趙氏孤兒》中“義”文化對我國當代大學生思想品德的教育依舊有非常深遠的意義。首先,“義”文化幫助大學生樹立正確的是非觀,遠離垃圾文化的侵擾。這是一個信息爆炸的年代,互聯網的普遍應用使得信息在大學生之間的傳播比原來更快,大量的垃圾信息夾雜其中,而青年大學生大多缺乏辨識這些垃圾信息的能力,這使得大學生們更容易受到這些不良文化的影響與侵蝕。“義”文化幫助大學生在正確的價值觀念指引下,辯證的看待接受的信息和知識,用科學的發展的觀念處理與同學、社會、環境的關系。

其次,“義”文化幫助大學生克服個人欲望的膨脹,樹立遠大目標。隨著社會主義市場經濟體系的不斷深化,市場的開放也不斷加劇,由于其他配套體制發展的相對滯后,市場經濟的負面效果已經逐漸顯現,即便是學校這片純潔之地也被波及。傳統“義”文化的傳播使大學生正確認識“義”與“利”之間的關系,抑制個人欲望的擴張,明確個人目標的實現是以社會目標的實現為依托的,幫助所有大學生正確面對既得利益的誘惑,為實現社會主義和諧社會而不斷努力。

再次,“義”文化使大學生意志堅定,不斷進取。大學生是我國社會肌體新城代謝的主要力量,他們的素質直接影響社會主義中國建設的速度與質量,現在的不少大學生缺乏挑戰困難的勇氣和決心,他們爭相選擇考公務員,希望得到更安逸和舒適的生活。但是中國的建設需要年輕人去到更艱苦的地方,那些廣闊的天空中雖然困難重重,但是到處都充滿著機遇和挑戰,“義”文化在廣大青年大學生中的傳播可以使得他們充分了解為實現理想要付出的犧牲,使他們更加堅定為社會主義中國而奮進的決心。

最后,“義”文化的傳播使中國傳統文化在新時期得到傳承。任何一個民族都是在文化傳承的基礎上不斷發展強大的,所以,對中國傳統文化揚棄的繼承,已經成為社會主義文化現代化建設中的一個重點和難點。通過京劇這種形式的思想教育,中國傳統禮俗中“義”文化的傳播不僅可以使大學生更加了解我國悠久的歷史,更可以以“潤物細無聲”的方式向年輕一代傳播我國歷史上優良的道德觀、價值觀及行為準則。

綜上所述,雖然我國傳統文化中存在部分糟粕的,不符合社會主義核心價值觀念的內容,但是作為中華民族數千年來的文化沉淀,其在規范道德準則,維護社會秩序等方面的重要作用是毋庸置疑的。京劇作為我國國粹,它不僅僅是一種藝術表現形式,它更是中國五千年歷史的長卷,它曾經激勵著一代又一代的仁義之士為了實現理想而奮勇直前,慷慨就義。現在是社會主義建設的重要時期,我們更需要這樣的精神力量,鼓勵我國年輕人樹立為社會主義社會奉獻的決心,克服前行路上的艱難險阻,在復興中華的道路上實現自己的個人價值。

[1]許慎.說文解字[M].中華書局,2013.07.

[2]楊伯峻.論語譯注[M].中華書局,2012.05.

[3]劉連群.戲曲藝術教育[M].人民出版社,2008.10.

[4]馬雅麗.傳統文化、京劇文化與大學生教育[J].合肥工業大學學報(社會科學版),2006.08(22).

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