孫 秀 麗
(內蒙古科技大學文法學院, 內蒙古 包頭 014010)
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社會工作介入高校生命教育的路徑探索
孫 秀 麗
(內蒙古科技大學文法學院,內蒙古包頭014010)
摘要:近年來中國大學生自殺、投毒獲刑、踩踏死亡、女大學生失聯遇害等現象層出不窮,折射出中國大學生命教育的迫切性與現實性。社會工作在理念、內容、方法上存在優勢,可有效介入大學生命教育。要建立大學生生命質量數據庫,重視弱勢大學生群體,培育學生群體中生命關懷志愿者和領袖,開展生命認知、生命安全、生命質量提高等實踐活動,形成尊重生命、熱愛生命、幫助生命的文化氛圍,建立大學生、家長、學校、社會機構組織共同作用的生命支持系統。
關鍵詞:生命教育;社會工作;大學生
DOI:10.13757/j.cnki.cn34-1045/c.2016.03.028
一、高校生命教育的迫切性與現實性
法國思想家阿爾貝特·史懷澤指出“善是保存和促進生命,惡是阻礙和毀滅生命。”[1]生命教育讓人認識、尊敬生命、熱愛生命、維護生命,大學生本應是社會的精英群體,秉承對生命的敬畏而服務社會,善待自我、他人,熱愛生活。然而,大學生群體輕視生命的現象讓人深思和憂慮。
(一)高校生命教育的迫切性
2014年,復旦學子投毒殺害室友事件讓人嘆息,女大學生“失聯”成為輿論關注的焦點,上海外灘踩踏事件中遇難者花季生命的隕落讓人深思,也暴露出大學生命教育的缺失與急迫性。從微觀層面的大學生個體自殺問題、心理焦慮、謀害他人生命到宏觀層面的大學生群體社會疏離、生命安全意識淡薄、集體缺乏關愛生命的責任等社會問題,在一段時間內將長期存在,困擾著人的生命與生活。
Tang F 、Qin P隨機選取中國六所大學5972名學生進行樣本調查,研究發現受訪的大學生中有16.39%的學生存在自殺意念[2]。自殺、女大學生失聯遇害等問題的出現,說明大學生群體對個體生命安全的漠視,陳小容等通過實證調查了解重慶市大學生自殺意念的報告率為13.04%,女大學生自殺意念占16.39%、文科學生自殺意念占15.09%、有宗教信仰自殺意念占15.05%、有自殺未遂史的大學生自殺意念最高達68.64%[3]。社會、家庭、學校應重視大學生心理健康,建立有效的社會支持系統,并采取綜合干預措施,預防大學生自殺意念和自殺行為的發生。
馬斯洛的需求理論指出,人具有愛的需求、尊重的需求和自我實現的需求,高級需求的滿足需要人能夠有良好的人際互動,在群體中獲得歸屬感、愛和尊重。近年來,在大學生人際沖突中,表現最為突出的是宿舍矛盾,四年的同處一室,沒有情誼上的“親如兄弟、情同姐妹”,換來的是“同室操戈”。復旦學子投毒案后,在大學畢業季流傳著“感謝舍友的不殺之恩”的流行語,折射的是大學生群體對他人生命缺乏關愛的事實。
生命環境從微觀家庭、宿舍、同輩群體到中觀的學校、社區,乃至宏觀的社會、自然,這是大學生賴以生存的系統。但宿舍矛盾、親子關系緊張、社會責任缺乏是當下大學生人際關系的真實寫照。上海外灘踩踏事件展現出大學生對危機環境缺乏警覺和安全意識,新的一代大學生面臨失連、失力、失位的危機。
(二)高校生命教育的現實性
大學生處于成長中的青年時期,是身體、心理、精神最為旺盛和積極的時期。但環顧今天的很多大學生,體能素質明顯下降,本應矯健的身體體重超標、跳遠和握力不及格的現象越來越多,網絡生活的過度介入,致使大學生身體受損、視力下降、網絡成癮,導致社會疏離。我們需要反思大學生命教育。
余曉敏、李春方等認為中國高校現行的生命教育的學科定位上面臨兩個面向[4],一是作為獨立學科,僅在理論上探討,缺乏實踐與現實保障;二是與心理健康教育、思想道德教育相結合,實踐中更多的面臨大學生心理問題群體和思想改造,缺乏生命教育的獨立性。
面對生命,我們要心存敬畏,同時善的社會是讓生命得以生存和發展。社會工作作為一種專業助人方法,以人為本, 關懷生命, 重視與尊重每個人的尊嚴和價值,運用科學的方法與技巧介入大學生命教育,使大學生群體關注生命、熱愛生命,發掘生命潛能,塑造生命價值。
二、高校生命教育與社會工作的契合
(一) 生命道德:社會工作價值的契合
生命道德來源于醫學倫理學,指人們對生命問題的基本認識和態度, 是人們處理有關生命問題時所遵循的道德準則和規范。現今生命道德概念廣泛應用于生命教育、學校德育教育領域,學者更多從教育學的視角給生命道德加以界定。劉慧系統地闡述了生命道德的定義,生命道德是指關于人與生命之間的道德關系。其核心是關愛生命,同時包含保護生命、尊重生命、相信生命、敬畏生命四個內容維度,強調在關愛生命的基礎上,追尋生命的意義、展現生命的價值。生命道德不僅是處理人與生命之間關系的行為規范和準則, 更是人們的一種價值追求[5]。
社會工作與社會救濟福利制度密切相連,因此社會工作是一種以價值為本的專業。顧東輝認為,社會工作價值歸為對人的價值觀和對社會環境的價值觀兩類。關于人的價值觀體現在:人生而平等且擁有尊嚴;人有共同需求,也有獨特偏好;人有動機追求美好生活,也有進行改變的能力;人需要歸屬,需要互助成群;人對自己負責,也要對他人負責。對社會環境的價值表現為:社會應該讓每個人有公平公正的機會,讓每個人發揮潛能,參與改造社會和創造世界,充實精神和物質生活;社會應該提供合適的資源和服務,以滿足人們的共同需要,使其免于饑寒、病苦或受歧視;社會應該尊重個人的特殊性和個體差異[6]。
生命道德的內涵和內容與社會工作價值理念相契合,社會工作介入大學生命教育,增強大學生生命道德水平,使大學生能夠保護、珍惜生命,處理好自保、自愛與利他等關系;尊重生命個體的獨特性、差異性;關注個體生命歷程和生命需要,認同生命價值和生命智慧,提升生命質量。
(二) 生命歷程:社會工作實務的關注
每個生命的成長并非一帆風順,很多時候,我們需要外界的扶助。關于人的生命周期,一般傾向于劃分為兒童期、青春期、成年早期、中年期、老年期。埃里克斯把人的生命成長劃分為八個階段,把關注的目光延伸到整個生命歷程。他認為,每個階段的人都要經受特定的沖突和危機[7]。大學生處于青春期與成年早期階段,青春期將面臨社會環境適應、自我認識、人際關系、同輩交往等難題。成年早期面臨更多的是社會適應、自我發展、職業發展的困境。對于每個階段的危機,人可能會有積極的或消極的兩種反應,也可能將二者結合。每個階段的危機的順利解決,有助于形成一個穩定的、成熟的自我。
人的生命歷程的需求與內容構成了社會工作的實務領域的工作內容,社會工作實務領域與大學生命教育相關聯的領域有青少年社會工作、學校社會工作、家庭社會工作。生命歷程中每一階段的生存與發展都是社會工作實務關注的核心領域,大學生群體處于生命發展歷程中最活躍最敏感時期,這一時期是生理、心理特別發展的階段,是生命從兒童向成年過渡階段,青少年期出現的不適應常以激烈尖銳的形式展現,對個體和家庭危害較大,因此青少年社會工作關注包括大學生在內的青少年成長中面臨的成長性危機,以大學生發展為根本目的,啟發個體的才能和潛質,通過輔助和指導,再予以適合其需要的指示、說服、糾正、協助、服務,最終實現大學生個體的發展與進步。
(三) 生命能量與安全:社會工作功能的發揮
社會工作作為一種制度化的助人活動,對于受助者及整個社會都有積極的正功能。人在整個生命歷程中,擁有各種需求,要更好地保障生命延續、發展、參與社會。當個體自身無法滿足和實現需求時,生命本身與生命質量將受到威脅,社會工作以利他主義為引導助人自助,這是對個人和生命的責任,并肩負調節社會人群生存平衡的助力,從而維護社會秩序良性運行,其助人功能主要體現在救難、解困、發展三個層面,助人功能的發揮,也有助于生命能量的發掘與激發。
生命和生活兩部分構成人生,生命是生活的基礎,生活是生命的展現。人需要自然生命的健康成長,更需要社會生命、精神生命的提升與發展。而無論是生命的生存,還是生命的發展與提升,都需要良性的社會環境。大學生群體生命發展,需要良好的社會環境,可以說大學生生命隕落現象產生的原因,既有個體原因,也有社會原因。社會工作則從宏觀層面促進社會改良、進步,給予生命更好的發展平臺[8]。具體在如下方面展現:首先,推動制度改革和制度設置,社會工作者通過實務和社會調查發現大學生群體面臨的社會問題,提出建議、推動社會改革;其次,解決社會問題維持社會秩序,社會工作從預防角度開展學校社會工作,解決大學生個體、群體問題從而促進社會穩定;最后通過參與制定和修改政策法規,維護大學生弱勢群體利益,表達大學生弱勢群體的利益訴求,從而維護社會秩序。
三、社會工作介入高校生命教育的路徑探索
社會工作者奉行“用生命影響生命、用生命感動生命”專業的社會工作方法對生命塑造,通過行動,對生命個體加以影響、對其面臨的問題給予解決、對所處社會環境加以改善,社會工作相信每個人都具有潛能。因此社會工作介入大學生命教育在理念、內容、方法上存在優勢,社會工作介入大學生命教育的總體路徑模型為下表所示:

圖1社會工作介入大學生命教育總體路徑模型
社會工作介入大學生命教育總體路徑模型設想(如圖1所示)為以社會工作價值理念為指導思想,以學校、家庭、大學生群體為支持平臺,運用社會工作個案、小組、社區工作等方法,開展關于大學生生命認知、生命安全、生命質量教育活動,從而促使大學生個體健康、陽光、幸福,大學生群體形成“認識生命、珍愛生命、熱愛生命、維護生命”的文化氛圍。
(一)建立大學生生命質量數據庫
社會工作是系統性、多元性介入,運用社會工作中的社會調查方法,自大學新生入學開始到大四畢業,四年期間,每年進行大學生生活狀況、心理、生命觀、人際觀等生命質量相關的普查,建立數據庫。
通過對數據的分析與長期追蹤,了解大學生的需求和大學生生命質量宏觀狀況,為學校課堂教育、學生工作、素質教育、實踐教育提供可供參考的數據支持與依據。通過對數據庫的分析,采用焦點小組、個案訪談等方法,篩查出大學生群體中有需要介入的個體和健康學生個體采用分別教育的路徑實施。
(二)對弱勢大學生群體的社會工作介入
社會工作對生命塑造的個人層面路徑為個案工作,這也是社會工作微觀層面的實務,個案社會工作是由專業社會工作者運用有關人與社會的專業知識和技巧為個人和家庭提供物質或情感方面的支持和服務,目的在于幫助個體和家庭減低壓力、解決問題,達到個人和社會的良好福利狀態[9]。
1. 個案社會工作層面的介入
在建立大學生生命質量數據庫的基礎上,通過調查篩選出異常或存在異常傾向的學生個體,采用個案社會工作介入路徑。個案社會工作采用危機介入、家庭治療、理性情緒治療、社會心理治療等模式對個體生命歷程中面臨的問題進行介入,采取接納、非評判的專業態度,遵循案主自決等原則,通過一對一的面談開展服務,經過接案、收集資料、評估、介入等流程,挖掘生命個體潛能、聯動個體的社會資源,達到解決個體面臨的困境、社會功能恢復、個體生命得以健康生活的目標。
2. 小組治療的介入
生命的發展離不開與他人的互動,根據馬斯洛的需求理論,人通過與他人互動,滿足尊重、情感歸屬、社交、自我實現等需求。小組是個人與他人之間建立關系的重要手段。現代社會中,網絡化的生活沒有把大學生彼此連接起來,而使越來越多的大學生面臨網絡成癮、人際交往困擾,許多大學生“在網絡中熱鬧,在現實生活中寂寞”,陷入群體性孤獨中,大學生中的弱勢群體,可能面臨生活困境、學業壓力,人際沖突等問題,小組社會工作致力于建設一個緊密關聯、充滿活力的社會,小組社會工作的核心是“互助、互動”,這種互助式的助人關系,是導致個人改變的主要來源,個體通過家庭成員、同輩群體、娛樂性小組,學習社會接納的行為準則,建立良性互動關系,促使生命正能量的累積與發揮。
3. 學校、家庭社區的介入
每個人都生活在一定的情境中,從生命降臨那一刻起,環境就成了每一個人生活的一部分,它影響生命歷程的進展,生命能量的激發與提升。
個人的生命發展阻礙是與環境互動的結果,因此問題的解決必須和環境的改變相聯系,在社會工作實踐中,生活情境層面的介入手段以社區工作為主。學校、家庭是大學生生命形塑的場所,生命的發展、健康都與之關系密切,社會工作的介入必須對人及其所處的環境有所了解,否則就不能提供有效的幫助。社會工作通過社區工作方法,建立大學社區關注生命文化,加強大學生個體、班級、學院、學校之間的聯絡,提高大學班級、學校的凝聚力,增強弱勢大學生個體的歸屬感和社會支持力度[10]。
(三)社會工作介入健康大學生群體生命教育議題與方法
大學生命教育應在知識傳遞中實施,社會工作介入健康大學生群體生命教育議題,包括生命認識教育、生命安全教育、生命質量提高教育。具體展開的方法體現在以下四個方面:
第一,通過個案方法培育學生群體中生命關懷志愿者和領袖。
第二,組織開展人際互動成長小組,開展生命認知、生命安全、生命質量提高實踐活動。
第三,在大學校園內形成尊重生命、熱愛生命、幫助生命的文化氛圍。
第四,學校社會工作者作為資源的聯動者,建立大學生、家長、學校、社會機構組織共同作用的生命支持系統。
參考文獻:
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[10]童遠忠.廣深社會工作模式及其優化路徑探討[J].社會工作與管理,2014(9):25-30.
責任編校:汪沛
收稿日期:2015-10-06
基金項目:內蒙古科技大學教學研究項目重點項目“社會工作實驗室開放運行模式實踐研究”(JY2014017)。
作者簡介:孫秀麗,女,吉林松原人,內蒙古科技大學文法學院講師,博士。
中圖分類號:G641
文獻標識碼:A
文章編號:1003-4730(2016)03-0124-04
網絡出版時間:2016-06-23 16:44網絡出版地址:http://www.cnki.net/kcms/detail/34.1045.C.20160623.1644.028.html