付延格
(河南省煤炭高級技工學校,河南 新鄭 451100)
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民族樂器淺談
付延格
(河南省煤炭高級技工學校,河南 新鄭 451100)
摘要:中國民族樂器,歷史悠久,源遠流長。有距今8000年歷史,河南舞陽賈湖骨笛;新石器時代文化遺址;浙江河姆渡出土的古哨;仰韶文化遺址出土的隕;河南安陽殷虛中出土的石馨;木腔蟒皮鼓;湖北隨縣曾侯乙墓出土的編鐘、排簫、笙等。這些 古樂器向人們展示了中華民族的智慧和創造力。
關鍵詞:種類;發展歷史;藝術價值
中國的民族樂器有著悠久、深厚的歷史傳統。從先秦時代的骨哨,賈湖骨笛、河南安陽殷墟出土的石磬、木腔蟒皮鼓;湖北隨縣曾侯乙墓(公元前433年入葬)出土的編鐘、編磬、懸鼓、建鼓、枹鼓、排簫、笙、箎一直到現在的二胡、葫蘆絲等等。這些古樂器向人們展示了中華民族的智慧和創造力。我們的先人為我們留下了富有特色的民族樂器和器樂的演奏形式。其范圍也從宮廷,發展到了我們的日常生活中。包括民間婚喪喜慶,風俗節日的活動中,器樂都起到非常重要的作用。它反映了人們的思想情感和審美情趣,為人們所喜愛。
古樂器一般都具有雙重功能——表現性和實用性。即:樂器既是表現音樂的工具,又是勞動生產的工具,或是生活用具。
樂器的實用性不僅表現在某些樂器原來是生產工具或生活用器,并且人們用它們來傳遞一些特定的生活信息。如擊鼓出征、鳴金收陣、晨鐘暮鼓、打更報時、鳴鑼開道、擊鼓升堂等。在中國有些少數民族至今仍保留著以吹奏口弦傳遞愛情的信息,口弦成了表達愛情的工具和信物。
(一)在長期勞動過程中,發現一種石制片狀工具能夠發聲,可以作為樂器。于是就發明了磐。
(二)在漁獵時期,人類用動物的皮制稱鼓。生活器皿——缶,蒙上麋鹿之皮而成鼓。
(三)進入銅器時代,石磬逐步被金屬的鐘取代,由石磬演變成金屬的磬和出現金屬的鐘。
(四)隨著農業、手工業的發展,養蠶繅絲出現,“絲拊木上”的琴瑟箏產生。
(五)在秦漢東晉、隋時期,除對原有的樂器進行改進外,又不斷有新的樂器出現。
(六)唐代出現了拉弦樂器的前身:軋箏和奚琴。
(七)宋代已有用馬尾弓拉奏的馬尾琴(嵇琴),并出現了“胡琴”的名稱。
(八)元代以后,拉弦樂器有了很大的發展。在奚琴、胡琴的基礎上發展成各種類型的拉弦樂器。
(九)明代由西域傳入了揚琴和嗩吶等。這些外來樂器,經過不斷地改進,使它們逐漸成為中國民族樂器大家族中的重要成員。
(十)20世紀50年代,我國民族器樂大發展又掀起新的高潮。新中國成立后,對傳承樂器的音質不純、音律不統一、音量不平衡、轉調不方便、固定音高樂器之間的音高標準不統一、在綜合樂隊中缺少中低音樂器等不足方面,進行了大量的探索和改革,取得了很大成績,并涌現了許多成果。
(一)古代的“八音”分類法。
原為中國歷史上最早的樂器科學分類法,西周時已將當時的樂器根據樂器的不同制作材料進行分類的方法,分為金(鐘、镈【镈bó,是一種形制接近于鐘的樂器】)、石(磬)、絲(琴、瑟)、竹(簫、箎【chí古代的一種橫吹竹制吹管樂器】)、匏(笙、竽)、土(塤、缶)、革(鼗【táo,鼓身兩旁綴靈活小耳,執柄搖動時,兩耳雙面擊鼓作響。俗稱“撥浪鼓”。】、雷鼓)、木(柷、敔)八類,叫做“八音”。( 匏瓜、粘土、皮革、木塊、石頭、金屬、絲線與竹子),
金類:主要是鐘,鐘盛行于青銅時代。鐘在古代不僅是樂器,還是地位和權力象征的禮器。王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常燕樂中,廣泛使用著鐘樂。另外還有磬、錞于、勾鑃,基本上都是鐘的變形。
石類:各種磬,質料主要是石灰石,其次是青石和玉石,大小厚薄各異。磬架用銅鑄成。
絲類:各種弦樂器,因為古時候的弦都是用絲作的。有琴、瑟、筑、琵琶、胡琴、箜篌等。
竹類:竹制吹奏樂器,笛、簫、箎、排簫、管子等。
匏類:匏時葫蘆類的植物果實,用匏作的樂器主要是笙。
土類:就是陶制樂器,塤、陶笛、陶鼓等。
革類:主要是各種鼓,以懸鼓和建鼓為主。
木類:現在已經很少見了,有各種木鼓、敔。
(二)目前常見的樂器分類法
按性能分為:吹管樂器、拉弦樂器、彈撥樂器、打擊樂器。
簡稱:吹、拉、彈、打。
吹管樂器:泛指利用空氣在管體流動而發音的樂器。吹管樂器歷史悠久,品種繁多,且音色各異,根據吹奏方法不同,一般可分為:氣息經過吹孔的(如笛、簫、塤、排簫等);使用哨子的(如嗩吶、管等);使用簧片的(如笙、巴烏、葫蘆絲等);以及唇震動發聲的(如海螺、牛角、銅制的號等)。
拉弦樂器:中國的拉弦樂器有文字記載的達36種以上,一般統稱為胡琴。有二胡、高胡、中胡、革胡、低音革胡、板胡、京胡、椰胡、擂琴等。
彈撥樂器:是指以手指或撥子撥弦,以及用琴竹擊弦而發音的“彈弦”、“擊弦”樂器的總稱。彈弦樂器歷史悠久,品種繁多,音色明亮、清脆具有豐富的表現力,有文字記載的達40余種。我國的彈撥樂器分橫式與豎式兩類。橫式,如:箏(古箏和轉調箏)、古琴、揚琴和獨弦琴等;豎式,如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聶等。
打擊樂器:也叫“敲擊樂器”,是指敲打樂器本體而發出聲音的。其中是有固定音高的打擊樂器,如:定音缸鼓、排鼓、云鑼、編鐘等。還有一些是無固定音高的打擊樂器,如:大、小鼓,大、小鑼,大、小鈸,板、梆、鈴等。根據打擊樂器不同的發音體來區分,可分為兩類:
1.“革鳴樂器”也叫“膜鳴樂器”,就是通過敲打蒙在樂器上的皮膜或革膜而發出的樂器,如各種鼓類樂器,如:大小鼓、板鼓、排鼓、象腳鼓等。
2.“體鳴樂器”就是通過敲打樂器本體而發聲的,如響銅類,如:大鑼、小鑼、云鑼、大、小鈸,碰鈴等;如響木類,如:板、梆子、木魚等;
民族樂器,作為音樂文化的載體,造型獨特,做工精細,風格古樸,種類繁多,不僅能奏出美妙的音樂,而且具有豐富的文化內涵,同時還是令人賞心悅目的民族工藝品。中國的民族樂器已成為一種具有獨特樂器、獨特音色、獨特表現力和獨特風格的樂器。體現著民族精神和民族文化的特殊品格。民族樂器藝術是世界上非常具有特色的一種藝術形式。中華民族在幾千年的文明中,創造了大量優秀的民族器樂曲,形成了有著深刻內涵和豐富內容的民族音樂體系。這一體系在世界音樂中占有重要的地位。
中圖分類號:G242
文獻標識碼:A
文章編號:1671-864X(2016)07-0204-01
作者簡介:付延格(1980.05- ),女,漢族,畢業于鄭州大學音樂教育專業,河南省煤炭高級技工學校的一名助理講師,一直從事音樂欣賞教學。